Veľkonočný prísny pôst vo „Svätom a Veľkom týždni“
Východná a západná cirkev používajú na výpočet veľkonočných sviatkov dva rôzne kalendáre. Pravoslávna Veľká noc pripadá vždy na nedeľu po prvom jarnom splne. Pohyblivé festivaly sa počítajú podľa starého juliánskeho kalendára. V západnej cirkvi platí gregoriánsky kalendár. Festivaly preto môžu trvať až šesť týždňov.
Tento rok katolíci, protestanti a pravoslávni slávia Ježišovo zmŕtvychvstanie v jeden a ten istý víkend. Dátum je rovnaký, stále však existujú rozdiely medzi oslavami vo východnej a západnej cirkvi. Začínate sa postiť a pripravovať na Veľký týždeň, pozná Theresia Hainthaler, profesorka na Filozoficko-teologickej univerzite v Sankt Georgen. Pôst v západnej cirkvi sa zvyčajne začína otázkou: „Bez čoho sa zaobídete?“ Odpovede sa v posledných desaťročiach rôznili. Žiadny alkohol, káva ani internet. To, čo je samozrejme súčasťou každodenného života, sa čoraz častejšie zriekajú.
Pôst 70 dní - aj keď s rôznym stupňom závažnosti
Existujú aj pevné pravidlá pre pôstne obdobie - napríklad v katolíckej viere. Pôst pôvodne nie je o tom, aby sme sa niečoho vzdali, ale o jedle, hovorí Hainthaler. Plniace jedlo denne by malo stačiť. V stredoveku bola počas pôstu zakázaná aj konzumácia tukov, vajec a mliečnych výrobkov. V západnej cirkvi je nedeľa vylúčená z pôstu ako dňa zmŕtvychvstania. "Ak rýchlo, tak rýchlo; ak jarabica, tak jarabica “, povedala kedysi katolícka mystička Theresa von Avila.
Vo východnej cirkvi je tradícia podobná - ale prísnejšie regulovaná. "Ľudia žijú v dnešnej dobe veľmi zredukovaní," poznamenal Hainthaler. Pôstne obdobie v pravoslávnej cirkvi sa začína trojtýždňovým pôstom. Pretože popolcová streda nie je vo východnej cirkvi známa, „veľké pôstne obdobie“ sa začína vždy v pondelok a končí sa v piatok šiesteho pôstneho týždňa. Po ňom nasleduje „Svätý a Veľký týždeň“, Svätý týždeň. Celkovo je 70 dní nalačno - ale s rôznym stupňom prísnosti. V sobotu a v nedeľu budú pravidlá uvoľnené a na Veľký piatok nebude vôbec žiadne jedlo. Inak: živočíšne produkty, alkohol a rastlinné oleje sú tabu.
A potom je to otázka vajec. Vo východnej ani v západnej cirkvi by nemali chýbať vo veľkonočnom koši. Ak protestanti a katolíci väčšinou rozdávajú pestro maľované vajcia, vo východnej cirkvi je všetko menej farebné. Vajcia sú väčšinou sfarbené do červena, hovorí Hainthaler. Existuje niekoľko vysvetlení. Červená farba symbolizuje Kristovu krv. Vajíčko je na druhej strane znakom plodnosti a nového života - ale aj Ježišovho zmŕtvychvstania. V Rusku je červená farba spojená s príbehom, vysvetľuje Hainthaler. Mária Magdaléna dala rímskemu cisárovi Tibérii v deň vzkriesenia vajíčko. Na to povedala: „Kristus vstal z mŕtvych.“ Skeptik Tiberius údajne odpovedal: „Len čo biele vajíčko môže začervenať, tak málo môže mŕtve vstať.“ Akonáhle prehovoril tieto slová, biela sa zmenila Vajíčko v červenej farbe.
Vajcový zvyk má aj praktické pozadie. Kedysi tu neboli chladničky. Pretože kurčatá v pôstnom období pokračovali v kladení vajíčok, ale nikto ich nesmel jesť, tieto sa varili a predĺžila sa tak ich trvanlivosť. Aby sa odlíšili staré vajcia od čerstvých, boli vymaľované.