Počiatočná história; EWSTranslate

Toto je nádherné, historické písmo, ktoré bolo napísané na začiatku Piesne piesní v latinskej Biblii z 12. storočia. Biblia sa teraz nachádza v knižnici Winchesterovej katedrály.

Latinský text, ktorý je priložený k pôvodnej verzii, je pre toto obdobie úplne štandardný.

lib Explicit (er), požadujúci zmeny.	Týmto sa končí kniha, ktorú nazval Kazateľ.
Začal (ii) lib (er), ktorý sa v hebrejčine, sýrskom asyre nazýva latinské piesne.	Tu sa začína kniha, ktorá sa v hebrejčine nazýva „Shir hashirim“, v latinčine „Songs of Songs“.
Hlas cirkvi je pripravený na príchod Vianoc (IDS).	Hlas cirkvi, ako si praje príchod Krista.

Tento rukopis, rovnako ako mnoho latinských rukopisov piesne, osvetľuje písmeno „O“, ktorým sa začína text v latinčine: „Osculetur me“ („Dovoľte mi, aby som vás pobozkal“). Samotné „O“ je pozlátené, čo znamená, že veľmi tenká vrstva zlatého listu bola umiestnená do mierne trojrozmerného rozmeru, aby vyčnievala z povrchu stránky pergamenu. Táto veľkosť spôsobí, že sa farba zlata zmení okolo kruhu. A ak si rukopis ponecháte, farba zlata sa bude vždy meniť, ako sa bude vaše oko hýbať, a zlato bude svetlo zachytávať pod rôznymi uhlami.

Samotné osvetlenie je maľované zlatým „O“, v pomerne jemných farbách a v štýle podobnom svetským maľbám stredoveku v Európe. Slovo „osvetlenie“ v tejto súvislosti označuje to, ako obrázok osvetľuje stránku.

V stredoveku sa na rozprávanie úvodného listu Piesne používa množstvo rôznych druhov osvietenia. Tento príklad patrí do veľkej skupiny, v ktorej sú Kristus a Cirkev zastúpení spoločne, ale bez objímania alebo bozkávania. Toto je odkaz na spoločný výklad Piesne, v ktorej sa rozumie, že dvaja milenci predstavujú Krista a jeho nevestu, Cirkev.

Všimnite si, že muž aj žena sú korunovaní a korunovaní a každý sa pozerá na toho druhého. Cisár má listové žezlo a kráľovná listový ornament.

Osvetlenie je na zadnej strane fólie 270. Počet tohto osvetlenia v indexe kresťanského umenia na Princetonskej univerzite je 32/W7/LC1.C.270B.

---