Byť medzi tematizáciou, problematizáciou a stigmatizáciou; Kontrola zdravia
Ak je stav tela alebo správanie opísané ako „choré“, nejedná sa iba o neutrálny opis, ktorý vyjadruje potrebu podpory alebo prinajmenšom ohľaduplnosti. Aj keď vo filozofii zdravia existujú snahy o naturalizáciu pojmu choroba, rozdelenie „chorý“ versus „zdravý“ je v spoločenskom diskurze hlboko normatívne nabitý a pojem choroba sa vždy mihne medzi podporou a kontrolou. To je menej zrejmé v prípade zlomeniny nohy, zjavných pri chorobách, ako je AIDS, a tiež pri psychologických poruchách.
V prípade duševných porúch sa dlho diskutovalo o tom, čo je stále „normálne“ a čo nie a - čiastočne preto, že toto vytýčenie hraníc je ťažké, čiastočne nezávislé od nej -, že napätie medzi podporou a kontrolou pri jednaní s ľuďmi, ktorí sú psychicky abnormálni je citlivý a potrebuje reflexiu. Príkladom toho je diskusia na tému „závislosti“.
Diskurz o tuku je tiež viacvrstvový. Je známe, že tuční ľudia, prinajmenšom veľmi tuční ľudia, častejšie trpia kardiovaskulárnymi chorobami, cukrovkou, rakovinou a inými chorobami a tiež že skôr zomierajú. Je však epidemiológia určujúcim faktorom v sociálnom diskurze o tučných ľuďoch? Možno „ohľaduplný“ prispel k vnímaniu, že človek si musí prirodzene dávať pozor, aby okrem zdravotných rizík nestigmatizoval aj postihnutých.?
Alebo sú epidemiologické nálezy o dôsledkoch nadváhy a obezity snáď v službách úplne inak motivovanej sociálnej normalizácie a disciplinárnych stratégií, ako sa o nich niekedy hovorí v súvislosti s kontrolou tabaku? Mnoho fajčiarov cíti zákaz fajčenia na verejných priestranstvách a tabaková lobby z toho robí skutočný motív ochrany nefajčiarov: paternalizmus namiesto prijímania pôžitku. Skutočnosť, že prostriedky vyvolávajúce závislosť nie sú zvlášť vhodné na vedenie sociálnych diskurzov o slobode a že na to existujú skutočne vhodnejšie témy, je otvorenou otázkou. Chcem len poukázať na vzájomné prepojenie veľmi rozdielnych úrovní diskurzu a na to, že pokiaľ ide o obezitu, fráza „byť tučný vás robí chorým“ nehovorí všetko.
O tom niet pochýb: boli doby a kultúry, v ktorých sa na tuky pozeralo pozitívne ako na prejav bohatstva a dobrého života. Dnes je to iné. Byť tučným odporuje bežným ideálom krásy. Tiež vieme viac ako predtým o zdravotných dôsledkoch obezity. Bohatí navyše už neukazujú svoje bohatstvo na tele. Tučniaci sa skôr nachádzajú v skupinách s nižším sociálnym statusom.
A čo tak byť tučný? Malo by sa prísť k takýmto záverom dekonštrukciou určitých úrovní diskurzu a ukážkou ich historickej a sociálnej relativity (Rothblum E, Rose L/Schorb F, s. 16):
„Štúdie o tuku sa snažia prekonať negatívne asociácie, ktoré sa v spoločnosti držia ako tučný a tučný človek. Vahu vidia - rovnako ako výšku - ako ľudskú vlastnosť, ktorá sa v rámci každej populácie veľmi líši. ““
Je to v dobrej viere proti stigme a kontrole. Ale nemohol by niekto rovnako ľahko tvrdiť, že „negatívne asociácie“ s ohľadom na zdravotné následky nadváhy a obezity sú absolútne nevyhnutné, pretože inak by postihnutej osobe bolo odopreté uznanie ich problémov? Aspoň ak sú to jej problémy a nie ostatné? Riešite skutočnú úroveň problému, ak sa pozeráte iba na to, či ste „tučný“ na úrovni spoločenských pripísaní? Fakty napokon nezmiznú ani ich skrytím, ani tým, že o nich budete hovoriť inak. Ak máte v tejto chvíli pocit, že vám pripomínajú príbehy týkajúce sa pohlavia a pohlavia, môžete ich použiť ako pomôcku na zrkadlové premýšľanie - bez ohľadu na výsledok, ku ktorému prídete.
A tí, ktorí sa chcú tejto téme venovať hlbšie, si môžu prečítať novo vydanú knihu „Fat Studies in Germany“, ktorú vydali Lotte Rose a Friedrich Schorb z Inštitútu pre verejné zdravie a ošetrovateľský výskum v Brémach. Zhromažďuje príspevky z rôznych hľadísk spoločenského diskurzu o tučnosti, od právnych po umelecké aspekty. Ak potom môžete odpovedať na moje otázky „dobre prečítané“, môžete tak urobiť tu, ak nechcete najskôr prečítať, môžete tak samozrejme urobiť aj vy.