Dracula, najobľúbenejší z upírov Evenimentul Zilei
Horúce novinky
8:18 - Varovanie ANM. Žltý hmlový kód v 15 krajinách
8:09 - Oznámenie platí pre všetkých zamestnancov. Čo potrebujete vedieť na konci tohto roka
8:00 - Bodi, tiež prezradený Biancou Drăgușanu? Odhalenia, ktoré pochovávajú milionára
7:52 - Napájanie vypadlo. Aké sú cieľové oblasti
7:43 - Kim Čong-Un, strach z pandémie. Maximálna výstraha v Severnej Kórei
7:34 - Odhalenia z pekla ATI. To, čo niekdajšia sláva Mircea Covătaru prenášala na svojich príbuzných, len pár hodín pred smrťou
7:25 - Codin Maticiuc ohlasuje inú vojnu so štátom a politikmi. Čo chystá
7:18 - Nočná mora v skúške pre Borisa Johnsona. Opäť sa izoloval
7:09 - Exkluzívne! Lupič, ktorý mučil miliardára Nicoresca, bol chytený. Ani sa nenazdáte, o koho ide!
7:01 - Radikálna zmena počasia. Oznámenie meteorológov nie je povzbudivé
6:30 - Evanjelium pre všetkých - Pravoslávny kresťanský kalendár: 16. novembra
Faktom je, že o Drakulovi, umeleckom mene vládcu Vlada III. Z Valašska, sa písalo a hovorilo sa až do rozpustenia historickej postavy. V súčasnom svete je podľa niektorých mysliteľov bežnou skutočnosťou, ktorí hovoria, že neexistujú žiadne fakty, iba interpretácie. Aspoň v prípade Drakulu, príkladu pre štúdie manipulácie s obrazom, sa to zdá byť pravdivé. Akýkoľvek pokus o demystifikáciu vyústil do vytvorenia ďalšieho mýtu, od patologického tyrana šestnásteho a osemnásteho storočia, až po krutého vládcu, ale už z obdobia komunizmu historici vylučujú rôzne varianty vládcu - hlboko ideologizované - s horlivosťou stylistov povolaných zmeniť obraz popová hviezda.
A porovnanie nie je náhodné, pretože Dracula sa od 15. storočia ukázal ako produkt s verejnou zásuvkou, ktorý je majiteľom „šokujúcej a hororovej“ charizmy, nezabudnuteľnej a mimoriadne predajnej povahy, a robí hodnotenie dodnes. nájsť odpoveď v knihe „Dracula“, univerzitného profesora, doktora histórie na Sorbonne, Matei Cazacu (vydavateľstvo Humanitas).
Zbožný tyran
„Mojím cieľom nie je oslobodiť Vlada Drakulu od obvinení, ktoré mu zabezpečili miesto medzi veľkými tyranmi v histórii,“ píše v predhovore Matei Cazacu. A jeho prístup je skutočne vyvážený, v ktorom človek počuje hlasy valašských odporcov a obdivovateľov. Autor odráža diametrálne odlišné uhly pohľadu a niekedy - nie vždy - špecifikuje, ktoré z nich.
Aj slávna prezývka vládcu je predmetom takého nezaujatého preskúmania, a to v dobrom slova zmysle aj v mätúcich dôsledkoch tohto pojmu. Dozvedáme sa teda, že „Dracula“ môže znamenať „syn Vlada Diabla“, „démon“, „drak“ (z rádu draka), „syn diabla“, ale aj „človek daný diablovi“, čo znamená zručný a odvážny, alebo dokonca „veľmi milovaní", od Dragulei. Rovnako, aj keď niektoré zdroje svedčia o krvavých činoch vládcu, ich uvedenie do kontextu doby ich „bagatelizuje“ a odhaľuje ako bežné praktiky.
Vlad Ţepeş nevynašiel špikovanie; toto mučenie, súčasné so spaľovaním západného ohňa, sa praktizovalo aj v Maďarsku, ale je pravda, že ho vylepšil, dal mu symbolickejšiu hodnotu. Stredoveké právo sa vyznačuje veľkou prísnosťou trestov vo všetkých európskych krajinách i mimo nich, preto možno Vladove kroky považovať za príkladné v zmysle dôsledného uplatňovania vtedajších zákonov.
Matei Cazacu podrobne analyzuje niektoré skutočnosti ohromnej krutosti a zdôrazňuje prvky, ktoré menia ich význam - napríklad v nemeckých brožúrach z 15. storočia sa Dracula javí ako prenasledovateľ Cirkvi, pretože si vybral okolie kaplnky svätého Jakuba neďaleko Brašova, aby bodol jeho obete a hodoval v ich strede a vyňal stôl z oltára. Podľa Cazacu boli tieto násilné epizódy vyvolané skutočnosťou, že sa uhorskí králi pokúsili skrze potulných katolíckych mníchov, ako sú tí vo vyššie uvedených dejinách, vykonať proselytizáciu maskovanú medzi pravoslávnymi, ktorú zákon zakazuje.
Najpredávanejšie od roku 1463
V archeológii obrazu Drakulu, ktorý vytvoril Matei Cazacu, je dôležité miesto obsadené sériou nemeckých brožúr z 15. storočia, ktoré sú pôvodcom moderného mýtu. „Príbeh vojvoda Drakulu“, anonymný šesťstranový pamflet, sa objavil v roku 1463 vo Viedni a v nasledujúcich rokoch bol vydaný znova.
Skutky Drakulovho rozprávania, ktoré sa tu rozprávajú, sa dajú zhrnúť iba do hororového žánru: lesy krvavých tŕňov, cikán varený v kotlíku a dávaný do stanu s jedlom, tehotná konkubína, ktorej brucho bolo rozdelené, oheň pre všetkých žobrákov a chromých ľudí v krajine, matky nútené jesť svoje vyprážané deti. Zdá sa, že tento obraz vojvoda, ktorý sa rýchlo uchytil u vtedajšej verejnosti, v skutočnosti pošteklil v budínskej kancelárii Matei Corvin, ktorý Vlada uväznil, a tak sa snažil ospravedlniť.
V devätnástom storočí ho objavenie ruských príbehov o Draculovi stavia do iného svetla, ako je drsný, ale spravodlivý princ - obraz, ktorý bol tentokrát urobený tak, aby vnucoval autokratický model vlády Ivana III. A prevzali ho komunisti.
Placebo účinky
Paradoxne, na Valašsku bol Drakula na niekoľko storočí zabudnutý. A pravdepodobne by to tak aj zostalo, keby ho Ír Bram Stoker v 19. storočí neobnovil románom „Dracula“ - politická agenda bola tentoraz zameraná na anglickú aristokraciu, cisársky rád, dynamizovaný vložením počtu upírov na jeho pobrežie.
Stoker píše román s hlbokými politickými a psychologickými dôsledkami, ktorý zrodil jednak akademické štúdie, jednak potomstvo pochybnej hodnoty, ale je isté, že v prípade vojvoda ivepeş si Ír ponecháva iba svoje meno. Odkiaľ pochádza táto kontaminácia medzi postavou vládcu a upírmi? Tu je otázka, na ktorú Matei Cazacu presvedčivo neodpovedá, ešte viac prehlbuje tajomstvo a zdôrazňuje skutočnosť, že upírsky folklór sa nachádza v národoch na všetkých kontinentoch, takže patrí k archetypálnemu pozadiu.
Čo vyháňa postava upíra? Strach, samozrejme, zo „živej mŕtvoly" alebo z návratu z mŕtvych. Pretože chýbajú vedecké vysvetlenia náhodných úmrtí alebo prírodných procesov rozkladu tela, útoky upírov, ktoré sa niekedy prejavujú ako skutočné „epidémie", fungujú efektívne ako magické vysvetlenia.
Kniha Mateiho Cazacu naopak funguje ako klasická univerzitná historiografia: je bohatá na informácie, ale slabá na interpretáciu. Je to bezpochyby erudovaný, hustý a prístupný súbor „Dracula“, ktorý je v danom odbore aktuálny, bez tvrdenia, že je vyčerpávajúci (napríklad chýba psychoanalytický pohľad na túto tému) alebo oddelenie vôd.
Najzaujímavejšie kapitoly sú kapitoly zaoberajúce sa pokresťančovaním upíra v Rumunsku a výskytom skutočných prípadov miestneho upírstva, placebovými účinkami kultu Drakulu, posledná správa z roku 2004.
skríning
Vampirologická knižnica
Medzi vládcom Vlad Ţepeşom a upírom Drakulom sa s jeho krásnou literárnou a kinematografickou kariérou začína otvárať priepasť veľká ako kontaminácia medzi históriou a fikciou. Od Stokerovho Drakulu, upíra s absolútnym sexuálnym magnetizmom, cez milostnú smrť Théophila Gauthiera, od upíra Ann Rice Louisa s pateticky ľudskými drámami, až po súčasné hrdinky osvetlené kuriatkom, so sexy podpätkami, doplnenými tesákmi a pramienok krvi na brade, spojenie s históriou a tradíciou sa stáva suchým žartom. Dracula sa javí ako aeróbna baktéria, ktorá sa šíri rýchlo, ale povrchne.
Čo sa týka vampirológie, Rumuni sú na tom dobre, dorazili originálne texty (Cezar Petrescu, Ion Agârbiceanu) a preklady (Anne Rice, „Vampire Chronicles“, Rao; Charlaine Harris, „Southern Vampires“, Leda, kniha, ktorá vyvracia obraz upíra. piť umelú krv vyrobenú Japoncami; Chelsea Quinn Yarbro, "Hotel Transilvania", Nemira; Stephenie Meyer, seriál "Twilight", Rao, všetko s rekordným predajom). V kine vyzdvihujeme adaptácie Murnaua, Herzoga, Polanského a samozrejme Coppolu („Dracula“ s Garym Oldmanom, Anthonym Hopkinsom, Wynonou Ryder a Keanu Reevesom), ale aj tínedžerské série ako „Buffy the Vampire Scare“ alebo filmy. pornografický horor. Draculovo publikum je, zdá sa, heterogénne, nenáročné, neúnavné.