Effects - Debauchery and Sexual Addiction LÁSKA JE VIAC (anglicky)
Naša kultúra nám hovorí, že pornografia, skazenosť a cudzoložstvo sú neškodné zábavy.
Niektorí psychológovia tvrdia, že zhýralosť je zdravá.
Mnohí používajú pornografiu, aby si mysleli, že nikomu neubližujú, pretože „som to iba ja a obrázky.“.
Manželia a otcovia sú presvedčení, že nemajú vplyv na ich manželky alebo deti, pretože „manželka a deti nevidia, čo robia“.
Tí, ktorí nie sú vo vzťahu, veria, že nikomu neubližujú, „pretože nie sú manželmi“.
Ale sexuálna závislosť má zničujúce účinky na tých, ktorí bojujú s telesnou žiadostivosťou, a na ľudí okolo nich. To, čo narkoman nevidí, je toto:
Potešenie je jeho milenka.
Sexuálne závislý kresťan nazýva Ježiša svojimi ústami „Pánom“, ale rovnako ako Peter sa ho zrieka a obracia sa na bohyňu rozkoše. Hriech sa zakoreňuje v jeho srdci a snaží sa mať lásku k Bohu aj „útechu“ rozkoše. Ale „Boh sa nenechá vysmievať“, pretože „každý je otrokom veci, z ktorej je premožený“. Rovnako ako narkomana, aj narkomana vedie nekontrolovateľná túžba konať, napriek tomu, že neznáša to, čo robí.
Je izolovaný a prázdny.
Hanba nad jeho sexuálnymi činmi a strach z odhalenia a odmietnutia sú silnými dôvodmi na to, aby bol narkoman závislý na samotke. Uzatvára sa, bez toho, aby si uvedomoval, že vo vnútri realizuje „vákuum prázdnoty“. Táto „prázdnota prázdnoty“ je neúnosná a tak ju „napĺňa“ svojimi sexuálnymi činmi. Ale tieto skutky spôsobujú ešte väčšiu hanbu a prázdnotu, a tak sa začína začarovaný kruh.
Pokúša sa uniknúť z chaosu vo vnútri, klame cudzincov. Niektorí sa vrhnú do svojej kariéry a mylne si myslia, že úspešný priebeh služby by mohol utíšiť ich nesmierny hlad po láske.
Iní sa snažia kázať. V nedeľu si nasadia masku šťastných ľudí a tvária sa, že sú zaneprázdnení „prácou pre Boha“, vydávajú správne zvuky, aby zapôsobili na ostatných, akí sú dobrí kresťania. Ale pomocou, ktorú poskytuje ostatným, neutešuje svoje osamelé a smutné srdce, takže sa závislý človek čoskoro stane farizejom.
Niektorí sa snažia svoju rastúcu prázdnotu vyplniť jedlom, drogami, alkoholom, ľuďmi (vzťahmi) a samozrejme sexuálnou aktivitou. Ale nič skutočne neuspokojuje a osamelosť závislého sa iba prehlbuje a drží ho v zajatí v kruhu biedy.
Čoraz viac sa zameriava na seba.
Vo svojej etape izolácie sa závislý stáva stredom vlastného sveta. Točí sa iba okolo svojich aktivít (alebo nedostatku aktivity), okolo túžob, problémov, toho, ako sa v tej chvíli cíti, či sa javí ako úspešný a čo si o ňom myslia ostatní. Táto fixácia na neho spôsobuje formovanie ega a kritického srdca. Je slepý voči potrebám ostatných, najmä voči potrebám svojej manželky a detí.
Manželka je zabudnutá a ignorovaná a on sa príliš nesnaží robiť to, čo má rada. S jeho deťmi, ktoré potrebujú otcovu lásku, silu a náklonnosť, sa zaobchádza, akoby boli iba niečo viac ako hlučné rozptýlenie. Je nemilosrdný a kritický voči svojej rodine a malé veci ho nútia skákať. Aj keď nevie, vôňa jeho sebectva je pre tých, ktorých má rád, bolestne zrejmá.
Jeho modlitba a chvíle oddanosti sú kratšie, vzácnejšie, povrchnejšie a sústreďujú sa iba na neho. „Boh mi odpusť, pomôž mi, daj mi, ja, ja, ja, mie“. Modlitba za druhých mu príde na myseľ príliš neskoro a pieseň chvály je povinnosťou. Už ho nebaví Boh a zabúda, ako poslúchať a mlčať.
Jeho postava hnije.
Websterov slovník nazýva srdce „životným centrom a zdrojom bytia, emócií a pocitov“. Toto citlivé miesto, hlboko v ľudskej duši, kde sa formuje moc a jej charakter je skazený, zdeformovaný a zatvrdnutý hanbou, sebectvom a izoláciou od zhýralosti.
Namiesto statočného a čestného človeka, ktorého Boh stvoril a chcel mať, sa stáva „zbabelcom“, „človekom bez chrbtovej kosti“. Stratí svoju morálnu autoritu a odvahu robiť to, čo je správne. Namiesto toho, aby sa stal bojovníkom, stáva sa z neho pasívny zbabelec, ktorý sa skrýva pred výzvami života. Robí finančné a iné kompromisy, o ktorých by sa mu predtým ani nesnívalo.
Pracovná morálka trpí a jeho zamestnávateľovi sa nevracia všetka návratnosť. Kradne, pričom čas strávený v spoločnosti využíva na aktivity pre svoj osobný rozvoj alebo iné činnosti.
Rozlišovanie, hodnoty a rozhodovanie sú skreslené.
Aj keď kresťanský závislý hovorí, že „Boh, rodina a iní“ sú jeho prioritami, jeho skutky hovoria, že „jeho základom je„ sám seba, vychutnávať si a snažiť sa cítiť dobre “. Boh a iní sa vyskytujú iba vtedy, keď to považuje za potrebné alebo potrebné.
Nevidí, ako jeho rozhodnutia ovplyvňujú seba ani ostatných, ani nevidí ničivé dlhodobé dôsledky jeho rozhodnutí. Jeho skreslené ambície a neistý a úzky výhľad ho vedú k tomu, že robí obrovské chyby pri prijímaní dôležitých rozhodnutí, a to osobne aj v profesionálnom živote.
Je slepý k tomu, že cesta, po ktorej kráča, je deštruktívna pre neho, jeho rodinu, zamestnávateľa a cirkev. Mrhá darom svojho krátkeho života ovplyvňovania ostatných pozitívnym spôsobom.
Venuje sa riskantnému sexuálnemu správaniu, je pripravený odhodiť všetko za niečo, čo nikdy neuspokojí, bez toho, aby si uvedomil, že „hriech ťa oberá“.
Ak nie je ženatý, ničí mu to budúce manželstvo.
Nezosobášených mužov pomýli predstava, že ak raz budú mať „morálny sex“, ich problémy so závislosťou od sexu sa skončia. Nerozumejú tomu, že ich prázdnu dušu nemôže naplniť alebo uzdraviť iný padlý človek a manželstvo nie je odpoveďou na ich problém. Nechápe, že to, čo teraz robí, mu neskôr zničí manželstvo.
Stále častejšie ochorie.
Stres spôsobený sexuálnou závislosťou oslabuje jeho imunitný systém. Závislí na sexe sú prechladnutí častejšie alebo trpia inými respiračnými infekciami s dlhou dobou zotavenia.
Chemické prvky v tele sa dostávajú do nerovnováhy.
Sexuálna závislosť mení stav mozgu a znižuje prirodzenú hladinu serotonínu. Nervový systém je narušený. V noci už nemôžete tvrdo spať a často sa cítiť dole. Začína sa objavovať klinická depresia, záchvaty paniky a problémy s krvným tlakom. Mnoho závislých na sexe užíva antidepresíva alebo iné lieky. Je to smutné, pretože jej užívanie liekov „spôsobuje, že sa cítia o niečo lepšie“ a myslím si, že nie som tak zlý, ako v skutočnosti som, a šialená cesta pokračuje, kým ...
Zmiznú všetky radosti života.
Pretože „šťastie“ v jeho živote je založené na fantázii, jeho koníčky a iné záujmy mu už neprinášajú žiadnu radosť. Chvíle osobnej alebo skupinovej chvály, okamihy, ktoré sú zvyčajne zdrojom radosti, iba zosilňujú jeho pocity hanby. Jednoducho zabudne, ako relaxovať a baviť sa a neprestane, pretože by ho to prinútilo čeliť tomu, čo je v ňom. Život sa stáva drinou. Jeho odpoveď? Viac potešenia pri vyplňovaní tejto medzery.
Vážne zranil manželku a deti.
Pretože manželka nie je vo svojej fantázii „stále tam pre neho“, odmieta ju. Jeho manželka niekoľkokrát počuje, že „nie je dosť dobrá“, a namiesto toho uprednostňuje obrázky iných žien. Zomiera vo vnútri, keď muža, ktorému zverila život, chladne odmietne. Emočné odmietnutie otca na základe jeho egocentrizmu hovorí deťom, že si ich vôbec neváži. V dôsledku odmietnutia najdôležitejším mužom v ich živote sa vytvorí otvorená rana. Pretože ich otec je zbabelec, deti sa nenaučia disciplíne, ktorú by potrebovali na formovanie a budovanie silného charakteru. Deti sa čoskoro dozvedia, že sa musia „vyrovnať sami bez otca“. Bez toho, aby o tom vedel, sexuálny delikvent položil základy rovnakého hriechu, ktorému bol vystavený.
Príležitosti ísť do práce sa strácajú.
Všetky jedinečné duchovné dary a Božie obdarovania sú pochované na smetisku jeho smilstva. Je slepý voči okoliu, ľuďom, ktorí môžu byť v núdzi alebo pripravení na evanjelium.
To vedie k rozbitiu rodín, nechcené tehotenstvá, potraty, finančné problémy, pohlavné choroby, financovanie porno priemyslu, úpadok cirkvi a rozpad morálky nášho národa.
Odmieta Boha
Ježiš, ten, kto miluje závislého na sexe, ten, ktorý za neho zomrel a čaká na pomoc, je znepokojený, keď závislý hovorí: „Chcem pornografiu lepšie ako ty, Bože.“.
Väčšina mužov neberie sexuálnu závislosť vážne, pretože nevidí, ako hlboko ubližujú sebe a ostatným a že mrhajú svojím neoceniteľným darom života.
Ak máte problémy so sexuálnou závislosťou, mojou požiadavkou je brať to vážne a urobiť všetko potrebné - teraz - aby ste utiekli od zhýralosti čo najsilnejšie.