Čo je Čistota srdca; VDM 21
21. zväzok, november - december 2013, č. 1
Čo predstavuje Čistotu srdca
R 5148 WT december 1912 (s. 389 390)
Slovo čisté je komplexný pojem, čo znamená bez falšovania, úprimné, bez poškvrny. Čistota srdca je čistota motívu, zámeru, úsilia, vôle - čistota v zmysle transparentnosti, pravdy. Inými slovami, šťastný pre tých, ktorí majú úprimné srdce - pre tých, ktorí majú úplne správne úmysly. Slovo srdce v tomto texte sa nevzťahuje na orgán, ktorý pumpuje krv do celého tela, ale na úmysel, na vôľu človeka.
Pri svojom stvorení bol človek stvorený na Boží obraz, a tak bol pôvodne čistý v srdci - čestný, úprimný, pravý, dokonalý v úmysle; ale kvôli jeho pádu z prirodzeného stavu sa v jeho srdci rozvinul hriech a sebectvo a Božie vlastnosti, ktoré mu boli dané pri stvorení, boli do značnej miery vymazané. Aj keď existuje veľa svetských ľudí, ktorí si môžu do istej miery nárokovať čestnosť srdca, do triedy, ktorá ho uvidí, môžu patriť iba tí, ktorí sa Bohu odovzdali v úplnom zasvätení.
Keď človek urobí úplné zasvätenie a je počatý Duchom Svätým, hovorí sa o ňom, že má nové srdce, novú vôľu, nové ambície, nové túžby. Keď je premena z hriechu na spravodlivosť dokončená, dá sa skutočne povedať: „Starý je preč; hľa, všetko sa stalo novým “(2. Kor. 5:17). Na dosiahnutie takej radikálnej zmeny je potrebné vyvinúť silný vplyv - vplyv Ducha Svätého.
Čistota myslenia ale neznamená absolútnu dokonalosť myslenia, slova a skutku. Žiadny príslušník padlej rasy nemôže dosiahnuť tento stav, kým blahodárne vplyvy Kráľovstva nenavrátia rasu do jej pôvodnej dokonalosti. Ale mať pravdu, byť dokonalý, byť čistý v srdci, je úplne možné; v skutočnosti je to veľmi potrebné pre všetkých, ktorí hľadajú božský súhlas. Normou, ktorá je pred nami, s ktorou musí súhlasiť naše srdce, naša vôľa, je Božská norma: „Buďte teda dokonalí, tak ako je dokonalý váš Otec, ktorý je v nebesiach.“ “ Matúš 5:48.
Pokiaľ sme v tele, sme povinní premýšľať, hovoriť a konať prostredníctvom nedokonalého padlého tela, ktorého náklonnosť je v neustálom protiklade s novou vôľou a ktorej musí odporovať. Preto, aby sa splnilo všetko, čo nová vôľa požaduje, niekedy to presahuje kapacitu aj tých najhorlivejších Pánových nasledovníkov; a všetci potrebujú na zakrytie svojich nedostatkov Kristove zásluhy, aby nová vôľa, nové srdce, mohla byť posudzovaná Pánom a skúšaná z hľadiska hodnosti alebo nehodnosti večného života a sprievodných požehnaní, ktoré Boh prisľúbil víťazom.
Iba tí, ktorí majú čisté srdce, sľubujú, že uvidia Boha. Zostávajú verní až do konca svojej púte; a nielenže dosiahnu podobnosť s Pánom Ježišom v čistote úmyslu svojho srdca voči všetkým, ale nakoniec sa stanú ako On a „uvidia Ho takého, aký je“, v slávnej zmene Prvého vzkriesenia. 1. Jána 3: 2.
Čestné motívy sú indikátorom
Keď niekto nájde v sebe nedokonalosť, keď zistí, že nespĺňa slávnu úroveň spravodlivosti uvedenú v Písme, keď si uvedomí, že nedosahuje Božiu slávu, má výsadu usilovať sa o zlepšenie svojho správania. Samotný akt rozhodnutia o tom, čo je správne, je začiatkom procesu, ktorým získa novú myseľ, novú vôľu. Táto obnova mysle zodpovedá zdokonaleniu určitých procesov v mozgu.
Vôľa môže ovládať celé telo. Občas dôjde k odporu jednej alebo druhej z podradných vlastností, ktorí budú namietať proti ovládnutiu tých vyšších; ale vo všeobecnosti má vôľa oprávnenie. Vlastnosti, ktoré tvoria myseľ, boli pôvodne súčasťou Božieho obrazu; ale všetky sily ľudskej mysle boli pádom človeka poškodené. Všetci viac-menej prehrali.
Charakteristiky úcty, svedomitosti a pevnosti tvoria veľmi silnú kombináciu. Ak tieto vlastnosti vedú život, rast novej mysle bude rýchly. Kto má dostatočný úsudok na to, aby rozhodol, čo je správne, a aby slúžil Bohu podľa svojich najlepších schopností, môže napriek slabostiam svojho tela chcieť žiť podľa božského štandardu. Pokiaľ sú motívy jeho novej vôle čestné, má čisté srdce; a pokiaľ bude tento stav udržiavať, bude mať istotu, že poslušnosťou bude konečne schopný dosiahnuť dokonalosť.
V dávnych dobách bol tento zámer čistoty srdca všetko, čo človek mohol mať. Pri jednej príležitosti Jozue povedal: „Pokiaľ ide o mňa a môj dom, budeme slúžiť Pánovi.“ (Jozue 24:15). V tomto vyhlásení starý bojovník prejavil svoju čistotu srdca - odhodlanie mysle slúžiť Pánovi. Toto rozhodnutie mali David a všetci ostatní, ktorí si zaslúžia staroveku. To bolo všetko, čo mohli urobiť; a preto mali toto svedectvo, že „boli spokojní s Bohom“. Židom 11: 5, 6, 39.
Ktokoľvek s týmto rozhodnutím bude požehnaný. Jedného dňa uzrie svetlo Božej tváre. Ale ak nejaký čas tento štandard neudrží, bude medzi ním a Bohom oblak. Dá sa to odstrániť iba pokáním a odpustením. Potom môže so žalmistom povedať: „Vráť sa do môjho odpočinku, moja duša, lebo Pán ti urobil dobre.“ Ps. 116 7.
Počas celého evanjeliového veku môže Boží ľud mať nielen túto čistotu srdca, alebo obrátenie sa k Pánovi, návrat k Nemu v plnosti zasvätenia skrze drahocennú Kristovu krv, ale aj niečo navyše. Môžu mať božské prijatie tohto zasvätenia a počatia Ducha Svätého. Preto sú Božie deti v osobitnom zmysle pre tento vek. Môžu kričať: „Otče, otče“ (Rímskym 8:15). Boh pre nich nie je iba Majstrom vesmíru, ale aj ich Otcom.
Počas tohto veku evanjelia môže mať Boží ľud zvláštne požehnania, väčšie ako čokoľvek predtým. Majú osvetľujúcu moc Ducha Svätého, ktorý prichádza cez božské Slovo, božskú prozreteľnosť atď. Aby sme videli Boha, vyžaduje to osvietenie našich mentálnych koncepcií. Preto Kristova Cirkev, ktorá je počatá Duchom Svätým, ho môže vidieť očami porozumenia v tom zmysle, že to by si zaslúžila antika nemohla.
Ak udržujeme čistotu srdca prostredníctvom čistoty mysle, môžeme mať istotu budúcich požehnaní, ako aj priazeň a šťastie súčasnosti. Ak je to naša cesta v „súčasnom živote“, máme Pánov prísľub, že Ho uvidíme vo veľmi zvláštnom zmysle „v budúcom živote“. Premeníme sa na duchovné bytosti a uvidíme Ho takého, aký je, a zdieľame jeho slávu. Kto má túto nádej v sebe, bude očistený, tak ako je čistý aj Pán. 1. Jána 3: 2, 3.