Bubenické bruško (2010); Detský filmový blog
Nie je to nijako zvlášť jemné. Dik bubon (Michael Nierse) sa sťahuje z Dickslebenu do Dünnhausenu, pretože jeho rodičia tam chcú otvoriť reštauráciu. Ale v Dünnhausene sa vám veľmi nechce pochutnávať si na lahôdkach Dikovho otca, ktorý je kuchárom telom a predovšetkým dušou, pretože obyvatelia Dünnhausenu sa zdesene odvracajú s čokoládovým koláčom, jahňacím stehnom, banánovým krémom alebo dokonca párkami v rožku. V najlepšom prípade sa tu pijú nízkokalorické zeleninové kokteily, v supermarkete sa dá kúpiť skutočne iba zelenina spolu s pár kilometrami políc s rôznymi druhmi minerálnych vôd.
Brušné brucho je úplne prehnané a otočené hore, až kým škrípe: Existuje iba tenký a tučný tuk, v skutočnosti medzi nimi nie je veľa, ale samozrejme, silné protiklady slúžia na dosiahnutie kritického vyšetrenia štíhlosti a fitnes mánie tak, že to prehnali - a mimochodom vytlačiť z rozdielu čo najviac čudného potenciálu.
Najlepšie je bubienok, keď popisuje sociálne mechanizmy, pomocou ktorých sa vytvára zhoda - tichý pohľad, ironické poznámky, zdvihnuté obočie na jednej strane, marginalizácia a vážna šikana na strane druhej. S tým druhým musí samozrejme zápasiť najmä Dik, zatiaľ čo jeho matka si toho prvého jasne všimne. Ona je tiež tá, ktorá reaguje ako prvá a nielenže podľa toho začne meniť svoje vlastné správanie, ale tiež predpisuje svojmu manželovi ďalšie jedlá pre svoju reštauráciu - a tým vlastne priťahuje niekoľko zákazníkov.
V tomto bode je zrejmé, ako presne sa režisér Arne Toonen a jeho autori vyrovnali s rodovými štruktúrami, ktoré hrajú hlavnú rolu v obrazoch tela: Dik a jeho otec odolávajú tlaku komunity oveľa dlhšie ako ich matka. A aj keď je tuk (v brušnej oblasti tela nie je popisovaný ako „bacuľatý“ alebo „silný“) popísaný rodovo neutrálnym spôsobom (čo samozrejme nie je veľmi presné), tlak na to, aby bol fit a štíhly, má špecifické rodové formy.
V Dünnhausene sa každoročne koná letná súťaž, v ktorej proti sebe súťažia chlapci v športových súťažiach - dievčatá naopak v súťaži krásy. (V Dickslebene proti sebe bojovali chlapci a dievčatá - a zvíťazil ten, kto po zoskočení z trojmetrovej dosky odniesol z bazéna najviac vody.)
Drum Belly nakoniec trochu trpí skutočnosťou, že si nie je celkom istý svojím predmetom a že mu občas chýba kritická hĺbka myslenia, ktorá by si vyžadovala diskusiu zameranú na telo; ale aspoň sa táto téma týka témy urážlivo a s ohľadom na deti.
Toonenov film je však viac o konformite ako o tele. V Dünnhausene vyzerajú ľudia tak nudne podobne, pretože ich odevy (rovnako ako ich domy a oveľa viac) sú takmer celé biele alebo vo svetlých pastelových tónoch. Všetci sú stále v pohybe, dokonca aj v škole majú všetky deti pod stolmi niekoľko pedálov, aby sa počas hodiny mohli stále hýbať. (Aj to je nepochybne neurotické; pes špecialistu na stravu sa volá Atkins.)
Tí tučnejší sa naopak obliekajú a správajú ako jednotlivci, sú spontánni a prirodzene zameraní na potešenie - tiež schopní milovať. Toto je opäť prehnané, ale dostane sa to k jadru veci: Nemôže existovať skutočné ľudstvo v zhode a pri čistej úprave hmotnosti nemôže dôjsť k uvoľnenej interakcii so sebou a s ostatnými. Takže niet divu, že to je konečne Dikova iniciatíva, jeho nič netušiaca otvorenosť a náklonnosť k dievčaťu v novom meste, ktorá konečne dala veci do pohybu: „Zdravá myseľ žije v kyprom tele.“
Načítaním videa prijímate pravidlá ochrany súkromia služby YouTube.
Uč sa viac