Digital Maultaschen - czyslansky
Neviem, prečo mi to už dávno nenapadlo. Riešenie problému digitálneho obžerstva je veľmi jednoduché: digitálny pôst! Vyvarujme sa surfovaniu, blogom a e-mailom, aspoň na pár týždňov v roku. Žiadny Twitter, žiadny Facebook. Namiesto toho si znova prečítajte skutočnú knihu. A už: bingo! Už žiadne kognitívne krízy, žiadne ďalšie odcudzenie ega. Rozdrvený mozog sa môže zregenerovať, vráti sa stratená schopnosť myslieť a vráti sa s ním dokonca aj hlava Franka Schirrmachera. Proste úžasné!
Existuje niekoľko problémov. Práca sa zastaví, priateľov to štve, pretože už nedostávajú odpoveď na svoje e-maily, zákazníci sa sťažujú šéfovi, pretože objednávka zostala pozadu. Možno však problém spočíva vo výbere náboženského modelu!
Presvedčení katolíci sa postia nepretržite od Popolcovej stredy do Veľkej noci, zriekajú sa mäsových pokrmov a tanečných akcií na sedem týždňov a pripomínajú si tak 40-dňový pôst ich príkladu Ježiša, ktorý sa podľa Matúša a Lukáša pripravoval na svoju verejnú prácu.
To je ťažké - myslím si, že príliš ťažké. Chválim moslimov, ktorí sa počas ramadánu vzdávajú iba mäsa počas dňa a zvyčajne sa dokonca zriekajú akýchkoľvek telesných pôžitkov. Po večeroch je čas na párty! Len čo delo oficiálne oznámi západ slnka v Káhire, vodiči zastavia uprostred ulice a ponáhľajú sa do okolitých krčiem uspokojiť svoje prvé chúťky. V noci sa ovce pečú na rožni a veľa sa toho chodí aj cez palubu. Mohli by sme to urobiť aj my: Najlepšie je zostať cez deň v posteli a večer surfovať po webe, kým nepríde lekár!
Alebo sa obrátime na pravoslávnych, ktorí poznajú tri rôzne úrovne pôstu: „Prísny pôst“ (úplne vegánsky, bez živočíšnych produktov okrem medu, bez oleja alebo alkoholu), „ľahký pôst“ (víno, olej a mäkkýše) povolené) alebo „rybí pôst“ (môžete jesť aj ryby). Veriaci musí navyše objasniť svoje pôstne pravidlá s Bohom, sebou samým a svojím kňazom alebo spovedníkom, čo umožňuje určitú flexibilitu.
Podľa ZDF používa online filmár Kirby Ferguson túto metódu, ktorú nazýva „slow media diet“. „Nejde o technológiu,“ vysvetľuje, „ale o rýchlosť.“ Preto napríklad povoľuje zvukové podcasty, ale kanály RSS sú tabu. Skúsenosť s odriekaním zmenila aj jeho život mimo pôstu, hlási: „Prestanem twitterovať úplne, to mi vôbec nechýbalo. Venujem viac pozornosti webom a blogom a radšej investujem viac času do skutočne dobrých vecí. ““
V zásade si myslím, že digitálny pôst je dobrá vec, ale už varujem pred mnohými pokušeniami, ktorým je digitálny asketik vystavený. „Duch je ochotný, ale mäso je slabé“, samozrejme, platí pre Digerati aj pre normálnych ľudí.
Nezabudnuteľný švábsky básnik Thaddäus Troll uvádza, že bratia kláštora Maulbronn vymysleli Maultasche ako „Herrgotts B'scheisserle“, pretože tam hore nemohol vidieť, že knedle, ktoré jedli, boli skutočne plnené mäsom . Darebák, ktorý myslí na zlo! V roku 1536 bolnský kardinál nechal variť morské kraby so semenami granátového jablka, kastrólom z tuniaka a marcipánovým koláčom a inými pochúťkami podávanými počas pôstu. Zakázané bolo napokon iba mäso, vajcia a mliečne výrobky. A keď bavorský sládok, brat Barnabas, pred viac ako 300 rokmi prvýkrát nalial svoj „Sankt-Vater-Bier“, nešlo o nič iné ako o „pôstne pivo“, ktoré sa varilo s cieľom obísť prísne pravidlá predveľkonočného pôstu.
Potrebujeme teda akýsi „digitálny Maultasche“, s ktorým možno možno trochu obísť prísny online zákaz. Inklinovaný čitateľ bude určite chcieť o tom rozvíjať svoje vlastné predstavy - koniec koncov, používatelia internetu nie sú nič, ak nie vynaliezaví! Vedel som si napríklad predstaviť, že by mi manželka mohla vytiahnuť a vytlačiť e-maily. Ale počkajte: toľko nemeckých šéfov to dnes robí aj bez povinného pôstu.
Možno sa len presvedčím, že digitálny pôst sa týka iba používania skutočných počítačov. Stále mám iPhone, chvalabohu! A ak zapnem vec pod stolom, možno by ju ani nevidel ...
podobné príspevky
3 myšlienky k „digitálnemu Maultaschen“
Ahoj - vynikajúce! Pokračovanie príbehu brata Barnabáša: Vtedy poslal do Ríma súdok s pivom, aby sa spýtal Svätého Otca, či by si niekto mohol niečo také dať počas pôstu. História chce vedieť, že pivo - vtedy nepravdepodobné - prirodzene vykyslo počas prepravy, niekoľko týždňov medzitým cez Alpy a potom pešo do Ríma. To v dobe neprerušovaných chladných reťazcov už nevieme, ale kyslé pivo musí byť niečo staré. Nie nadarmo sa niektoré veci ponúkajú „ako kyslé pivo“.
Otázkou teda zostáva, čo pošlete digitálne do Ríma na schválenie ...
Mimochodom, mám na mysli, že digitálny pôst jednoducho prechádza z blogu na Twitter 🙂
Tu vo Fürstenfeldbrucku kláštorní bratia vyhubili bobra, pretože - po tom, čo bola vyhlásená za rybu - bola počas pôstu lahodnou pochúťkou.
V rámci digitálneho pôstu sa vysvetľujú zvukové podcasty podobné farizejom na pomalých médiách, blogy o zbierkach esejí, Twitter o akýchsi kolektívnych modlitbách ruženca ...
Prečo rýchlo, keď sme to aj tak nikdy nemysleli vážne a prečo by sme to mali robiť?
skutočne slastný lesk s kultúrno-historickým pozadím, z ktorého sa dokonca môžete dozvedieť niečo nové (pre mňa) (ortodoxné pôstne zvyky, kardinálne jedlá).