AYURVEDICKÁ MEDICÍNA ‚‚ TRADI IONAL ’’ ‚Harmony and
Dokumenty
Harmónia a zdravie v Himalájach
Certifikované originálne zmesi ajurvédskych bytov pre duševné zdravie a fyzickú zdatnosť
TRADIČNÁ AYURVEDICKÁ MEDICÍNA
dramaticky vzrástol. Nadmerné množstvo ktorejkoľvek z troch dóš vždy vedie k duševnej nerovnováhe a nesprávnemu fungovaniu niektorých orgánov tela. Našou úlohou je teda vrátiť tieto životné sily do pôvodného vyváženého stavu. Pochopenie týchto psychosomatických princípov je základným kľúčom k zdravému a vyváženému životu. Ak si lepšie uvedomíme ich vplyv a účinok, budeme sa môcť vyhnúť zvykom a stereotypom, ktoré môžu neskôr viesť k rôznym chorobám.
Ajurvéda - Ajurvéda považuje ľudskú bytosť za nedeliteľný a vzájomný komplex vzájomného prepojenia tela vitálnej energie, mysle a duše. Nezameriava sa na príznaky, ale najmä na príčiny psychosomatickej nerovnováhy, ktoré predchádzajú každej chorobe. Príznak sa považuje iba za varovný signál alebo za to, že s telom nie je niečo v poriadku a že je potrebná hlbšia úroveň nápravy. Ájurvéda sa teda podľa zásad zdravého životného štýlu snaží obnoviť prirodzený stav harmónie v ľudskom tele, ktorý sa prejavuje ako fyzické a duševné zdravie. Po pozitívnom programe zmien, ktorý zahŕňa správnu stravu a používanie bežných bylín, je možné eliminovať rôzne zdravotné problémy a dlhodobé choroby, ako sú kožné choroby, dýchacie ťažkosti, poruchy trávenia, migrény, obezita, problémy s krvným obehom a gynekologické problémy. Je možné vylúčiť ďalšie choroby, ako sú choroby chrbtice, kĺbov a svalov, nespavosť, únava a stres.
Pôvod ajurvédskej medicíny - ajurvéda znamená „veda o živote“ a je najstarším a najkomplexnejším lekárskym systémom v súvislosti s princípmi zdravého života. Pôvod jeho učenia siaha do staroindických písiem (Véd). Tieto písma ožívali myšlienkami a skúsenosťami
Osvieteným mudrcom (Rishi). Rišis - prvé významné spisy o ajurvéde (Charaka Samhita) sa objavili okolo prvého tisícročia pred naším letopočtom. Druhé vedecké písmo (Sushruta Samhita) sa objavilo o storočie neskôr a zaoberá sa ajurvédskou chirurgiou. Tretí a najdôležitejší ajurvédsky dokument (Asthanga Hridaya) sa objavuje v 7. ročníku D.H. a je podrobnou kompiláciou dvoch predchádzajúcich spisov. Medzi 5. storočím pred n. a 5. storočie D.H. Ajurvédske princípy sa rozšírili do všetkých známych kútov sveta - Čína, Tibet, Perzia, Arábia, Egypt, Grécko a Rím - kde sa miešali s miestnymi tradíciami a kultúrnymi zvykmi. To slúžilo ako spoločná pôda pre rôzne učenia a nové systémy prírodnej medicíny. Ajurvéda sa preto považuje za „matku všetkých lekárskych systémov“.
Základné princípy a tri Guna - Duša alebo Átman sú vedomou časťou a priamym prejavom najvyššieho duchovného princípu - Brahmanu - vo fyzickom tele. Skutočným účelom tela je prejaviť jeho realitu a vnútorné svetlo duše. Ak je telo zdravé a silné, potom je človek schopný vnímať múdrosť a lepšiu vnútornú orientáciu. Duša je samotnou podstatou života a skutočným zdrojom našej liečivej kapacity. V živote každého človeka nastáva čas, keď si uvedomíme, že nie sme iba tým, čomu veríme, čo vidíme alebo cítime prostredníctvom svojich zmyslov, ale že sme dušou, ktorá je vnútorným obyvateľom tela a vedomým pozorovateľom životných skúseností. Len čo duša opustí telo, fyzická existencia sa rozpadne a vráti sa k piatim prírodným prvkom.
Základ ajurvédy pochádza z filozofického systému Samkhya, ktorý založil veľký mudrc Kapila. Starí indickí mudrci videli dva základné princípy, ktoré sa prejavujú počas života: mužská sila ducha, ktorá predstavuje jasné vedomie duše (Puruša), a ženská sila prírody - tvorivá sila hmoty (Prakriti). Spoločenstvo medzi týmito dvoma princípmi zrodilo bytosti s individuálnym vedomím, mysľou a osobnosťou. Ženský princíp pozostáva z troch Gunas (kozmických atribútov) Sattva, rajas a Tamas, ktoré predstavujú jemné energie spájajúce silu ducha alebo vedomia s vonkajšou formou života.
Päť prvkov a tri dóše - Tri kozmické vlastnosti (Guna) zrodili päť prvkov prírody - éter, vzduch, oheň, voda a zem - ktoré sú v ľudskom tele individuálne kombinované a prejavujú sa pod forma troch základných biologických princípov (dosha) - Vata, Pitta a Kapha (v tibetskom koncepte: vietor, žlč a hlien). Každý človek sa rodí s jedinečným podielom dáša, ktorý sa podieľa na formovaní našich duševných a fyzických vlastností. Počas celého života sa tento podiel dóša odchyľuje od svojho pôvodného stavu (Vikrti) z rôznych dôvodov a následne má vplyv na náš stav fyzického a duševného zdravia. Psychické vedomie, myšlienky, pocity, emócie, jedlo, životný štýl a prostredie - to všetko ovplyvňuje rovnováhu alebo nerovnováhu medzi dóšou. Tieto tri základné princípy života nemožno vnímať osobitne a nezávisle. Ich funkcie sú vzájomne prepojené a navzájom sa dopĺňajú. Ich správne rozpoznanie nám umožňuje výrazne vidieť ich znaky v zmiešaných ústavách - najbežnejších typoch tela.
Charakteristické typy - Vatei, Pitta a Kapha sú tri základné charakteristické typy a majú sedem alebo viac rôznych kombinácií (vata-pitta, pitta-vata, vata-kapha, kapha-vata, pitta-kapha, kapha-pitta, vata-pitta- kapha). Ak máme Pittu dominantnú, potom sme typu Pitta. Ak sa môžeme rovnako identifikovať napríklad s charakteristikami vata a pitta, potom ide o kombináciu vata-pitta. Avšak aj pri kombinovanom type znaky