Možno Esther od Katje Petrowskaja k objednaniu poštovného zadarmo

katje

V Kyjeve a Mauthausene, vo Varšave a vo Viedni odkryla Katja Petrowskaja fragmenty rozbitej rodinnej mozaiky - materiál pre epochálny román, vyrozprávaný v stručných príbehoch. Autorka píše o svojich cestách po lokalitách, odráža fragmentované a traumatizované storočie a do obrazu posúva postavy, ktorých tváre už nie sú rozpoznateľné. V každej vete tejto strašidelnej knihy funguje nevera, škrupule a zmysel pre komédiu. … Viac

  • Detaily produktu
  • brožovaná kniha suhrkamp 4826
  • Vydal Suhrkamp
  • Počet strán: 348
  • Dátum vydania: 13. novembra 2017
  • Nemecky
  • Rozmery: 144 mm x 93 mm x 30 mm
  • Hmotnosť: 200g
  • ISBN-13: 9783518468265
  • ISBN-10: 351846826X
  • Položka č .: 48057728

Poznámka potápača Pearl k recenzii NZZ

Rozprávka, román? Pre Samuela Mosera je kniha Katje Petrowskaja v najlepšom slova zmysle obe. To, ako autorka nebojácne a nestranne sledovala stopy svojich predkov, najmä tých, ktorí sa stali obeťami holokaustu, cez Kyjev, Berlín, Varšavu, Moskvu, je obdivuhodné. Zdá sa mu pôsobivé, ako presné obrazy, ktoré Petrowskaja nachádza, nachádzajú otvorené metafyzické obzory, aby bolo možné predvídať násilie a smrť a zdá sa, že zmiznutie v histórii je reverzibilné. Skutočnosť, že autor napriek všetkej presnosti nesmeruje k odpovediam, ale umožňuje nevedomosť a prázdnotu, robí z čítania pre Mosera doslova snový zážitok.

Mávajúca vďačnosť slovAko som sa spolu s mnohými prekladateľmi z celého sveta pokúsil pretransformovať cudziu nemčinu môjho románu „Možno Ester“ do všetkých ostatných jazykov

Autor: Katja Petrowskaya

Bomby sú bomby všade, nielen v nemčine, francúzštine, angličtine, ale aj v maďarčine a fínčine - jediné slovo, ktoré nás spája, a preto sa dá ľahko preložiť, bolo prvým prekvapením prekladateľskej dielne v Straelene, takmer na holandských hraniciach. „Najťažšou vecou na tomto texte je intonácia,“ povedal Wil z Holandska, presne tak, „il respiro del libro“, povedala Ada z Talianska. Trinásť prekladateľov vycestovalo do Straelenu, tejto Mekky prekladateľov, aby si prečítali moju knihu „Možno Ester“.

Doteraz preložili Franza Kafku a Thomasa Manna, Arthura Schopenhauera a Roberta Walsera, Judith Schalanského a Uwe Tellkampa, a teraz som na rade ja. Cítil som sa poctený a vystrašený, ale tajne (bolo to trúfalé alebo klamné?) Som si myslel, že moja tichá kniha sa prekladá ešte ťažšie ako napríklad texty Roberta Walsera. Prinajmenšom skutočne vedel po nemecky (aj keď, chvíľku počkajte!), Ale ovládať môžem iba takmer nemecký jazyk, slová často nesedia na svojom mieste, mierne sa trasú, akoby si jazyk niečo pýtal. V skutočnosti by človek mal v tomto texte nechať pár chýb, hovorí moja dcéra, inak ti nikto neuverí, že je to pre teba ťažké. Často cítim, a tak pokračujem v písaní, aké šťastné je každé slovo, keď si preň nájdem správne miesto („pre to“, hovorí moja dcéra), poznám vlajúcu vďačnosť slov. Ako však preložiť tento flutter?

Pravdupovediac, nemecký text mojej knihy je už prekladom, takže som tlmočníkov potešil. Bohužiaľ, originál chýba, mal by byť napísaný v ruštine alebo zmiešaný v oboch jazykoch, ale neexistuje. „Kde je ruský prekladateľ?“ Spýtal sa niekto. Nič také neexistuje, povedal som, kniha bola vytvorená z napätia medzi jazykmi, medzi diskurzmi, napríklad medzi jazykom nemeckého spracovania a jazykom ruskej vojnovej rétoriky. „Potom sa musíme odcudziť nášmu vlastnému jazyku,“ povedala Ilona z Fínska bez mihnutia očného viečka.

Radu po riadku sme sa pohybovali po kapitolách, pomalšie ako korytnačky. Prvýkrát chápem, že som už veľa stratil, keď som počul ruské rytmy a písal po nemecky. Ako môžete previesť straty na zisky? Prológ sa koná na berlínskej hlavnej stanici a až teraz som spolu s prekladateľmi pochopil, že kľúčový motív spustilo ruské slovo. Slovo „stanica“ znamená v ruštine „woksal“. Je odvodené od slávnej koncertnej sály v londýnskej štvrti Vauxhall - Vox, voice, Voxsaal, sála pre hlasy, etymologicky nesprávna, poetologicky dar, pretože vyvoláva toľko spojení, koľko Mandelstamova tautologicky nazvaná báseň „Koncert na Voxsale“, koncert v tuningovej hale. Cesta v knihe je teda hlasovou skúškou, je to o hľadaní rezonančného priestoru, hľadaní nielen seba, ale jedného a druhého, inej úlohy a iného osudu, aj keď v tomto prológu pochádzam iba z Berlína ísť do Poľska hľadať svoju vlastnú rodinu.

Ruská šípka „strelka“ spája celý reťazec nemeckých slov: ukazovateľ zariadenia, výhybkár na vlakovej stanici, šíp, ktorý zasiahne Achilla, dokonca aj slovo „vystreliť“, ktoré sa v mojej knihe objavuje príliš často., všetci sa vracajú k rovnakému koreňu v ruštine: strelka, strelochnik, strela, streliat. Vytvárajú motív pohybu, zmeny, zmeny strán, miery a pocitu viny a text prijímajú na morfologickej úrovni - ale iba v ruštine, v nemčine tieto asonácie nie sú počuteľné ani viditeľné. Ako prekladáte toto medzi tým, túto funkciu výhybkára?

Aimée zo Švédska musela pre moje „kvetinové mamy“ Rosu a Margaritu, moje babičky z otcovej a matkinej strany, vymyslieť slovo „kvetinové kešky“, pretože švédčina vyžaduje presné pomenovanie príbuzných. Ružová je kvetina vo fínčine, ale margarita nie, takže nemôžete pochopiť celú rastlinnú posadnutosť tejto pasáže vo fínčine. „Vyskúšali ste latinčinu?“ Spýtala sa Aimée svojho fínskeho kolegu.

Ale najmä fínčina sa ukazuje ako prínos. „S vetou straty, ktorú žiadny vlak nestíha: Máte na mysli vlak v zmysle železnice?“ Spýtala sa Ilona. „Píšeš o priechode na stanici, to je tiež ťah, a bol by možný aj pohyb v šachu.“ Zrazu sa stane viditeľným niečo, čo mi doteraz uniklo, pretože v knihe sú aj ťahy bez príchodu a hry bez víťaza a je tu pokračovanie príbehu, aj keď sa to tak nedá povedať.

Ako nájdete analógie pre pamätné vzorce alebo ideologické výroky pre heslá ako „na nikoho sa nezabúda“, ktoré už v nemčine znejú čudne? Najprv chcem vysvetliť všetko: že pustatina okolo berlínskej hlavnej stanice sa vynorila z prázdnoty okolo Potsdamer Platz vo filme Wima Wendersa „Himmel über Berlin“ a „Waste Land“ Thomasa Eliota, v ktorom sa miešala pamäť a túžba, prečo práve tu „Casablanca“ „Hraj to znova“ sa zmiňuje o tom, koľko Puškina a koľko zneužitých utópií Sovietskeho zväzu, potom som hovoril o skladateľovi Bulatovi Okudzawovi a vyvolalo diskusiu o tom, koľko musí prekladateľ vedieť, aby dodržal text.

Ada nás nakoniec svojou pedantnosťou vrátila späť na zem, pretože ďalšia veta je pre Talianov príliš dlhá.

Ada: Interpunkcia s mnohými čiarkami je ťažká. V nemčine sloveso signalizuje koniec vety, ale v „latinských“ jazykoch často nie je jasné, kam patrí časť vety, preto príležitostne označujem bodkočiarkou.

Ja: Ale táto nejasnosť je tiež prostriedkom na prejavenie biedy, známkou straty jazyka alebo straty, ak neviete, kam vás jazyk vedie.

Wil (Holandsko): Táto bláznivosť je jadrom knihy, bodkočiarka a bodka by mali za následok staccato text.

Imre (Maďarsko): Z dôvodu zváženia tiež občas vložím bodkočiarku, aby sa čitateľ nestratil v strate. Mal by sledovať, ako sa stratiť. Čitateľ udeľuje autorovi oveľa rozsiahlejšie licencie ako prekladateľ.

Ich: Prečo si myslíš, že autor je menej stratený ako čitateľ? Tiež sa musím zakaždým pozrieť, kam dýchate vetou.

Nicolás (Argentína): Bodkočiarka je oveľa bežnejšia v románskych jazykoch a nie tak slávnostná ako v nemčine.

Sergio (Brazília): Je dôležité, aby bola vyjadrená bieda, ale ako - jazyky majú na to rôzne spôsoby.

Ich: V ruštine má bodkočiarka iba byrokratický efekt.

Ani slovo šťastie nám nedoprialo žiadny odpočinok. „Aké šťastie máte na mysli?“ Pýta sa Ada, prekladateľka pre Sebalda a Canettiho, ktorí v rámci témy „Muž bez vlastností“ napísali doktorandskú prácu o etike. „Fortuna alebo felicità?“ A bol som taký šťastný, že si s ním môžete zahrať v nemčine, pretože nemusíte rozlišovať. „Arnold v košeli“ je názov kapitoly ako „Hans im Glück“, pretože v ruštine sa o šťastlivcovi hovorí, že sa „narodil v košeli“. V Bulharsku a na Slovensku sa však, ako sa teraz dozvedám, narodil s čiapkou.

Ale vždy, keď sa stratíme medzi jazykmi, nájde sa niekto, kto nás z tohto lesa vyvedie. Tentokrát je to Nicolás, hľadáme preklad slova vlásenka v kapitole „Ariadnina niť“, ktorá sa zaoberá čmáranicami a látkami. „Mimochodom, slovo veštiaca tyč znamená v španielčine tiež vlásenka, horquila,“ hovorí Nicolás. V knihe „Wünschelrute“ je názov najťažšej kapitoly, ide o dobytie nemeckého jazyka. Nemecky som nevychádzal z pary, nemčina ma skôr obmedzovala, disciplinovala a dokonca mi umožňovala vytvárať príbeh, formu. Môže byť dokonca jednoduchšie preložiť knihu do cudzieho jazyka, ako ju preložiť späť do ruštiny?

V ruštine by som musel zmeniť svoju perspektívu, obrátiť svoju perspektívu, preložiť nutkanie ísť na východ do nutkania ísť na západ, pretože v hre sú, ako je známe, ďalšie rany a iné deficity. Dnes sa slovo mier opäť zneužíva, pre mier sa vedie vojna. Mysleli sme si, že tu sedíme v idylických Straelenoch ďaleko od svetových udalostí, ale miesto je len desať minút na bicykli od toho malého holandského mesta, ktoré stále smúti za mnohými obeťami, ľuďmi, ktorí leteli malajzijským lietadlom a ruským lietadlom Na Ukrajine boli zostrelení separatisti. Posledné slovo majú bomby?

„Možno Ester. Príbehy“ od Katje Petrowskaja vyšla v roku 2014 vo vydavateľstve Suhrkamp-Verlag.