Plačem v aute pri bráne do útulku “
Iñarrituov film „Amores perros“ zobrazuje prekliate Mexiko. Psy, ktoré sa opakovane objavujú v trilógii, ktorej je súčasťou, sú zapojené do extrémneho násilia spoločnosti rozdeleného medzi korupciu a neistotu. Dôkazom krízy hodnôt sú jedinými vyliečiteľnými postavami platený vrah a vrah, ktorého si adoptuje. Názov, rovnako ako film, prináša ovocie konotatívnej ambivalencii „perros“ (psa). Na jednej strane máme negatívnu sémantickú záťaž, zvyčajne v rumunčine, ktorá sa odvoláva na neľudské zaobchádzanie, ktorému sú psy často vystavení, a na druhej strane pozitívny význam, ktorý téma filmu podporuje, s odkazom na neúnavnú lojalitu tohto druhu. Neviem, či môj neutíchajúci plač na konci filmu bol kvôli Iñarrituovej otvorenosti a prehľadnosti, ktorá odmieta ušetriť a ponúkať predsavzatia alebo osobné projekcie. Ale podobný prístup k plaču som skúsil kvôli príbehu so psami z Rumunska, tentokrát.
Predstierali, že sú na ceste z pekla, ktoré stálo kilometer a pol, cez meter hlboké zablatené krátery, z mesta neďaleko Bukurešti, ktoré sa stalo takmer predmestím, do útulku pre psy, kde som sa dozvedel, že z nich boli vzatí traja zablúdenci moja ulica, z iného susedného mesta, ktoré sa stalo takmer predmestím. Postindustriálna krajina je pustá. Moje malé, krehké auto sa vydesí zakaždým, keď zaútočí na kráter, a ja prestanem dýchať a rýchlo žmurkám. Čo ešte môžete urobiť, keď vbehnete autom do krátera plného bahna uprostred ničoho a neviete, či môžete ísť opäť von, aby ste nezachránili tri psy, ktoré by inak zahynuli, ktovie, aké muky?
Niekto z dediny sa sťažoval na psy na ulici, ktoré sa v noci ukrývali v stajni stabilného suseda. Túto zimu sa mi podarilo odviezť dve šteniatka do sterilizátora v Centre nádeje v Pasărea s malým autom a potom, čo som porazil polovicu Bukurešti, nájsť orálny trankvilizér, ktorý by sa dal podať bez lekárskej pomoci.
Psy si psy chytili nedávno, keď som nebol nablízku a nevedel som, kam ich vzali. Hľadal som, zaujímal som sa, volal som, našiel som ich. V telefóne som počula, že môžem zavolať v pondelok ráno alebo ísť priamo tam. Pochopil som, že môžem ísť cez víkendy, asi preto, že som mal obavy alebo bola komunikácia jednoducho slabá. Je isté, že cesta do pekla mala aj iné plány, vôbec nechcel byť zbitý.
Po príchode mi vrátnik povie, že útulok je zatvorený a že sa v pondelok vrátim. Ako si myslíte, že sa v pondelok s týmto autom môžem vrátiť na túto cestu, hovorím. Zase hovorí, že je zatvorené, že program je do 12. Znovu zavolám na telefón, že som zle pochopil, že prídem v pondelok ráno.
Hovorím o výmoľoch, malom krehkom aute. Prosím, prosím, pýtam sa, prečo mi strážca nemôže ukázať psy. Tvrdí, že nie je dovolené, že sa môže vrátiť za hodinu a pol alebo dve a potom ma opustiť. Odpovedám ok, čakám. Hovorí, že jednoducho môže. Zaujímalo by ma, ako to dokáže? Hovorí, že už nemá hodiny, že je voľný čas. Trvám na tom a pýtam sa znova. Prichádza po dvoch hodinách v obrovskom SUV s čeľusťou na oblohe a jednou na zemi. Vyčíta mi, prenasleduje ma, ponižuje. Je to Hitler z Rumunska s oblekovými nohavicami pod bruchom a topánkami s veľmi špičatými prstami na nohách. V tichosti čelím výčitke. Odporuješ mi, pýta sa. Odpovedám nie, ospravedlnil som sa, spýtal som sa ťa, čo ešte môžem povedať. Vidím psy, som tam. Ich spolubývajúci nás cítia a kričia v nádeji, že budú prepustení. Vôňa je neznesiteľná, psy pádlujú labkami v moči. Vraciam sa k honosnému balkánskemu úradu, ktorý dokončuje šéfove diktátorské rekvizity. Hovorí, že mi ich dá o týždeň, keď zaplatím za sterilizáciu, vakcíny a mikročipovanie, že ich už nesmiem nechať na ulici, že dostanem pokutu od - do. Rozumiem, odpovedám. Vlastne neviem, kam idú psy. Držím ich v pestúnskej miestnosti, kým ich nenájdem pánov, poviem.
Všetky stránky zvieracích mimovládnych organizácií sú plné obrázkov psov, ktoré nikto nechce. Kapitulovali, nepreberajú, nemôžu. Rovnako ako vo filme Iñarritu sú psy spolu s ďalšími zraniteľnými kategóriami obeťami korupcie a rumunskej sociálnej entropie. "Nikoho to nezaujíma!" znie to falošne, nevyjadruje to frustráciu a zúfalstvo, ktoré cítim. „Toto je Rumunsko!“, Rezignácia, sebairónia, komplexy menejcennosti sa obrátili na všetky strany a analyzovali sa až do vyčerpania z Maioresca. Už mi neprinášajú patologickú katarziu sebapálenia. A potom plačem ako blázon v aute pri bráne do útulku, keď mi dôjde batéria, pretože som si zabudol zapnuté svetlomety.