Čo je skutočnou príčinou syndrómu vyhorenia - GEO

Mnoho ľudí sa cíti stresovaných, riadených a žije s nedostatkom času

GEO WISSEN: Profesorka Rosa, veľa ľudí má dnes pocit, že nemajú dostatok času. Kedy sa to začalo?

PROF. HARMUT ROSA: Nie je to také nové, ako sa nám niekedy zdá, začalo sa to už v 18. storočí. V tom čase sa spoločnosť masívne menila a zaznamenala obrovský nárast zmien - najmä s rozvojom ekonomiky riadenej trhom. Je pravda, že komunity predtým neboli statické; aj oni sa neustále zmenili, a to vojnami, suchami, chorobami, zmenou vládcov - alebo náhodou, napríklad keď niekto urobil objav.

Ale že spoločnosť sa nemôže ubrániť zmene, to bol moderný princíp, ktorý vzišiel s kapitalizmom. Ekonomická činnosť odteraz fungovala iba s prísľubom, že získate viac, ako ste investovali: peniaze sa vždy investujú v nádeji, že viac peňazí vyjde.

Odvtedy sa čoraz viac muselo vyrábať za čoraz kratší čas. Pretože teraz platilo: čas sú peniaze!

Toto zrýchlenie sa spočiatku prejavovalo iba v ekonomike?

Nie, stalo sa to na všetkých úrovniach. Napríklad v oblasti vedy: Až do 18. storočia sa na vzdelávanie primárne pozeralo ako na poklad, ktorý sa prenáša z jednej generácie na druhú, teraz však začala úplne nová dynamika. Stále sa kládli nové otázky, neustále sa rozbiehali nové projekty a stále sa nachádzali nové odpovede.

Napríklad Charles Messier začal systematicky prehľadávať oblohu po nápadných hmlovinách, teda galaxiách, a astronómia sa rozbehla enormne. Ale objavila sa aj moderná agrochémia. S ďalekohľadmi ďaleko do vesmíru, s mikroskopmi hlbšie do hmoty: to bola logika.

Princíp bol zrejmý aj v umení. Maľba už nebola mimická, umelci už jednoducho nenapodobňovali prírodu ani napodobňovali starých majstrov - hľadali originál, inovatívnosť. Toto je najjasnejšie vyjadrené v géniovom kulte a v dielach Sturma und Dranga.

Všade čoraz viac išlo o prekonanie toho predchádzajúceho. A presvedčenie, že spoločnosť môže prežiť, iba ak sa bude meniť, zrýchľovať, rásť a inovovať, bude čoraz hlbšie zakotvené. Nárast sa stal štrukturálnou nevyhnutnosťou. To bolo v 18. storočí skutočne nové.

Ale s každou technickou inováciou si ľudia kupujú viac času, nie menej.

Celá modernosť je samozrejme jediným príbehom, ktorý šetrí čas a zrýchľuje: Vpredu sa dostávame rýchlejšie autom ako pešo, rýchlejšie lietadlom ako autom. Práčky, vysávače a mikrovlnky šetria čas, e-maily sa dostanú k ich adresátom v priebehu niekoľkých sekúnd. Takmer každá technológia súvisí so sľubom, že nám ušetrí čas.

Paradoxne ešte nie je dostatok času, ale nedostatok času. Pretože počet úloh sa zvyšuje tak rýchlo, že cez ne nemôžeme pracovať napriek ušetrenému času. V minulosti sa ľudia prezliekali raz týždenne, dnes to robíme každý deň. Namiesto toho, aby sme napísali desať listov, prečítame si 30, 40 alebo dokonca viac e-mailov. A samozrejme prejdeme oveľa dlhšie vzdialenosti autom, ako ľudia predtým pešo. Nové technológie sľubujú nielen úsporu času, ale zvyčajne vám tiež rozšíria obzory.

príčinou

Čo tým myslíš?

Vďaka mnohým technickým inováciám sa naše možnosti zväčšujú. Mnoho inovácií prináša viac sveta na dosah. Napríklad, ak vlastním auto, horizont sa zrazu rozširuje, možnosti sa zvyšujú: Môžem sa večer ešte rýchlo dopraviť do mesta, zúčastniť sa koncertu, ísť do prírody, stretnúť priateľa. Rovnako je to aj so smartfónom: ak ho mám pri sebe, zrazu sa otvorí veľa nových možností - teraz môžem ísť online kdekoľvek a kedykoľvek, môžem chatovať, sledovať správy, nakupovať, hrať. A to je presne to, po čom túžime: čoraz viac možností.

Sme vydaní na milosť a nemilosť závislosti?

Áno, naše správanie možno označiť ako správanie závislého. Túžime po ďalších príležitostiach, viac akcií, viac epizód skúseností - a podľa toho potrebujeme čoraz viac času. Nemôžeme inak.

Prečo?

Pretože považujeme za podmienku úspešného života priviesť čo najviac sveta do nášho dosahu.

Okrem toho vychádzame z mylnej predstavy, že iba viac možností vyvoláva šťastie. Že získame čoraz viac slobody.

Klam?

Áno. Spočíva v tom, že zvýšenie možností nemá samo osebe žiadnu hodnotu; trvalé zvyšovanie možností neznamená zvýšenie slobody. Logicky k tomu dôjde, až keď si uvedomím svoje možnosti.

Video tip: Dr. med. Jan Philipp Klein o rozdieloch medzi syndrómom vyhorenia a depresiou

Môžete uviesť príklady?

Napríklad keď si prečítam niekoľko kníh, ktoré si kúpim; keď skutočne používam ďalekohľad, ktorý som si sám dovolil, alebo keď navštívim jedno z operných domov, ktoré mám na dosah.

Ilúzia je taká, že veľa ľudí dnes meria svoje šťastie iba podľa toho, koľko možností majú. Celé vaše libido teraz závisí od možností. Ale to je kultúrna chyba, pretože život sa stane dobrým, len keď skutočne využijete určitú možnosť.

V našej spoločnosti cítime, že sme slobodní. Nikto nám nehovorí, ako máme žiť, či a za koho sa máme brať, čomu by sme mali veriť. Napriek tomu väčšina ľudí hovorí: „Musím“ takmer všetko, čo robia. Musíme to robiť celý deň. Takmer všetci sedíme na nemilosrdných kolieskach škrečkov. Sme preto maximálne slobodní a zároveň maximálne pod nátlakom. A zároveň chceme mať čo najviac možností otvorených, nikdy sa nechceme nikde zaviazať.

Vedie to k dýchavičnosti a neistote? Pretože ak sa zaviažete, mohlo by vám ujsť niečo ešte sľubnejšie.

Áno, a táto nerozhodnosť vyjadruje ďalší strach: zo zastavenia - a teda zaostania. Ak sa niečo držíte, nie ste flexibilní. Naša spoločnosť na zrýchlenie si však vyžaduje mimoriadne vysoký stupeň flexibility. Čím dynamickejšia je spoločnosť, tým rýchlejšie sa menia kontexty, tým katastrofálnejšie sa stáva páchanie.

Dnes už nemôžete povedať: Kúpim si najnovší počítač a zostarnem s ním. Zastavenie v dnešnej dobe znamená vždy posunutie dozadu.

-----------------SLEDUJTE NÁS: Páčia sa vám naše príspevky? GEO nájdete aj na Pintereste, Instagrame a Facebooku.-----------------

Našim motivátorom je teda strach?

V podstate áno. Mnohí veria, že nás vedie chamtivosť, to je nesprávne: je to strach. Vôbec nás nevedie túžba dostať sa vyššie, rýchlejšie a ďalej, ale skôr strach z toho, že už nebudeme držať krok, pošmyknúť sa, spadnúť späť.

Strach zo smrti sa odráža aj na logike zrýchlenia. Každý vie, že v určitom okamihu musia zomrieť, že ich čas je obmedzený. Bez Boha a viery sa všetky naše činy a bytosti týkajú výlučne tohto sveta. Keby sa nám darilo stále rýchlejšie a rýchlejšie, čoraz viac zažívať v čoraz kratšom čase, cestovať, konzumovať, vyrábať, mohli by sme natiahnuť život, doslova uniknúť smrti. Potom by sme mohli vyčerpať celý svet pred smrťou, akoby mal pred smrťou večný život. Všetci hovoríme: Samozrejme, že v určitom okamihu musím zomrieť, ale predtým, ako sa tak stane, chcem urobiť veľa vecí.

Nebolo to tak vždy?

Svojím spôsobom áno. Ale od 90. rokov sme videli obrovskú vlnu akcelerácie, ktorú spustil internet a digitalizácia nespočetných procesov - v komunikácii, výrobe a doprave. Tok informácií a predovšetkým peňazí sa zároveň stal globálnym.

V dôsledku deregulácie a digitalizácie finančných trhov preteká po celom svete zlomok sekundy obrovské množstvo kapitálu.

Najmasívnejšia zmena, najhlbšia zmena sa však v nás udiala za posledných niekoľko desaťročí. Došlo k radikálnej zmene perspektívy.

Čo tým myslíte?

Ľudia dlho verili, že pokrok a zmeny nielenže urobia svet odlišným, ale aj lepším. Zrýchlenie sprevádzala nádej: rastom prekonáme ekonomický nedostatok, nedostatok, chudobu a nevedomosť. Technologický pokrok nám tiež pomôže prekonať časový problém.

Tento názor sa veľmi zmenil. Dnes už ľudia nemajú pocit, že rast a zrýchlenie slúžia na zlepšenie sveta, ale skôr na to, aby sa vyhli kríze. Politické, vedecké a ekonomické krédo už neexistuje: Chceme rásť a akcelerovať, aby sme zlepšili svet. Skôr musíme urobiť všetko pre to, aby sme zvýšili svoju inovatívnu silu, zvýšili našu produktivitu a zabezpečili rast.

Inak by sme zostali pozadu v globálnej konkurencii.

Presne, bez rastu a akcelerácie hrozia hospodárske a politické krízy. Ale najmä a najmä pri raste a akcelerácii hrozia ekologické krízy. Motivátor, pohon, už nie je pred nami, ale za nami: Neutekáme smerom k sľubnej budúcnosti, skôr utekáme pred pochmúrnou priepasťou.

To je zmena kultúrnej perspektívy o 180 stupňov.

Viaceré prieskumy v Japonsku, USA a Európe odhaľujú tento zlom v perspektíve. Čoraz viac rodičov hovorí: Investujeme všetko, čo máme, nie preto, aby naše deti mali lepšiu budúcnosť - ale preto, aby ich budúcnosť nevyzerala ešte horšie ako súčasnosť.

Vedie táto strata nádeje k tomu, že čoraz viac ľudí trpí syndrómom vyhorenia a depresiami?

Áno. To je presne moja téza. Syndróm vyhorenia nepochádza z toho, že ste zaneprázdnení. Práca vás sama o sebe neochorie ani nestane nešťastným. A aj v minulosti sa ľudia nesmierne trápili. Len pomysli na suťové ženy. Pracovali neskutočne tvrdo, boli tiež vyčerpaní. Netrpeli však takým vyhorením, aké vidíme dnes.

Bolo to preto, že v tom čase existoval cieľový horizont pre ľudí: nádej, že v určitom okamihu bude hora sutín demontovaná, v určitom okamihu tam bude nový dom - a svet bude lepší.

Dnešné cieľové horizonty sa na druhej strane nezdajú byť dosiahnuteľné: Optimalizácia nemá cieľovú líniu. Môžete neustále zlepšovať štvrťročné čísla v spoločnostiach, kvóty v médiách, zoznamy publikácií vo vedách a tiež index telesnej hmotnosti. Nezáleží na tom, aký efektívny, inovatívny a veľký sme dnes - zajtra musíme ísť o krok ďalej, ak si chceme udržať svoje miesto.

Prof. Dr. Hartmut Rosa je renomovaný vedecký pracovník. Vyučuje sociológiu na univerzite v Jene a vedie Vysokú školu Maxa Webera v Erfurte. Celý rozhovor nájdete v GEO Wissen číslo 62 „Čas pre dušu“ - teraz v GEO Shope.