Leon Trockij Môj život - Kapitola 9
Prvý vyhnanstvo
Išli sme dole Lenou. Prúd pomaly niesol niektoré člny s odsúdenými a strážcami. V noci mrzlo a kožušiny, ktorými sme sa pokryli, boli ráno mokré od mrazu. Na ceste boli odsúdení vysadzovaní jednotlivo alebo vo dvojiciach v cieľových dedinách. Ako si dobre pamätám, takmer tri týždne sme plávali do dediny Usty-Kut. Zosadili ma tu s Alexandrou Ľvovnou, ktorá mi bola blízka a ktorá bola odsúdená do exilu v procese s Nikolaevom. Alexandra Ľvovna sa umiestnila na jednom z prvých miest v Juhoruskom robotníckom zväze. Jej hlboká oddanosť socializmu, s úplným opustením všetkého osobného, jej dala nespochybniteľnú morálnu autoritu. Spoločná práca nás zblížila. Aby sme neboli urovnaní osobitne, vzali sme sa v moskovskom ústave na výkon väzby.
Na každú novú várku sme čakali s veľkým vzrušením. Počas tých rokov som spoznal Dzeržinského, Uritzkiho a mnoho ďalších mladých revolucionárov o skvelej Lenaer Wegovej, ktorí mali v budúcnosti hrať dôležitú úlohu. V tmavú jarnú noc Dzeržinskij prečítal báseň, ktorú napísal v poľštine, neďaleko hranice na brehu Leny, ktorá vystúpila zo svojho koryta. Jeho tvár a hlas boli nádherné, ale báseň bola slabá. Život tejto osoby sa neskôr stal samotnou temnou básňou.
Krátko po mojom príchode do Usty-Kutu som začal pracovať v irkutských novinách Východný Rundschau spolupracovať. Boli to legálne provinčné noviny, vytvorené starými Narodnikmi v emigrácii, ktoré však istý čas prevzali marxisti. Začal som dedinskou korešpondenciou, vzrušene som čakal, kedy sa objaví prvá, a povzbudený redakciou som prešiel na literárnu kritiku a žurnalistiku. Aby som našiel pseudonym, náhodne som otvoril taliansky slovník; potom som narazil na slovo antidoto a teraz na dlhé roky podpisujem svoje články s Antidom Otoom; Vtipne som vysvetlil svojim priateľom, že chcem zaviesť marxistický protijed do legálnej tlače. Papier pre mňa nečakane zvýšil poplatok z dvoch kopejok na štyri kopejky za riadok. To bolo najvyššie vyjadrenie uznania. Písal som o sedliactve, o ruskej klasike, o Ibsenovi, Hauptmannovi, Nietzscheovi, o Maupassantovi a Estaunié, o Leonidovi Andrejevovi a Gorkom. Prebúdzal som sa noci, križoval som svoje rukopisy a hľadal vhodnú myšlienku alebo chýbajúce slovo. Stal sa zo mňa spisovateľ.
Európska kritika marxizmu teraz zistila rozsiahly predaj v Rusku bez ohľadu na jeho kvality. Stačí povedať, že Eduard Bernstein sa stal jedným z najpopulárnejších vodcov od socializmu po liberalizmus. Normatívna filozofia čoraz viac víťazila nad materialistickou dialektikou. Verejná mienka nastupujúcej buržoázie potrebovala nezdolné normy - nielen proti svojvôli absolutistickej byrokracie, ale aj proti nemorálnosti revolučných más. Keď Kant zvrhol Hegela, už tiež nemohol stáť na nohách. Ruský liberalizmus prišiel neskoro a od začiatku žil na sopečnej pôde. Ukázalo sa, že kategorický imperatív je pre neho príliš abstraktný a nespoľahlivý. Proti revolučným masám boli potrebné účinnejšie prostriedky. Transcendentálni idealisti sa zmenili na ortodoxných kresťanov. Profesor politickej ekonómie Bulgakov začal s revíziou marxizmu v agrárnej otázke, potom prešiel k idealizmu a nakoniec si obliekal kňazský kabát. Kňazská sukňa však prišla o niekoľko rokov neskôr.
V prvých rokoch storočia Rusko vytvorilo obrovské laboratórium sociálnych ideológií. Moja práca o histórii slobodomurárstva ma dostatočne vybavila, aby som pochopil podradnú úlohu myšlienok v historickom procese. „Nápady nepadajú z neba,“ opakoval som so starou Labriolou. Teraz už nešlo o čisto vedecký záujem, ale o výber politickej cesty. Boj o marxizmus, ktorý prebiehal všade, mi pomohol, rovnako ako mnohým iným mladým revolucionárom, zhromaždiť moje myšlienky a zaostriť zbrane. Nielenže sme potrebovali marxizmus, aby sme sa vyrovnali s populárnosťou, ktorá sa nás takmer nedotkla, nie, potrebovali sme to predovšetkým na otvorenie nezmieriteľného boja proti kapitalizmu na jeho vlastnom poli. Boj proti revizionizmu nás posilnil nielen teoreticky, ale aj politicky. Stali sme sa proletárskymi revolucionármi.
V tom čase sme sa zrazili s kritikou zľava. V jednej z najsevernejších kolónií, verím vo Vilujsk, žil exil Machajski, ktorého meno sa čoskoro stalo slávnym. Machajski začal kritizovať sociálnodemokratický oportunizmus. Jeho prvé hektografické vydanie venované odhaleniu oportunizmu v nemeckej sociálnej demokracii malo medzi emigrantmi veľký úspech. Druhý diel bol kritikou Marxovho ekonomického systému a dospel k neočakávanému záveru, že socializmus bol spoločenský poriadok založený na vykorisťovaní pracovníkov profesionálnymi intelektuálmi. Tretia otázka v duchu anarchosyndikalizmu odôvodňovala odmietnutie politického boja. Niekoľko mesiacov sa Machajskiho práca zameriavala na vyhnancov na Lenu. Pre mňa to bolo účinné očkovanie proti anarchizmu, ktoré je veľmi rozpustné v odmietnutí slovami, ale nezáživné a v praktických záveroch dokonca zbabelé.
Stará štátna štruktúra praskla v každom kĺbe. Študenti stále hrali v zápase úlohu kúzelníkov. Vedení netrpezlivosťou sa uchýlili k teroristickým činom. Po zastrelení Kirpoviča a Balmasheva sa vyhnanci postavili, akoby počuli výstražnú trúbku. Vznikli diskusie o taktike teroru. Po niekoľkých výkyvoch sa marxistická časť vyhnancov vyslovila proti terorizmu. Povedali sme, že výbušná chémia nemôže nahradiť hmotu. Jednotlivci budú upálení v hrdinskom boji bez toho, aby sa robotnícka trieda postavila na nohy. Našou príčinou nie je vražda cárskych ministrov, ale revolučné zvrhnutie cárstva. V tomto bode sa začalo oddeľovanie sociálnych demokratov od sociálnych revolucionárov. Zatiaľ čo pre mňa bolo väzenie obdobím teoretického vzdelávania, obdobie exilu sa stalo obdobím politickej sebareflexie.
Tak uplynuli dva roky života. V tomto období pretieklo veľa vody pod mosty Petrohrad, Moskva a Varšava. Z podzemných úkrytov sa hnutie začalo sypať do ulíc miest. v niektorých guberniách sa roľníctvo začalo sťahovať. Sociálne demokratické organizácie teraz vznikli na Sibíri pozdĺž železnice. Spojil si sa so mnou. Písala som pre ne odvolania a letáky. Po trojročnej odmlke som sa vrátil k aktívnemu boju.
Vyhnanci už nechceli zostať na svojich miestach. Začal sa hromadný exodus. Jeden bol nútený nariadiť. Takmer v každej dedine sa stretával človek s jednotlivými roľníkmi, ktorí boli ako mladí muži pod vplyvom revolucionárov staršej generácie. Potajomky odviezli politikov na člnoch, vozíkoch alebo saniach a podávali si ich z ruky do ruky. Sibírska polícia bola v skutočnosti rovnako bezmocná ako my. Rozľahlé oblasti boli ich spojencami, ale aj nepriateľmi. Zajatie utečenca bolo ťažké. Bolo viac šancí, že sa utopí v rieke alebo zamrzne v tajge.
V tom čase sme už mali dve dcéry: najmladšia ešte nemala štyri mesiace. Život v sibírskych podmienkach bol ťažký. Môj útek musel pre Alexandru Lvovnu znamenať dvojité bremeno. Ale rozhodla sa pre túto otázku slovami: musí byť. Pre ňu bola revolučná povinnosť silnejšia ako všetky ostatné úvahy, najmä osobného druhu. Bola prvou, ktorá myslela na môj útek, keď sme si vyjasnili nové úlohy. Odstránila všetky pochybnosti, ktoré vznikli týmto spôsobom. Niekoľko dní po mojom úteku úspešne zamaskovala moju neprítomnosť na polícii. Zo zahraničia som s ňou dokázal len veľmi ťažko udržiavať korešpondenciu. Potom pre nich prišiel druhý trest. V budúcnosti sme sa stretli iba dočasne. Život nás roztrhal, ale naše duchovné spojenie a priateľstvo zostali nedotknuté.