Dimitrie Tichindeal - spisovateľka a kultúrna pracovníčka v Rumunsku Materské správy Oznámenia verejnej správy

ŢICHINDEAL, DIMITRIE (asi 1775 - 1818)

Dimitrie Ţichindeal, spisovateľ a človek kultúry, ktorý, oživený vybranými vlasteneckými pocitmi, s pátosom uviedol: «Čo by som si netrúfol pre dobro svojho ľudu! », Narodil sa v Banáte, neďaleko Temešváru, v dome kňaza Zahariu z Becicherecul Mic. Vzdelanie získal v rodnej dedine a v Temešvári.

tichindeal

Po učiteľskom pôsobení v dedinách Belinţi a Berecseu bol školským inšpektorom a potom opäť národným učiteľom.

Zasadzoval sa za zriadenie rumunskej pedagogickej školy. Po svojom vzniku v Arade (1812) a po svojom vymenovaní za učiteľa práva alebo katechizmu Ţichindeal bojoval za zabezpečenie materiálneho základu potrebného pre správny priebeh vzdelávacieho procesu: vlastné školské priestory, zriadenie internátu, obstaranie finančných prostriedkov na údržbu študentov atď.

Ako spisovateľ bol Ţichindeal, pomenovaný Eminescom v básni „Epigonii“, Golden Mouth, známy svojimi početnými prekladmi (vedel po srbsky aj po nemecky).

Z jeho interpretácií je najznámejšia zbierka bájok: «Filozofické a politické a prostredníctvom náuky o morálnych bájkach. Teraz prvýkrát zbieral aj takto pripravený rumunský jazyk »(Buda, 1814). Kniha, prvá svojho druhu v rumunskej literatúre, obsahuje veľa myšlienok Transylvánskej školy, ktorej tlmočníkom bol predstaviteľ Banátu. V bájke „Lastovička a iné vtáky“ Ţichindeal potvrdzuje myšlienku potreby zjednotiť všetky rumunské provincie. V bájke „Had a spis“ nesúhlasí s tými, ktorí „svojimi jazykmi hovorí zlý had zlo a hryzú učenie a osvietenie ľudí“. V ďalšej bájke („Medveď a Cigán“) vyjadruje presvedčenie, že „šťastné obdobie príde, keď Rumuni opäť získajú užitočné učenie a knihy v ich jazyku“. Progresívny charakter diela sa nevyhol ani habsburskému režimu, ktorý zabavil exempláre, ktoré zostali nepublikované, a prepustil prekladateľa z pozície učiteľa na pedagogickej škole v Arade.

Ţichindealské bájky mali medzi čitateľskou verejnosťou široké publikum a Ion Heliade Rădulescu ich nazval pri príležitosti ich opätovného vydania v roku 1838 «skutočnými tabuľkami zákona».