PAULINUS Vestník diecézy Trier
Toto leto prevzalo náhradníkov za sviatky v Trevírskej diecéze asi 100 zahraničných kňazov
Od Ernsta Mettlacha
Zarobiť si peniaze pre chudobnú domácu farnosť alebo byť blízko miesta, kde je veľa literatúry pre dizertačnú prácu? z rôznych dôvodov sú zahraniční kňazi na dovolenke v diecéze v Trieri.
Pochádzajú z Poľska, Indie, Latinskej Ameriky alebo Afriky. Asi 100 zahraničných kňazov bude počas tohtoročnej sviatočnej sezóny zastupovať svojich nemeckých kolegov v Trevírskej diecéze. Existuje veľa dôvodov na výmenu, ktorá sa podporuje už viac ako 30 rokov.
Pre Jana Morawiec ? ktorý zastupuje farnosť v trierských farnostiach sv. Maternus, sv. Michal a Heiligkreuz, ako aj v septembri farnosti v Bullay a Alf ? úlohu zohrávajú najmä peniaze. „Viete, sme veľmi chudobná farnosť,“ hovorí 47-ročný mladík. Nemá ani tajomníka, ani organistu a finančné zdroje sú slabé? Hovorí v Poľsku farár za všetko sám? A keďže sa mu tu veľa práce uľavuje, má dokonca pocit, že práca v Nemecku je „trochu ako dovolenka“, uškrnie sa Morawiec, ktorý vo voľnom čase rád navštevuje Trevír. Ale zarábanie peňazí nie je jedinou motiváciou pre kňaza, ktorý už 15 rokov obetuje svoju ročnú dovolenku na pomoc v trierskej diecéze. Morawiec má rád krajinu na Mosele a tiež ľudí. „Ľudia majú veľmi otvorenú mentalitu,“ hovorí o ľuďoch v Bullay, kde bol zástupcom pastora sedemkrát.
Problémy nikdy neboli, pretože kňaz je cudzinec
Rodák z Horného Sliezska, ktorého rodičia učili nemecký jazyk, zdôrazňuje, že nikdy neboli žiadne problémy, pretože je cudzinec. Vzťah s členmi komunity je normálny, vyskytujú sa aj „pozitívne reakcie“. Pozitívne reakcie sú aj v Heiligkreuze, kde Morawiec po druhýkrát zastupuje farára a koná omše. „Robí si svoju prácu veľmi dobre,“ pochválil staršieho ctiteľa a tí, ktorí stáli okolo, prikývli na súhlas. Okrem lepšieho materiálneho vybavenia vidí Morawiec rozdiel v praktizovaní každodennej viery. „Najmenej 35 percent našich ľudí chodí pravidelne do kostola,“ hovorí poľský farár. „Veľmi málo ľudí tu prichádza do kostola,“ hovorí. Tí, ktorí prídu, sú však veľmi cirkevne viazaní a aktívne a aktívne pracujú v komunite, čo však nie je vždy prípad jeho domovskej komunity v Poľsku.
Existuje veľa literatúry pre dizertačnú prácu
James Ackah má veľmi odlišné dôvody. Kňaz zo západoafrickej Ghany sa druhýkrát stará o farnosť svätého Briktia v Bernkastel-Kues a dva týždne preberá farárske povinnosti. Finančné hľadisko pre neho nehrá ústrednú úlohu, hoci ako doktorand na teologickej fakulte v Innsbrucku mohol peniaze použiť? môcť. „Odtiaľto sa rýchlo dostanem do Aachenu, kde je o mojej dizertačnej práci veľa literatúry,“ prezrádza 34-ročný mladík jeden z hlavných dôvodov. Činnosť farára v Bernkastel-Kues je pre neho navyše aj akousi dovolenkou. „Cítim sa tu ako doma,“ nadchýna sa Ghana, „je to ako prísť do veľkej rodiny“. Ako cudzinec nemá vôbec žiadne problémy, naopak, je veľmi dobre prijatý. Akoby to chcel dokázať, podá mu staršia žena ruku a hovorí: „Môžeš prísť častejšie.“
Pre Ackah je to tiež dobrá príležitosť spoznať nemeckú cirkev. Vidí jasné rozdiely v mieste jeho štúdia v rakúskom Innsbrucku. „Život v cirkvi je tu oveľa živší,“ vysvetľuje Ackah, na ktorého obzvlášť robí dojem, ako „kostol drží pohromade“. Jeho práca Ghančana, ktorý študuje v Rakúsku a pomáha v Nemecku, je pre neho „kúskom prežitého svetového zboru“, ktorý je v jeho živote veľmi prítomný.
| Vhodný na náhradu dovolenky
? To je v poriadku ?, hovorí Ednelson da Silva pomaly a zdôraznene a ukazuje na kresbu v jeho rukách ? a rýchlo sa opraví: ? krásny ?. Tridsaťdvaročný brazílsky kňaz sa učí nemecký jazyk na inštitúte Kreuzberg v Bonne, aby mohol počas prázdnin vypomáhať vo farnostiach v Porýní. Už pár týždňov spolu chodia do školy, každé ráno šesť hodín. Nakoniec, po ôsmich týždňoch by mali mať kňazi nielen schopnosť čítať omšu, ale byť schopní formulovať aj krátku kázeň. Všetci študujú teológiu v Ríme a učia sa nemecký jazyk, pretože na štúdium potrebujú jazyk. |