LINDEWIESE
Existujú rôzne podrobnosti o dátume narodenia Johanna Schrotha, buď 1797 alebo 1798; je tu aj údaj o 2. februári 1800. Všeobecne sa predpokladá 11. február 1798. Jeho miesto narodenia, Böhmischdorf, patrilo rakúskemu Sliezsku. Ďalším prírodným liečiteľom, Vincenzom Prießnitzom, bol Schrothov spolužiak na základnej škole. Po skorej smrti svojho otca sa jeho matka vydala za furmana z Niederlindewiese, kam sa rodina potom presťahovala.
V 18 rokoch bol Schroth zranený kopytom koňa na pravom kolene, ktoré potom zostalo stuhnuté. Mních z Rádu milosrdných bratov mu vraj poradil, aby používal studené obklady. Po niekoľkých týždňoch si Schroth všimol zreteľné zlepšenie, a potom túto „terapiu“ aplikoval aj na ostatných. Napodiv, Prießnitz týmto spôsobom vyvinul svoju vodnú terapiu aj vďaka takmer identickej nehode. Schroth pripísal liečivé účinky hlavne vlhkému teplu a vytvoril celotelový zábal.
Ďalším prvkom jeho Schrothovej liečby, stravou so „suchými dňami“, bol Schroth, ktorý čerpal z pozorovaní chorého dobytka, ktorý potom odmietal kŕmiť, takmer nepil a takmer sa nepohol. To mu dalo nápad preniesť toto správanie na chorých ako liek. Táto metóda sa evidentne osvedčila a Schroth si čoskoro získal reputáciu „zázračného lekára“, bol však označovaný aj ako šarlatán a bol obvinený z šarlatánstva. V 19. storočí sa stúpenci Prießnitzovej vodnej liečby a Schrothovej kúry dostali do násilných sporov o metódy. Allgemeine Deutsch Biographie hovorí: „Ale na dvoch zakladajúcich miestach Curenu, v Lindewiese a v Graefenbergu, bolo veľa zhrešených: jeden (Prießnitz, erg.) Chcel studenú vodu, aby svojich chorých zalial množstvom nápojov a hrubým jedlom Vytvrdenie vedie organizmus k samoliečeniu; ten druhý (Schroth, dod.) Chcel čo najviac odvádzať tekutiny, vyhýbať sa vode vo vnútri a vzdávať hold suchému jedlu a vlhkému teplu. ““
Dokonca aj počas Schrothovho života sa ozývali nielen chvály, ale aj prudká kritika, najmä zo strany lekárov. Jeden opísal liečbu ako „podvýživu“, ktorá je vhodná najmä pre hypochondrov.
Schroth zomrel na komplikácie spôsobené srdcovým ochorením a v Lindewiese bol v roku 1870 postavený pamätník. Jeho syn pokračoval v Schrothovej liečbe v otcovom sanatóriu.
Sestra dr. Klára Fietz
Rosa (tak sa volá jej dievča) Fietz sa narodila 6. januára 1905 v Niederlindewiese č. 297. Jej rodičmi boli Adolf Fietz, majster kamenár a majiteľ domu, a Josefa, rodená Kirchnerová. Otec zomrel 19. marca 1914; jeho matka nasledovala 16. novembra 1942. Rosa mala dve sestry: staršia Ottilie sa vydala v roku 1922 za stolárskeho majstra Franza Schmitza, ktorý zomrel 14. augusta 1943 v dome jej rodičov. Mladšiu, Paulu, zrazilo auto vo veku jeden rok a päť mesiacov a na následky zranení zomrela. Katechétky sestry Kláry Fietzovej na základnej škole v Niederlindewiese, H. H. Pastor Adolf Rompel a H. H. Pastor Emil Beitz, ktorí boli kaplánom v Lindewiese od roku 1917, si dobre pamätali, keď boli 16. augusta 1943 vypočúvaní. Aj keď otec zomrel v roku 1914 a matka bola po vypuknutí vojny nútená predať prosperujúci kamenný obchod, matka poslala talentovaného Rosla do komunitnej školy uršulínok vo Freiwaldau.
Po ukončení komunitnej školy mala Rosl navštevovať obchodnú školu. Teraz sa priznala, že sa chce stať sesterskou misionárkou. Pretože vo svojom bližšom dome na to nemala príležitosť, prišla do učiteľského ústavu školských sestier v Grazi-Eggenbergu sprostredkovaním ursulínky M. Josefa Röslerovej. Od jesene 1919 do júla 1923 tu zodpovedala za štúdium v rámci prípravy na učiteľské povolanie. Domov prišla iba cez letné prázdniny.
Maturitnú skúšku zložila „s vyznamenaním“. V školskom roku 1922/23 sa zúčastnila „Folklórneho kurzu“ na Štátnom úrade pre vidiecky výcvik “vo Svätom Martine v Grazi. Rosa Fietz 30. augusta 1923 prijala rehoľný odev v Kongregácii školských sestier a dostala rehoľné meno Klára. V septembri 1924 dosiahla cieľ svojich želaní: smeli zložiť posvätné rehoľné sľuby, o tri roky neskôr večné sľuby.
Ľudsky povedané, budúcnosť ležala pred sestrou Klárou v zlatom svetle. Začala učiť v rokoch 1934/35, ale začiatkom roku 1935 musela ísť do Alžbetinej nemocnice a keď tu nenašla žiadny liek, v apríli do štátnej nemocnice. Nevyhnutnou operáciou sa zistila črevná tuberkulóza, proti ktorej boli všetky lekárske znalosti bezmocné. Napriek tomu obnovila vyučovanie v školskom roku 1935/36, až kým vo februári 1937 nezrútila. Zomrela na nemocničnom oddelení v materskom dome v Grazi 15. júna 1937. Bol dokončený krátky, ale bohatý život.
V pozadí, alebo skôr v týchto suchých dátumoch a faktoch, je ďalší život, ktorý zažiarili ľudia, ktorí mali to šťastie, že vo svojom živote stretli Rosu a neskoršiu sestru Kláru Fietzovú, ale ktorý sa ukázal až po ich smrti, po Smrtiace postele dali jej denník jej sprievodcovi dušou.
Za tie roky štúdia nám takéto detaily chýbajú. Božia služobnica nám vo svojom denníku z novembra 1935 niečo prezrádza: „V minulosti sa mi žilo po domove ako málokto.“ Ale aj to, ako sa s tým vysporiadala: „Aj v tomto bode mi Pán nedal slobodu. Dobre vedel, že som na to príliš chudobný a príliš ignorantský, a pretože ma chcel urobiť šťastnou, sám si vybral a urobil to ma na miesto, kde ma chcel. “ Sestra, ktorá bola s ňou v Hartmannsdorfe, svedčí: "Vďaka svojej skromnej a vždy priateľskej povahe bola nezabudnuteľná so sestrami, ktoré tu s ňou pracovali. Vždy bola nesmierne milujúca, nikdy si na nej nevšimla zlú náladu. Pokojná „Na jej tvári ste vždy mohli vidieť jemný úsmev. Nepamätám si, že som si na nej všimol chybu.“ Toto hovoria staršie sestry, ktoré už vtedy pracovali v Hartmannsdorfe. Riaditeľka gymnázia, kde sestra Klára pracovala, napísala: "Bola to veselá osoba v duchu veľkého svätca z Assisi. Pre mňa bolo vždy čistým potešením navštevovať jej hodiny a zažiť, čo to znamená byť učiteľkou." (Nasleduje pokračovanie)