Bombardovanie a popravy na ulici, súčasť bežného života vo švédskom meste

Režim čítania

V roku 2018 bolo v uliciach švédskych miest zaznamenaných takmer 300 výbuchov bômb, čo si vyžiadalo 45 mŕtvych a 129 zranených. Za prvých 10 mesiacov roku 2019 došlo v uliciach k 187 výbuchom a 33 popravám. V roku 2017 švédska polícia vydala komplexnú správu obsahujúcu zoznam najmenej 61 oblastí v celom Švédskom kráľovstve, ktoré „by nikdy nemali ísť“. Vysoký policajný funkcionár Mikael Hogfors pre médiá uviedol, že väčšina zbraní a streliva bola prepašovaná do Švédska, čo poukázalo na neschopnosť colných služieb. „Švédske súdnictvo a švédska spoločnosť nechápu podstatu bombových útokov vo veľkých mestách krajiny a ani netušia, ako s nimi naložiť. K napätiu medzi etnickými skupinami veľmi prispieva prítomnosť sýrskych navrátilcov, priaznivcov Islamského štátu, teroristických skupín Al-Káida a al-Šabaab, ako aj radikalizovaných imámov. ““.

ulici

„Švédsko je vo vojne - píše v denníku„ Expressen “5. júla 2019 známy intelektuál Björn Ranelid - a všetka vina patrí politickej triede. V rokoch 1955 až 1985 vo Švédsku nepodpálili žiadne autá. ““.

Malmö, život ako v Bagdade alebo Damasku, nie vo Švédsku

Švédske médiá informovali pomerne pohotovo, za a proti, o udalosti, ktorá sa stala popoludní 26. júla 2019, keď 19-ročné dievča, Amanda Hansson, dostalo zákaz vstupu do autobusu patriaceho spoločnosti mestskej hromadnej dopravy v r. Malmö. Dôvod? Mladá žena mala na sebe krátke nohavice a tesné tričko. Vodič obvinil „nedôstojné oblečenie“, ktoré by „provokovalo“ mužov cestujúcich.

Tento incident je samozrejme oveľa pokojnejší ako 29 bombových útokov zaznamenaných v meste za prvých 10 mesiacov roku 2019. „Bomby a streľba sa tu stali normou,“ uviedol po ďalšom útoku nemecký reportér Deutsche Welle. ozbrojení, začiatkom novembra 2019.

Malmö je tretie najväčšie mesto vo Švédsku s takmer 320 000 obyvateľmi. Z toho 43% pochádza z najmenej 186 krajín. Najväčšia komunita s viac ako 40 000 dušami pricestovala z Iraku. Súčasťou rozrastania miest však nie sú iba utečenci z Blízkeho východu a Afriky. Mesto, zničené hospodárskou krízou v 80. rokoch po zatvorení hutníckeho priemyslu a lodeníc, prijalo v 90. rokoch kvôli krvavej občianskej vojne veľké množstvo ľudí utekajúcich z bývalej Juhoslávie. Medzi nimi aj národný symbol dnešného Švédska, futbalista Zlatan Ibrahimovici, ktorého detstvo je spojené s getom Malmö v okrese Rosengård.

Silné povesti o kriminalite v Malmö, doplnené v priemere trojdenným výbuchom bomby, vytvorili pre švédske mesto katastrofálny obraz, ktorý bol kedysi spájaný s jeho univerzitou, environmentálnou politikou a špičkovým technologickým priemyslom, ktorý ho nahradil. hutnícky. Švédski úradníci menovaní týmto rádom a bojom proti zločinu hovoria: v Malmö niečo nie je v poriadku. Policajný prezident Anders Thornberg vysvetlil médiám po útoku guľometom z 2. novembra na hlavnú ulicu mesta: „Fenomén výbuchov nemá obdobu mimo krajiny, medzi rozvinutými štátmi, a počet úmrtí pri pouličných bojoch so zbraňami požiar je 10-krát vyšší ako v Nemecku “.

25. júla 2015 vysielala národná stanica Sveriges Radio dokumentárny film o útokoch na ulice mesta a pripomenula, že veľa vysvetlenia je potrebné hľadať už v 90. rokoch, keď sa v Malmö usadilo veľa vojnových zločincov z bývalej Juhoslávie so štatútom utečenca., ktorí neskôr vybudovali siete obchodovania s drogami, prostitúcie a finančných únikov. Väčšina zbraní podľa rozhlasových reportérov nepochádza z Blízkeho východu, ale z bývalých juhoslovanských štátov a boli pašované za hranice.

Denník ako „Al Modon“, ktorý sa objavuje v Bejrúte, však v lete 2017 napísal, že časť problémov s extrémnou kriminalitou vo Švédsku by nakoniec patrila „škandinávskej naivite“. Libanonskí novinári napísali, ako v júli 2017, keď sa švédske úrady rozhodli premiestniť 35 sýrskych utečencov z preplneného tábora v Malmö do iného v Őstersunde, čelili vzbure. Sýrčania nechceli byť prepravení autobusom s odôvodnením, že to nebude „pohodlné“, a obvinili ich, že počet televízií v novom mieste nie je dostatočný.

Susedné Dánsko, ktorého hlavné mesto Kodaň je oddelené od mesta Malmö prieplavom, ako prvé oznámilo, že bude vyžadovať overenie cestovných dokladov všetkých občanov prichádzajúcich zo Švédska. V apríli 2017 dánsky minister spravodlivosti Søren Pape Poulsen, ktorý vysvetľoval nový postup, trval na tom, že do jeho krajiny sa zo Švédska „dováža“ organizovaný zločin z dôvodu „imigračnej politiky“ štokholmskej vlády. Na druhej strane vodca radikálnej Dánskej ľudovej strany Peter Koford Poulsen na vzostupe kodanskej politickej scény tvrdil, že „výbuch zločinu“ bude úzko súvisieť so „švédskou zahraničnou politikou“.

Veľké bezpečnostné problémy v Malmö sa týkajú aj veľmi malej židovskej komunity, ktorá má len o 700 viac duší. V meste sa množili antisemitské útoky, ktoré začali byť agresívne, počnúc upálením synagógy až po znesvätenie starého cintorína. Vedúci predstavitelia komunity priamo obvinili starostu Malmö z toho, že útoky uprednostňoval a podporoval spravodlivo disciplinovaný moslimský volič. S cieľom uhasiť nespokojnosť obec koncom novembra 2019 oznámila, že z miestneho rozpočtu poskytla na boj proti antisemitizmu sumu 1,8 milióna eur.

Až bude v uliciach Malmö mier?

Švédsko bolo emigračnou krajinou v 19. storočí a v prvej polovici 20. storočia. Státisíce Švédov opustili krajinu kvôli neistej ekonomickej situácii a usadili sa hlavne v USA a Kanade, ale aj v ďalších krajinách vrátane Európy. Po druhej svetovej vojne sa Švédsko stalo imigračnou krajinou, miestom, kde sa najskôr začali usadzovať politickí utečenci. Väčšina pochádzala v rokoch 1945 - 1960 zo židovských komunít v Európe, ale aj z Estóncov, Lotyšov a Litovcov, ktorí utiekli po opätovnom obsadení pobaltských štátov ZSSR. V 90. rokoch sa desaťtisícom utečencov z bývalej Juhoslávie podarilo usadiť vo Švédsku, čo povzbudili aj bezkonkurenčné svetové sociálne politiky presadzované štokholmskými sociálnymi demokratmi.

Sociálna nerovnováha však nastala v roku 2015, počas utečeneckej krízy na Blízkom východe a v severnej Afrike, keď Švédsko prijalo najväčší počet ľudí zo všetkých európskych krajín v pomere k počtu obyvateľov. Len za pár mesiacov sa vo Švédsku usadilo takmer 200 000 ľudí, väčšinou mladých mužov, alebo 2% z celkového počtu asi 10 miliónov obyvateľov. Národná rozhlasová stanica informovala 22. októbra 2015, že „nikdy v moderných dejinách Švédsko nevidelo na svojom území toľko utečencov“.

Žiadne sociálne služby ani verejné orgány nedokázali čeliť tlaku a švédska spoločnosť bola kategoricky rozdelená. Keďže skupiny kontrolované tajnými podvodníkmi v bývalej Juhoslávii pôsobia vo Švédsku už viac ako dve desaťročia, nárast kriminality u niektorých nových utečencov, z ktorých väčšina je vo švédskej ekonomike nekvalifikovaná a nevzdelaná, má prirodzený priebeh. A veľké mestské centrá vedené hlavným mestom Štokholmom podľahli extrémnym útokom s bombami, granátmi alebo guľometmi.

Zabudnite na dobré a pokojné časy Švédska, už sa nikdy nevrátia. Toto je ostrý odkaz, ktorý tradičné politické sily neustále vysielajú do spoločnosti. Napríklad predseda vlády Stefan Löfven, vodca sociálnodemokratickej strany, upozorňuje na podstatné zmeny v súčasnosti, ktoré sa v budúcnosti stanú samozrejmosťou. „Aj keď dnes ešte stále snívame o svojej idylickej minulosti, tej s domami z červených tehál, obklopenej záhradami plnými zelene, zabudnite - povedala šéfka vlády v Štokholme k Národnému dňu Švédska 6. júna 2019. Je to tak preto, musíme mať silu pripustiť, že veľa vecí v minulosti nebolo až také dobré, aj keď sme si vybudovali silnú minulosť. “.

Éra, do ktorej vstúpilo Švédsko, je náročná.

Vnímanie verejnosti zvrhnutím desaťročia starej sociálnej a politickej výstavby - koncepcie sociálneho štátu vedeného sociálnodemokratickou stranou - je mimoriadne silné a vyvoláva intenzívne diskusie. Keď sa skončí politická stabilita a každý, kto pozorne sleduje, vidí, že proces sa už začal, má Švédsko všetky šance stať sa spolu s ďalšími štátmi na kontinente krajinou, ktorá hľadá iný národný projekt, odlišný od toho, ktorý existuje už dlho. storočia. Uvidí sa, či, ako a kto ju vráti na idylické brehy pokoja a pohody.