Vladimir Tismaneanu, 14. novembra 2016

Pondelok 14. novembra 2016

/ tismaneanu "data-onclick =" "data-render-era =" 1 "data-render-year =" 2016 "data-render-month =" 11 "data-prev-era =" 1 "data-prev-rok = "2016" data-prev-month = "10" data-next-era = "1" data-next-year = "2016" data-next-month = "12" data-caller-type = "ZoneArchive">

Destalinizácia a de-sovietizácia

tismaneanu

Rumunsko bolo v roku 1956 jedným z štátov, ktoré boli najviac kontrolované stalinskými kádrami, na rozdiel od Chruščovovho topenia. Dokonca aj tí, ktorí kritizovali Gheorghiu-Dej za zneužívanie (myslím na Mirona Constantinesca, Constantina Doncea, Dumitru Petresca, až do istej miery Constantina Pârvulesca a Iosifa Chișinevschiho), sa plne angažovali v sovietizácii krajiny. Ilegalisti v skutočnosti neboli alternatívnou skupinou z politického hľadiska. Boli oddaní telom i dušou boľševickej veci. Veci medzi intelektuálmi boli akosi iné, najmä medzi mladými spisovateľmi. Rovnako zúrila revolta v študentských kruhoch, najmä v Bukurešti, Temešvári, Iasi a Kluži.

Blog Vladimíra Tismaneanu

Je pre mňa ťažké predstaviť si komunistický režim v Rumunsku, ktorý by podporoval maďarskú revolúciu. Ceausescu ešte v roku 1968 podporoval samostatnosť Československa, mal však zásadné výhrady k línii vnútornej demokratizácie. Z čoho však nevyplývala povinnosť nadmernej horlivosti, pretrvávania rumunských komunistov v odsúdení línie Imra Nagya a ich nadšenej spolupráce so sovietskymi „orgánmi“. Kto si myslí, že Valter Roman v Snagove konverzoval s Imrem Nagyom, pretože tak chcel, je na veľkom omyle. Všetky tieto „diskusie“ sa konali na misii, ktorej cieľom bolo potlačiť vôľu odporu maďarských exulantov a uviesť ich do stavu morálnej abdikácie, ktorý je nevyhnutný na uskutočnenie predvádzacieho procesu. Jednoducho povedané, v roku 1956 sa vedenie PMR rozhodlo pre zachovanie stalinistického politického a ekonomického modelu a odmietlo akýkoľvek pokus o vnútornú liberalizáciu. V tomto smere mal Dej bližšie k Enverovi Hodjovi, Maovi, Novotnému a Ulbrichtovi ako k Titovi, Gomułkovi (1956) alebo Nagyovi. Politická kultúra rumunského komunizmu bola preto kultom nekajúcneho stalinizmu.

Oddelenie od Moskvy bolo v skutočnosti transvestitom národného komunizmu. Stalinizmus zostal na svojom mieste a ešte viac sa posilnil aj po roku 1958. Masové vylúčenie zo strany, zatýkanie študentov, procesy, ktoré vyústili do rokov väzenia, sprísnenie režimu politických väzňov - všetko ukázalo, že diktatúra nemala v úmysle zmierňovať. . „Etnizácia“ rumunského komunizmu neviedla k vnútornej liberalizácii. Ani po vyhlásení z roku 1964 sa režim nevzdal svojich základných dogiem. To, čo sa stalo, bola v skutočnosti čiastočná dekolonizácia (de-sovietizácia), v rámci ktorej boli ideológie a praktiky imperialistickej moci (stalinizmus ako systém) zvnútornené a nadšene akceptované miestnymi pseudoelitami.

Inštinktívne stalinista

novembra

Gheorghiu-Dej bol hlavným remeselníkom národno-stalinského smeru, pokračoval a rozvíjal sa počas obdobia Ceausesca. Nesporný vodca v tom čase komunistickej oligarchie v Rumunsku, Gheorghe Gheorghiu-Dej zomrel pred 51 rokmi, 19. marca 1965. Kapitola rumunských politických dejín sa skončila a začala sa nová, s prvotnými ilúziami a sľubmi. . V knihe publikovanej v roku 2004 švajčiarskym vydavateľstvom Georg (publikovaná v rumunskom jazyku v Humanitas) venovanej poslednému obdobiu Dej a vzostupu Ceausesca, ponúkol Pierre du Bois, neskorý historik medzinárodných vzťahov na Inštitúte vysokých štúdií v Ženeve, podrobnú analýzu dedičstva stráveného v PMR (Ceaușescu au pouvoir - Enquête sur une ascension).

Pamätajme, že Răutu bol v rokoch 1955 až 1965 vedúcim oddelenia propagandy a kultúry v CC PMR a náhradníkom politického úradu. Mal veľmi blízko k Dejovi, ktorý zohrával kľúčovú úlohu pri príprave oficiálnych a tajných dokumentov týkajúcich sa odlúčenia od Moskvy. Răutu navyše ako kultúrny dozor sponzoroval nástup Lice Gheorghiu ako filmovej herečky. Răutu, maniak kontroly, strážil ideovú oblasť s maximálnou ostražitosťou a chránil ju pred rizikami najmenšej „revizionistickej“ kacírstva. Răutu bol tiež režisérom (mierneho, povedzme si na rovinu) kultu Gheorghiu-Dej. Profesor du Bois sa však mýli, keď tvrdí, že počas posledných rokov existovali sochy Deja. Až v „Rozhodnutí o zachovaní pamiatky súdruha Gheorghe Gheorghiu-Deja“ sa bude hovoriť o postavení sochy zosnulého diktátora, ku ktorému, ako vieme, nikdy nedošlo. V skutočnosti bol Dejov kult zmiernený po roku 1956 a najmä po roku 1961, keď Chruščov na XXII. Zjazde KSSS rozpútal druhú vlnu destalinizácie.

Veľa som písal o Dejovi a jeho prvý politický životopis som načrtol v mojej práci Ghost of Gheorghiu-Dej, ktorú vydal Univers v roku 1995 (nové, prepracované a pridané vydanie sa objavilo na Humanitas v roku 2008). Myslím si, že stojí za to obnoviť niektoré z diskutovaných tém a podrobne sa rozpracovať v zväzku Stalinizmus na veky - Politické dejiny rumunského komunizmu, ktorý pôvodne vyšiel v angličtine na University of California Press, v roku 2003.

Hneď na úvod poviem, že pod rúškom skromnosti a jemnosti (pestovaných dokonca aj v rodine - pozri rozhovory s jeho neterou Mândrou Gheorghiu, ktoré viedla Lavinia Betea a boli uverejnené v časopise Magazin Istoric), bol Dej v skutočnosti rozhorčeným a zradným despotom. perfektne zvládnuť v byzantskom vesmíre medzinárodný stalinizmus a presvedčiť Stalina o jeho bezpodmienečnej oddanosti. Celovečtí sentimentalisti Gheorghi Afanasievici. „Keď vedel, ako veľmi si Stalin cenil„ maloburžoáznu sentimentálnosť “, Dej oprávnene vnímal Constantinescovo gesto ako pokus o jeho zničenie a za pár rokov zaplatí politiku hrdému Mironovi. zbaviť sa svojich súperov vo vedení PMR, vrátane Anny Paukerovej, ktorá je tak blízko Kremľa, a uchýlil sa ku kriminálnym metódam, aby upevnil svoju moc, svoju jedinú hodnotu v v ktoré bez váhania uveril.

Vladimír Tismaneanu žije vo Washingtone, je profesorom politológie na Marylandskej univerzite, riaditeľom Centra pre štúdium postkomunistických spoločností. Od roku 1983 stály prispievateľ do rozhlasovej stanice Slobodná Európa, v posledných rokoch autor blogu o histórii komunizmu i mimo neho.

Viedol prezidentskú komisiu pre analýzu komunistickej diktatúry v Rumunsku, ktorej záverečná správa bola predložená prezidentovi Traianovi Băsescovi v parlamente 18. decembra 2006. O rok neskôr spolupracoval s redaktormi historikov Dorinom Dobrincom a Cristianom Vasileom na uverejnení správy v Humanitas. Od februára 2010 do mája 2012 predseda vedeckej rady Inštitútu pre vyšetrovanie zločinov komunizmu a pamäti rumunského exilu (IICCMER).

Názory autora nemusia nevyhnutne odrážať pozíciu Slobodnej Európy.