Hlavne by ma zaujímalo, či je to ...

- Domov
- O nás
- Informácie o videu
- kurzov
- Ponuka kurzov
- REGISTROVAŤ
- projekt
- Prebieha
- Pre budúcnosť
- Realizované
- Zdroje
- Rozprávky
- Kontakt

Maitreyi
Allan, rozprávač, na základe informácií z jeho denníka, spomína na svoje prvé stretnutie s Maitreyou. Toto stretnutie sa uskutočnilo, keď spolu s inžinierkou Narendrou Sen vyberal knihy na vianočné darčeky. Narendra Sen je jeho šéfom v kanalizačnej spoločnosti Delta v Kalkate a Maitreyin otec.
Spočiatku Alla vidí Maitreyi škaredú, ale je šokovaná (šokovaná) farbou jej kože čudnosť tej tmavožltej farby tak znepokojujúca, tak málo ženská, akoby to bola skôr indická bohyňa.
Pozvaný inžinierom domov, Allan objaví kúzlo domu a mierne plaché (hanebné) kúzlo dievčaťa, zmes paniky pred cudzími ľuďmi a spontánnu dôveru v neho, komunikovanú prostredníctvom výmeny pohľadov medzi nimi. Je prekvapivo predstavený matke dievčaťa, pani Sen mladý, svieži a plachý, a Maitreyiho mladšia sestra Chabu, ktorá vyzerá na 10 alebo 11 rokov.
Allan má za úlohu dohliadať na prácu spoločnosti v Assane, keď predtým pracoval ako technický projektant. Allan oslavuje spolu so svojím priateľom Haroldom a niekoľkými postupujúcimi dievčatami prekvapenie pri vstupe do reštaurácie, inžinieri a Maitrey, pričom jedno z tých dievčat držali na kolenách. Pozdravuje ich Maitreyi pobavila ma spoločnosť, v ktorej som bol, a dievča, ktoré som držal, poznamenáva rozprávač a otec ju víta s pohŕdavým úsmevom.
V Assane, pravdepodobne oslabenom prácou, Allan ochorie na ťažkú formu malárie, je prevezený do Kalkaty a hospitalizovaný, kde ho navštívia Narendra Sen a Maitreyi, a inžinier ho pozve, aby s ním žil, aby mu bolo lepšie. upravené, čo Allan prijíma. Na jednej strane ho láka vyhliadka na vstup do súkromia miestneho života, na druhej strane ho však znepokojuje strata slobody, ktorú si žije sám.
Allan, ktorý bol presunutý do domu inžinierov, vidí Maitreyiho ako záhadnú existenciu: Občas som premýšľal, čo si o mne myslí, akú dušu skrývala pod tým tak premenlivým výrazom v tvári (pretože boli dni, keď bola škaredá, a dni, keď bola krásna, že som sa na ňu nedokázal vynadívať). Zaujímalo ma hlavne, či je hlúpa ako ostatné dievčatá, alebo či je naozaj taká jednoduchá ako primitív, ako som si predstavovala Indiánov.
Je šokovaný a potešený detinskou hrou dievčaťa, ktoré sa ho pýta: Prečo je viac pošty, keď už nedostávam listy od ľudí, ktorých nevidím? Čo však nevie, ale ktoré by jej mohol ešte napísať, hovorí. Potom od otca dievčaťa zistí, že Maitreyi píše verše, filozofické básne, ktoré ocenil veľký básnik Rabindranat Tagore, pod jeho indickým menom Robi Thakkur.
Maitreyi navrhuje Allanovej, aby ho naučila hodiny bengálčiny, a Allanovej, aby ju naučila francúzsky: - Hovorte o tom, preložte to a budem sa opakovať, našla najlepšiu metódu. Po osvojení niekoľkých výrazov dostal Maitreyi myšlienku vyučovať svoju mladšiu sestru Chabu na hodinách francúzštiny.- Hovorila úprimne a pozerala sa na mňa tajne, ako som ju nikdy predtým nevidela, a to ma striaslo a striaslo a tešilo ma, pretože pôsobila oveľa ženskejšie, podobnejšie ako ja. Lepšie som jej rozumel, keď sa hrala na ženy. Pri pozorovaní pozornosti, s akou ho rodina dievčaťa zaobchádza, má Allan nepríjemný dojem, že je zatlačený do milostného vzťahu.
Tvrdí Maitreyi konferencia o podstate krásy, čo mätie rozprávača ( Buď je to v strede žartík, alebo som zviera, pomyslel som si. Nikdy by som si nemyslel, že toto dievča dokáže myslieť na také zodpovedné problémy ). Po návrate z konferencie je smutná, pretože sa podľa nej Robi Thakkur nezúčastnil. Potom si Allan zaznamená do svojho denníka o Maitreyi toto pozorovanie Nemá pravidelnú krásu, ale presahuje kánony, výrazné až do rebélie, očarujúce v magickom zmysle slova. Pokiaľ ide o pani Sen, všimne si, že má synovskú lásku, lásku blízku božský význam slova (ako v Indii). Pokiaľ ide o myšlienku možného manželského zväzku, v sebe pozoruje príťažlivosť tejto myšlienky, ktorú spôsobil predĺžená abstinencia, čisto genitálny nepokoj, ale aj obavy, hrôza osudu, uvádza v denníku.
Ďalší postreh z Allanovho denníka sa týka dievčenskej zmyselnosti: Viem, že je nepredstaviteľne zmyselná, hoci čistá ako svätá. V skutočnosti ide o zázrak indiánky (overenej priznaniami mojich bengálskych priateľov): panny, ktorá sa prvú noc stáva dokonalou milenkou. Potom rozprávač zaznamená do denníka Maitreya priznanie o stave zúfalstva, ktoré ju postihlo, pretože jej Thakkur nenapísal: - Básnik je pre ňu viac ako guru, je to priateľ, dôverník, snúbenec, boh - možno milenec (...) Indická láska.
Maitreyi jej vyznáva ďalšiu lásku: vysoký a pyšný, ale taký jemný a taký útešný, že som sa s ním už nedokázala rozísť. Celý deň sme sa objímali a rozprávali sa s ním, bozkávali ho, plakali. Napísal by som mu verše, bez toho, aby som ich napísal, povedal by som ich iba jemu; kto iný by mi rozumel? a keď ma hladil, s listami na tvári, cítil som také sladké šťastie, že som stratil dych. Oprela som sa o jeho trup, aby som nespadla. V noci som vybehol z miestnosti prázdny a vliezol na svoj strom; Nemohla som spať sama. A Allan cíti stav jednoduchosti, naivitu duše civilizácií v porovnaní so stavom indiánov. Potom, vyrušená láskaním a bozkami svojho priateľa, sa ho opýta, či to, čo robí, nie je hriech. Pre ňu Hriechom neboli pokusy spoznávať jej telo čoraz viac, ale obmedzenie mojich objatí, vďaka ktorým spoznala najpresnejšie kŕče bez toho, aby sa plody týchto radostí zhromažďovali a rástli. Rozmetanie ovocia bolo hriechom v jej indickom cítení a úsudku. Podľa ich tradície sme mali byť jednotní v posteli a z nášho pohodlia vyšli živé plody, kojenci ...
Na 17. narodeniny Maitreyi organizuje jej rodina výročie, keď pozve bengálsku kultúrnu elitu, keď sa Chabu nervovo zrúti a pokúsi sa skočiť z balkóna. Maitreyi a Allan jazdia k jazerám neďaleko Kalkaty, niekedy ich sprevádza Chabu, ktorý v jednom okamihu zachytí Allanovo nežné gesto a jeho ruka sa opiera o prsia jeho priateľky. Na druhý deň Allan od Maitreyi zistí, že Chabu zjavil pani Senovej, bez toho, aby chcel urobiť niečo zlé, ich lásku. Po bezsennej noci, počas ktorej už nemohol komunikovať s Maitreyim, ktorú v miestnosti zamkla pani Sen, sa ho inžinier spýtal - pod zámienkou potreby očnej operácie v inej lokalite, kam by išiel v sprievode svojej rodiny. Allan odísť z domu. a dá mu list v zalepenej obálke, aby si ho po premiestnení prečítal. Allan schádza po schodoch domu a na chvíľu vidí Maitreyiho, ktorý na neho zakričí a potom skolabuje, stratí vedomie. Listom Narendra Sen zakazuje svojmu bývalému hosťovi navštevovať jej domov a obracať sa na akýchkoľvek členov svojej rodiny.
Allan, ktorý bol presunutý do penziónu, kde žije jeho priateľ Harold, zistí od Khokhy, mladého muža, nebohého príbuzného inžiniera, žijúceho v jeho dome, o neľudskom zaobchádzaní s rodičmi Maitreyi: opakovane ju bili na smrť. núti ju priznať sa k podstate jej vzťahu s rozprávačom, ale jediné slová, ktoré od nej dostanem, sú tvrdenie o Allanovej láske a nevine. Zúfalý pár dní blúdi po Kalkate. Po návrate Khokha tiež informuje svojich rodičov o svojom zámere oženiť sa s ňou a o Maitreyinom odpore: vyhráža sa svojim rodičom, že v takom prípade povie svojmu manželovi počas svadobnej noci informácie o jej sexuálnych vzťahoch s Allanom, čím kompromituje rodinu. Výsledkom bolo, že bola opäť zbitá. Jej otec vtedy už kvôli mozgovej príhode nevidel a Chabu sa pokúsil otráviť. Maitreyi stále dokáže zavolať Allanovi ( Zbohom, drahá. V ďalšom živote sa stretneme znova, drahá ... Poznáš ma potom? Počkáš na mňa? Počkaj na mňa, Allan, nezabudni na mňa. Čakám ťa Iný sa ma nedotkne ).
Allan odmieta odpovedať na Maitreyinu žiadosť o stretnutie, komunikáciu s ňou a presťahuje sa do domu starého priateľa Geurtieho, ktorý ho miloval pred vzťahom s Maitreyou. Potom sa presťahuje do Singapuru, kde sa od synovca pani Senovej dozvie, že Maitreyi urobil zle. Dostal ju predajca ovocia, mať dieťa, aby prinútil svoju rodinu, aby ju odohnala, a tak našla svoju milenku, verí, že stále pochybuje ( Čo keby to bol len klam mojej lásky? Prečo tomu veriť? )
Text upravil (abstrakt) Chirteș Gabriela spolu s filmovým štábom ANIALMG po pôvodnom texte s názvom Maitreyi od Mircea Eliade.