Číslo 40 má v kresťanstve veľkú symbolickú moc - Catholic News
Symbol pokánia a nový začiatok
Na karnevale môžete piť, jesť a oslavovať, koľko môžete. 40-dňové pôstne obdobie sa začína Popolcovou stredou ako príprava na Veľkú noc. Časové obdobie, ktoré umožňuje pokánie a reflexiu, ale aj bod obratu a nový začiatok.
Pôstne obdobie trvá 40 dní od Popolcovej stredy do Veľkej noci. Nedele sa nepočítajú, pretože sa na nich nesmel postiť. Číslo 40 má v židovskej a kresťanskej tradícii vysokú symbolickú moc. Možno ho znovu a znovu nájsť v spisoch Starého a Nového zákona.
Dážď potopy sa teda lial na zem 40 dní a 40 nocí. Noe tiež čakal 40 dní potom, čo sa prvé hory opäť zviditeľnili. Až potom otvoril okno archy, aby havrana vypustil von. Po odchode z Egypta putovali obyvatelia Izraela 40 rokov púšťou a prešli tak obdobím očisty. Mojžiš bol na vrchu Sinaj 40 dní blízko Bohu. Mesto Ninive malo 40 dní na to, aby činilo pokánie zo svojich hriechov. A Ježiš tiež šiel na 40 dní do púšte, aby sa pripravil na svoju misiu modlitbou a pôstom. Podľa Skutkov apoštolov bolo medzi jeho vzkriesením a nanebovstúpením 40 dní.
Číslo 40: symbolická sila po celé storočia
Pre teológov je číslo 40 skratkou obdobia, ktoré si vyžaduje pokánie a zamyslenie sa, ktoré umožňuje bod obratu a nový začiatok. Je tvorený súčinom 4 a 10. 4 obvykle predstavuje globálny, pozemský a pominuteľný. Symbolizuje hlavné body, živly oheň, zem, voda, vzduch, životné fázy detstva, mladosti, dospelosti, staroby a ľudských povahových vlastností. 10 je číslo úplného celku: Je to súčet prvých štyroch číslic 1 + 2 + 3 + 4, označuje počet prstov a je symbolom kruhu. Svoje celostné tvrdenie dokumentuje v neposlednom rade biblickým počtom desiatich prikázaní.
Tekuté mäso
Pôst kresťanov sa však neobmedzoval iba na 40 dní pred Veľkou nocou, prinajmenšom v stredoveku: Advent bol tiež časom pokánia a pôstu, rovnako ako takmer každý piatok a podľa regiónu streda alebo sobota, ako aj tri dni modlitieb pred dňom Nanebovstúpenia a večery pred nimi. svätá hostina. Záverom bolo, že niekedy boli povolené iba ryby a zelenina približne 150 dní v roku, v niektorých prípadoch bolo dokonca zakázané mlieko a vajcia „ako tekuté mäso“.
Porušenie stredovekých pôstnych pravidiel bolo potrestané: spektrum sa pohybovalo od úderu palicou po uzamknutie chlebom a vodou až po vytrhnutie zubov. „V tom čase bolo zvykom trestať tú časť tela, ktorá zhrešila,“ hovorí cirkevný historik Klaus Unterburger. Chudobných ľudí, bylinožravcov a požieračov repy, ako sa nazývali, to asi menej trápilo. Pánske jedlá ako mäso alebo divina aj tak takmer nikdy neboli na stole.