Pôstny židovský generál

Pôst hral dôležitú úlohu v židovskej náboženskej tradícii od biblických čias po dnešok

od Noemi Bergerovej 29.06.2015 18:05

generál

Kuchyňa niekedy zostane studená. Foto: Thinkstock

Pôst hral dôležitú úlohu v židovskej náboženskej tradícii od biblických čias po dnešok

od Noemi Bergerovej 29.06.2015 18:05

Pôst hral dôležitú úlohu v židovskej náboženskej tradícii od biblických čias po dnešok. Pôst sa zdrží všetkého jedenia a pitia.

Celodenný pôst, napríklad na Jom Kippur alebo Tiša beAw, sa začína západom slnka večer predtým a trvá až do zotmenia večer nasledujúceho dňa. Takzvané malé rýchle dni ako Zom Gedalja, Assara Betewet, Ta’anit Esther alebo - za pár dní - 17. Tamus majú historické pozadie, začínajú sa úsvitom a končia sa rovnakým dňom v noci.

Z biblického hľadiska má pôst utíšiť božský hnev a zmieriť ľudí s Bohom. Neskoršia židovská tradícia zákonne ustanovila určité dni pre spoločný pôst.

Pokánie Pôst môže byť podľa židovského kalendára dobrovoľným činom pokánia alebo náboženskou povinnosťou. Dúfame, že pôst ovplyvní, aby bol Boh milostivý.

Jednotlivci sú postení ako pokánie za spáchané trestné činy. Napríklad kráľ Dávid odčinil svoj nepekný vzťah s Batschewou pôstom: „A Dávid hľadal Boha ... a postil sa a vošiel dnu a ležal na zemi cez noc“ (Šmuel II 12:16). Neskôr sa niektorí Židia rozhodli postiť sa po zážitkoch s nočnými morami, ktoré pravdepodobne vykúzli „chybné správanie“.

Židovskí ženích a nevesta sa v deň svadby pôstu, aby začali manželstvo v stave duchovnej čistoty. Akt pôstu odčiniaci akékoľvek predchádzajúce trestné činy spáchané nevestou a ženíchom.

Niektorí Židia sa postia aj v deň roka, v deň smrti svojich blízkych alebo učiteľov. A cirkev sa postí ako akt spoločného pokánia, keď posvätný zvitok Tóry neopatrnosťou padol na zem. Pôst by mal Boha obmäkčiť, aby mohol odpúšťať kajúcnikom.

Jom Kippur Najslávnejším židovským pôstnym dňom je Jom Kippur, deň zmierenia (Leviticus 23, 27–32). V tento deň Boh prikáže Izraelčanom: „Mali by ste sa trápiť nad svojimi dušami.“ Nie je zakázané iba jesť a piť, ale aj kúpať sa a umývať. V tento deň je tiež zakázané nosiť kožené oblečenie a obuv, pretože obe sú považované za luxus. Je to tiež v rozpore s rabínskym zákonom o súcite so svetom zvierat (Za’ar Ba’al Chajim).

V ďalších biblických knihách prorocká tradícia rozvinula myšlienku, že pôst nielen upokojuje božský hnev, ale aj duchovne obnovuje ľudí.

Z pohľadu proroka Izaiáša (58,6-9) odriekanie prebúdza etickú citlivosť. Pre prorocký hlas je etická dokonalosť najvyššou požiadavkou na náboženské správanie v živote. To však dáva zmysel, až keď sa kajúcnik zmení v sebe. Naši mudrci videli pôst ako spôsob očistenia ľudskej duše.