Kláštor Pokrovsky Glee
Kláštor dnes
prioritou
Penzión pre deti
U dievčat internátu internátu zapísaných do stredoškolského programu sa pod vedením sestier venujú vyšívaniu, šitiu, kresleniu, učeniu sa jednoduchých prác., sú spojené s tradíciami našej pravoslávnej vlasti.
námietka
Život kláštora odpradávna súvisí s menami reverenda Cyrila a Márie, otcov svätého Sergia z Radonež. Ich svätá relikvia z roku 1337 spočíva v mediačnej katedrále kláštora a až v záverečnom období boli pochovaní v blízkosti chrámu. Pútnici prichádzajú vo viere s modlitbou k reverende, so žiadosťou o pomoc pri všetkých svojich potrebách.
Pre deti rôzneho veku je otvorená nedeľná škola, vyučovanie sa koná v sobotu a nedeľu. Koncom týždňa sa tiež nachádza knižnica s veľkou zbierkou kníh.
Dátum založenia nie je známy, prvýkrát sa spomína v roku 1308. Spočiatku to boli muži - ženy.
V 30. rokoch 19. storočia boli Cyril a Mária uctievaní kláštorné prísahy mníchov svätého Sergia z Radoneža. Krátko nato zomreli a boli tam pochovaní. Neskôr sa ich hroby stali hlavným miestnym oltárom.
V rokoch 1506 až 1544 sa stala výlučne ženskou a v roku 1544 prešiel Ivan Hrozný do vedenia kláštora Najsvätejšej Trojice, čo však pre vylepšenie veci neurobilo veľa.
Avšak v roku 1580 bol k existujúcemu drevenému kostolu Pokrovskaja pristavaný drevený kostol Nikolskaja. V rokoch 1644-1648 bol správca prostriedkov Vasilij Fedorovič Janov Pokrovský chrám prestavaný z kameňa a stal sa prvou kamennou stavbou kláštora.
V XVI-XVIII storočia žilo na území kláštora asi 40 mníchov. V roku 1764 bol mediačný kláštor oslobodený od Trojice - svätého Sergia Lavru a osamostatnil sa. V tomto čase bolo okrem 41 mníchov aj 74 bielych. Na konci 18. storočia dosiahol celkový počet obyvateľov kláštora 280, neskôr - 400. Na začiatku 19. storočia, keď kláštor štátu Eupraxia dosiahol vrchol. S výstavbou sa začalo vo veľkom.
arhitecturДѓ
Svätá brána adresovaná Trojici Sergejovi bola postavená v rokoch 1742-1745, rovnako ako kláštor Najsvätejšej Trojice, ktorý je uznávaný ako „prvý kláštor ruského kláštora“ a stáva sa vavrínom. V roku 1781 bol kláštor postavený plot so štyrmi vežičkami a v roku 1791 nad svätými bránami bol postavený kostol betlehemskej brány svätého Jána Krstiteľa.
Štruktúra kláštora je osovo pozdĺžna - pozdĺž nej sa nachádza centrálna ulica, ktorá kedysi slúžila ako pútnik do Trinitatea-Sergiu Lavra. Podľa doterajšej tradície bolo pred návštevou vavrínov nevyhnutné opustiť Sergheiho rodičov. V roku 1834 bola v strede vpravo od kláštora na starej ceste umiestnená chetyrohyarusnaya zvonica s hodinami, ktorá si vypožičala architektonickú celistvosť svojej celkovej kompozície.
V rokoch 1851-1852 bola postavená obchvatová cesta (dnešná Družstevná ulica) blokujúca priechod cez kláštor. Budova bola demontovaná v 30. rokoch 20. storočia.
V rokoch 1812-1816 bola na mieste kostola zo 17. storočia postavená mediačná katedrála (architekt, ktorý ju postavil, nie je známy). Je to tehla omietnutá piatimi otvormi, dosť typická pre éru klasicizmu. Štyri bubny sú hluché. Fasády sú zdobené korintskými portikami a hrdzavou stužkou. V katedrále sú relikvie mníchov Chirila a Márie.
Na mieste južného oplotenia boli v roku 1826 postavené dve budovy s telami s dvoma hranatými vežami.
Katedrála svätého Mikuláša v rusko-byzantskom štýle, postavená za vlády Filareta II. (Merkureva) v rokoch 1900-1904 architektom A. Latkovou pre kláštorné fondy, dary farníkov a A pomocou spoločnosti Trinity-Sergius bolo pridelených asi 5% použitej tehly.
V rokoch 1899-1906 bol podľa projektu AA Latkova postavený blok buniek, prospektívna budova.