č. 17 archív someŞana - revolučné hnutia core.ac.uk sa začali v časoch n -ardeal, times.
Dokumenty
ARCHÍV SOMEANA HISTORICKO-KULTÚRNY VESTNÍK
C * J P R l N S U L: Virgil otropa: Stopy času
Curuilor Pag. 123 Iulian Marian: Dôležitá vec
komentár z 15. storočia. . . 165. júl Morariu: Piule i piuritul
n Valea Zgrii 178 V. Bichigean: Materiál documentar 201 Iustin Nemecky: Constituia geolo-
tefan Buzi] a bisericeti 234 Anton Cosbuc: Contribuii la isto
bohatý so mnou. . . 251 Nsudeanské múzeum 266 A. O. R. U 273
Redakční pracovníci, správa a vedenie časopisu: SOMEAN ARCHIVE Nsud, Gh. Cosbuc High School
ARCHÍV SOMEAN ISTOR1C-KULTÚRNY VESTNÍK
Stopy počas kriviek V i r g i l o t r o p a
Všetky mikro-revolúcie, ktoré sa začali v Sedmohradsku v minulosti alebo v minulosti a na transylvánskom území, zanechali v živote rumunských miestnych obyvateľov hlboké brázdy, ktoré by viac ako ktokoľvek iný v krajine vždy utrpel najstrašnejšie údery slnka. Zakaždým, keď krajinu zajtra prepadli húfy, museli všetky rumunské rany odčiniť vinu a hriechy ostatných. Zatiaľ čo jeho mešťania a maďarskí bojari nemali čo skladovať pre svoje ťažké dni a brániť sa pred hradbami a opevnením, chudobné rumunské dediny boli obkľúčené všetkými výťahmi a večierkami; a títo, aj keď ju nezabili, aspoň vytlačili z obyvateľstva všetko, čo im prišlo pod ruku, a nechali ich nahých a hladných, dobrou korisťou hladu, dražby a pliag, ktoré následne nevyhnutne začali prenasledovať všetky spoločenské kataklizmy.
To sa stalo aj počas povstaní rôznych maďarských kniežat a predstieračov, ako boli Bethlen, Boeskay, - Tokoly. a., ale najmä počas revolty Františka Rkocziho II., keď ho niektorí Rumuni podporovali v nádeji, že ich čaká lepší osud. Neboli však horkí, pretože tak ako pred ostatnými povstalcami, aj Rkoczi s partizánmi, a klamali sľubmi Rumunom, že ich použijú ako dobrý bojový materiál; a po mieri Stmar 1711, uzavretom medzi povstalcami a habsburským vládnucim domom, si Rumuni nevybrali so žiadnou výhodou ani vylepšením svojej nevlastnej sestry.
Františka Rakocziho II. Vychovával po smrti svojho otca matka Elena Zrinyi a jej druhá manželka: revolučný Emeric Tokoly, ktorý ako mladý muž pricestoval do spoločnosti revoltovaných maďarských bojarov a nimi inšpirovaný, rozhodol, že po svojich predchodcoch a povstalcoch snaží sa podnietiť Maďarov proti habsburským panovníkom, aby dosiahol, ak nie viac, aspoň korunu Sedmohradského kniežatstva. Tak začalo Rkocziho povstanie v roku 17031711, ktoré stálo tvárou v tvár a bojovalo: na jednej strane ľud a partizáni z Rkoczi so svojím jačmeňom zvaným Curui a na druhej strane rakúske cisárske vojská so svojimi maďarskými partizánmi, ktorých povolali povstalci vo výsmechu Loboni * ).
Rumunská historiografia sa málo zaoberá dobami utrpenia nášho ľudu a jej maďarskí autori ako vždy nechcú vidieť a uznať utrpenie a straty Rumunov v tom čase, ale hľadajú každú príležitosť, aby ich predstavili ako hoi i ucigai.
Je však prekvapujúce, že aj tí historici a kronikári, ktorí podrobne popisujú udalosti v iných častiach knihy, v Bistriii a v jej krajine, jej venujú menšiu pozornosť, hoci tento kút krajiny tiež hral svoju rolu, a stále ju nemá. nedôležité, počas mikro-revolúcií v tejto veci, ako dokazujú dokumenty starého bistrianskeho archívu. Je tu niekoľko súborov s početnými problémami, ktoré sa týkajú výlučne rkoczianskej revolty, vidno, že tie pn
*) Meno Curui, odvodené od latinského crux, sa prvýkrát dostalo v roku 1514 zranenému Dozsovi, ktorý sa zmocnil kríža v boji proti Turkom a zaútočil na utlačujúcich bojarov. Neskôr boli pomenovaní všetci prívrženci maďarských sprisahancov Wesselenyiho, Bercsenyiho, Tokolyho, Rkoca a ich žoldnierov a horda tulákov, ktorí páchali najšpinavšie a najbarbarskejšie skutky.
Loboni alebo Labani boli mená viedenských imperialistických partizánov a cisárových vojakov, ale predovšetkým sa vysmievali Curuhovi s prezývkou labani na maďarských pomocníkoch bojujúcich proti Habsburgovcom, ktorých považoval za zradcov. Pokiaľ ide o etymológiu slova labani, niektorí tvrdia, že sa jedná o skratku Lauf Mans “, iní sú synonymom maďarských slov: lompos, lojoncz, labbancs alebo latinských labanov, ktoré majú význam: nahnevaný, destrblat, ovitor a haimana.
teraz ich nikto neštudoval, pretože ich nepozná ani Oeorg Fischer, bývalý riaditeľ bistrianskych škôl, ktorý v Ročenke bistrianskeho evanjelického gymnázia pre roky 1878/79 publikoval malú štúdiu, inak celkom jasnú a dobre zostavenú. mesto a kapitola Bistria v prvom desaťročí 18. storočia. V úvode, ako aj v poznámkach, Fischer hovorí, že v tejto veci konzultoval spisy Colomana Thalyho, Ziglauera a Hochsmanna, potom archív kapitoly Bistria, a zo starého archívu bistrianskeho richtára iba účtovné podmienky týkajúce sa týchto čias.
Autor listujúci v týchto nepreskúmaných súboroch našiel v nich veľmi pestrý a poučný materiál. Viedenských aj Rkoczian je veľa objednávok, diplomov a dekrétov, o ktorých, aj keď som ich nemal veľmi podrobne skontrolovať, stále si myslím, že väčšina z nich je zverejnená a známa. Existuje však bohatý nálezový materiál zo správ, zápisníc, súkromných listov. a., ktoré nám odhaľujú veľa faktov a udalostí súvisiacich so sociálnymi reťazcami génu krajiny a ešte viac s osudom Bistriho.
Je samozrejmé, že v týchto aktoch a dokumentoch sa viac riešia a zdôrazňujú príčiny a záujmy mesta a samotných ľudí; dotýkajú sa však aj vecí, na ktoré sa my Rumuni stále nepozeráme zblízka a zaslúžime si vyjsť na svetlo. Vediac o úzkom spojení s Bistrim, v ktorom boli kedysi odsúdení Rumuni zo Someni a Trgov, aj keď richtár zdobí svojich priateľov a ďalších priateľov a spomína iba zásluhy alebo straty a mučenie obyvateľov Seti, je dobré vedieť, že hrdina a neznáma bylina bola stále Rumunkou našej krajiny. Bez úmyslu uberať na hodnote saského živlu alebo robiť výčitky za tie dávno minulé, je možné presne dokázať dokonca aj zo zvyšných bistrianskych dokumentov až dodnes, že ak išlo o fiškálne príspevky, tieto sa v pomere stlačili oveľa viac. veľký na chudobných a užasnutých Rumunoch ako na slobodných a pošramotených Sediel. Rumunský kontingent na milión bol teda neporovnateľne väčší; a. okrem mnohých daní, ktoré dostanete v peniazoch, potom aj dodávky dreva, kameňa, vápna, obilia, sena a všetkého, ďalších
ďaleko od pokračovania v práci na poliach a v domácnostiach, ako aj ďalších služieb poskytovaných jeho mešťanom; Naši Rumuni tiež museli strážiť hranice a polia, opravovať cesty a mosty, hradby a mestské hradby, a navyše vystavovať svoju krv a život v núdzi, vo väčšine prípadov pre zahraničné záujmy.
František Leopold Rkoczi II., Vnuk sedmohradského kniežaťa Georga Rkocziho II., Ovplyvnený, ako som už od mladosti hovoril, vzpurnými maďarskými bojarmi, najmä grófom Nicolae Bercsenyim, Maďarsko má v úmysle a urobí nepriateľskú Viedeň. Po odhalení sprisahaní bol Rkoczi v roku 1701 zajatý a uväznený, ale ešte v tom roku sa mu podarilo utiecť z väzenia a uchýliť sa do Poľska, odkiaľ pod vedením Toma Esszeho a Alberta Kissa udržiaval živé kontakty s revolučnými gangmi v severnom Maďarsku., ktorí odvtedy uprostred spoločenských vrstiev mohli slobodne organizovať svoje lúpežné výpravy dokonca do Stmaru a Maramure.
Obyvatelia Bistrițe, ktorí sa zľakli správ, pozorne počúvali udalosti v krajine a korešpondovali so svojimi krajanmi a spoluveriacimi zo všetkých miest Maďarska a Sedmohradska. V bistrijskom archíve teda nájdeme list, ktorý 14. júna 1703 evanjelický kňaz Martin Čech z Baia Mare adresoval starostovi Lohan Kleinovi a Straussenburgovi z Bistrie a podľa zloženého sľubu mu oznámil: Väčšina Kuruovcov, ktorí dobre zomreli, boli napadnutí v dedine Dolha na ceste do Poľska tamojšími zahraničnými jednotkami a šľachtou a boli dobre bití, ako sa hovorí, padli nad 100 a! 8 bolo odvlečených a dvaja ku grófovi Krolyimu, medzi ktorými boli dvaja coryfea: okrem toho vyhlásiť tajomníka kaplána a falošného predáka Beienyiho Jnosa, ktorý bol v Baia Mare už viac ako rok a pre ktorého je situácia teraz kritickejšia. Pravda, zatiaľ tichí páni, ale je počuť, že Curuii opäť stúpa a rozopína svoje vlajky. Čo má v úmysle, sa uvidí časom. Inak stráži Stmrenii s veľkou opatrnosťou.
Okrem týchto nešťastí sa Pintea znovu objavil v okolitých dedinách, ale je tiež neustále sledovaný *.
Je zaujímavé spomenúť tu slávneho rumunského zbojníka, ktorého dnes spomínajú ľudia menom Pintea Viteazul, o ktorom dokonca Rkoczi vo svojej autobiografii hovorí, že spolu s ortacii a podporil vec Kurusovcov, obsadil v mene Rkocziho mesto kobyla Baia. ale tam našiel svoju smrť.
Zároveň sa v polovici júna objavil v župách severného Uhorska sám Rkoczi, ktorý sa postavil na čelo kuriozity, začal obliehať mestá a napádať susedné krajiny; potom zhromaždil davy porazené pri Dolhe. prefekt Stma-r, gróf Alexandru Krolyi, teraz vysielal niektoré skupiny k hraniciam Transylvánie. Transylvánske mestá mali dosť slabé posádky a unáhlený postup vojvodcov našiel nepripraveného cisárskeho veliteľa Sibiu, grófa Ludovica Rabutina de Bussiho.
Nebolo to dva mesiace po prvej správe od kobyly Baia, keď sa v okolí Bistrie začali objavovať gangy Curuilor. Dokazujú to nasledujúce písmená:
5. augusta 1703 Mihail Simonffi z Farago i