Moslimovia - mesiac pôstu bez pôstu - politika

Aktuálne správy v Süddeutsche Zeitung

mesiac

Dashboard

ekonomiky

Mníchov

Kultúra

spoločnosti

Vedomosti

Viac k tejto téme:

Moslimovia: mesiac pôstu bez pôstu

Otvoriť obrázok na novej stránke

Individuálne v prípade núdze: Modlitby moslimskej komunity v súčasnosti nie sú možné.

(Foto: Dánsky Ismail/REUTERS)

Islamskí teológovia preukazujú v kríze pozoruhodnú flexibilitu. Odloženie ramadánu nie je možné. Ale už existujú spôsoby, ako to urobiť kreatívnym.

Od Tomáša Avenariusa

Ak sú sväté miesta v Mekke a Medine takmer prázdne a brány mešít v celom islamskom svete sú pre veriacich zatvorené, ramadán už nemôže byť tým, čím je ramadán: mesiac spolupatričnosti, vnútornosti, ale tiež nadmerného obžerstva. 23. apríla sa začína svätý mesiac pôstu pre moslimov, ktorý je základným kameňom islamského života. Všetci členovia Ummah, globálnej moslimskej komunity, držia pôst spoločne. Po dobu 30 dní ide o náboženskú internalizáciu, ako aj o rodinu, priateľov, radosť z života.

V časoch Corony je jednoducho nepredstaviteľné, čo je inak normálne: Veriaci sa postia 30 dní od rána, zdržia sa pitia, fajčenia a sexu. Večer, po výzve muezínov, sa prerušenie pôstu slávi jednoduchým jedlom, zvyčajne spolu na ulici, pri dlhých stoloch. Po tomto „Iftare“ nasledujú nekonečné bankety vo vašich vlastných štyroch stenách, rozsiahle televízne večery s populárnou sériou Ramadán, dlhé večery v šiša stane alebo čajovni. A keďže je islam spoločný, všetko sa to deje v širšej rodine, u susedov, priateľov alebo kolegov. Mesiac pôstu, ktorý blúdi rokom nasledujúcim po zvláštnostiach islamského lunárneho kalendára, je pre moslimov tiež časom náboženského rozjímania s ďalšími modlitbami alebo spevmi v mešitách.

Ani v koronských časoch nemožno ramadán z teologických dôvodov „zrušiť“. Je to jeden z „piatich pilierov islamu“, ktoré sú štrukturálne porovnateľné s desiatimi prikázaniami pre židov a kresťanov. Mesiac pôstu ako deviaty mesiac islamského kalendára tiež nie je možné posunúť, kalendár a teda postupnosť mesiacov sa považujú za dané Bohom.

Rovnako ako ich židovskí a kresťanskí kolegovia, aj islamskí teológovia sú vynaliezaví. Mohamed al-Issa, hlavný tajomník Islamskej svetovej ligy, rozhodol: „Šaría zakazuje modliť sa, pokiaľ veriaci stále vonia jedlom z úst.“ Z tohto vyplýva, že Saudská Arábia pre Corona-Moderne uzatvára: „To platí ešte viac, pokiaľ ide o smrtiaci vírus.“ Pôst predpísaný pre moslimov sa podľa popredných duchovných dá vyrovnať vo výnimočných prípadoch v Corone a spoločnú modlitbu v prípade núdze možno nahradiť modlitbou jednotlivca: Takto to videl sám niekedy veľmi pragmatický prorok Mohamed.

Pôst nie je taký ľahký, ale ani tu islam nie je strnulý. Deti, chorí, cestujúci a tehotné ženy sú aj tak od stravovania oslobodení. A koróna je choroba. Univerzita Al-Azhar v Káhire, ktorá si sama robí titul najvyššou sunnitskou učiteľskou autoritou, sa preto domnieva, že v tejto jedinečnej situácii môže pôst ľahko vykonať neskôr väčšina veriacich. Khaled Omran, generálny tajomník rady Fatwa, odbor egyptského ministerstva spravodlivosti, pre ARD tiež uviedol: „Veriaci môžu po kríze dohnať modlitby.“ Rovnako flexibilná je aj Ústredná rada moslimov v Nemecku, ktorej mešity sú kvôli Corone tiež zatvorené: „Integrita ľudí nie je iba občianskou povinnosťou, ale je v úplnom súlade s našim presvedčením,“ uviedol predseda Aiman ​​Mazyek.