Prechádzky Černovcami v malej Bukurešti
Súčasníkom Mazepu bol svätý moldavský vládca Constantin Brâncoveanu, ktorý sa tiež zaslúžil o rozvoj štýlu, ktorý bol neskôr pomenovaný na jeho počesť. V roku 1714 v Istanbule Turci popravili Brâncoveanu spolu so svojimi štyrmi synmi, pretože pomáhal cárovi Petrovi I. v boji proti Turkom a nechcel sa vzdať svojej kresťanskej viery. Potomkovia na neho však nezabudli. Po prvej svetovej vojne, keď sa hľadali nové štýly, uplatnili rumunskí architekti národný štýl zvaný Neo-Brancoveanu. Choďte trochu ďalej na ulicu Rusca a uvidíte kostol sv. Mikuláša postavený v tomto štýle.
Kostol bol navrhnutý a jeho výstavba sa začala v 20. rokoch minulého storočia, avšak pre nedostatok financií boli práce zastavené, obnovené boli až po desiatich rokoch. V projekte boli urobené zásadné zmeny. Ich autormi boli architekti Radijevski, Ionescu a Alexandru Ivanov, ktorý bol v tom čase hlavným architektom Metropolitného kostola Bukovina. Bola vyhlásená súťaž na ikonostas. Vyhral ju maliar ikon Paul Molda z Bukurešti a sochár Dumitrescu-Lowendal, ktorý drevárske diela vykonal. Tridsať vitrážnych okien vyrobil maliar Chirovici z Bukurešti a jatočné telá pre nich Wilhelm Sviderski z Černovice. Plot vyrobil černovský remeselník Alexandru Mankovski podľa projektu architekta Ionesca.
V tom čase bol funkcionalizmus ešte stále novým štýlom, aký sa doteraz nevidel, a ako mi povedal spisovateľ Myhailo Ivasiuk, otec autora nesmrteľnej piesne „Red Route“, napríklad Budova lekárskeho ústavu na Popoviciho ulici blízko námestia. na ulici Armatei Roşii, polikliniky na ulici Şkilna, Dôstojnícky dom, ako sa mu hovorilo v sovietskom období, zapôsobili na Černovčanov svojím zvláštnym vzhľadom. Prvá z vyššie spomenutých budov bola určená pre internát, druhá pre odborové organizácie a tretia sa mala stať centrom rumunskej kultúry a literatúry. Druhá budova bola komplexom troch budov a mala sa rozprestierať pozdĺž celého námestia pred divadlom vrátane Židovského ľudového domu, v ktorom sa v súčasnosti nachádza Ústredný palác kultúry v Černivcoch. Údajne takáto dohoda existovala, ale nové vedenie židovskej komunity protestovalo a budovu odmietlo predať. Ako mi raz povedal rumunský novinár, v Černovciach a Bukurešti bolo dokonca niekoľko súdnych sporov, ale bezvýsledne. Z tohto dôvodu je budova na Divadelnom námestí asymetrická, s jedným krídlom dlhším ako druhým, stred je posunutý.
Okrem toho prebehli s univerzitou zdĺhavé procesy, ktoré tvrdili, že pozemky mu patria, a on súhlasil s ich odstúpením, až keď mu bolo sľúbené, že namiesto toho bude postavená univerzitná knižnica, čo sa uskutočnilo na mieste bývalého cintorína. Rakúsky. Stavbu knižnice však neskôr dokončil sovietsky architekt Vodeanski.
Pokiaľ ide o kultúrny palác Rumunov, o ktorého výstavbu sa uchádzal náboženský fond, pretože peniaze boli použité na skúšky, bola postavená iba jedna z troch budov. Ďalšie dve zostali iba na papieri. Na námestí, na mieste, kde mali byť, v súčasnosti stojí pamätník Mihai Eminescu.
Zdalo by sa, že táto budova v štýle konštruktivizmu kazí vzhľad Divadelného námestia, pretože jej budova bola postavená v roku 1905 v barokovom štýle, Židovský ľudový dom v roku 1908 s motívmi tradičnej židovskej architektúry a Obchodná a remeselná komora (dnes administratívna budova lekárskeho ústavu) v roku 1912 v modernom štýle. V skutočnosti tmavé čiary a hladké formy konštruktivizmu z povojnového obdobia zdôrazňujú, ešte viac zvýrazňujú krásu pompéznych ozdôb na fasádach budov z predchádzajúcej éry. A nie je náhoda, že architekt Alexej Şciusev pôvodom z Kišiňova, autor mauzólea V.I. Lenin v Moskve označil Černovské divadlo ako jedno z najkrajších malých námestí v Európe.
Aby rumunskí architekti neprišli o budovu divadla, našli veľmi múdre a originálne riešenie - vykopali zem a námestie prehĺbili o 1,5 metra. Týmto spôsobom sa zdalo, že vizuálne zvyšujú budovu divadla, hoci bola bez nej nad úrovňou ulice. Ale potom, čo bolo námestie zo všetkých strán obklopené budovami, sa divadlo stalo menej nápadným a stratilo by svoju úlohu hlavnej budovy námestia. Je pravda, že architekti z čias Leonida Brežneva, niektorí jeho spoluobčania z Dnepropetrovskej oblasti, vzhľad trochu pokazili: podstatne vyrovnali brehy a zmenili tvar lampiónov, ktoré akoby privádzali ľudí k divadlu. Stáva sa, že niektoré budovy v Brancoveanu a v konštruktivistickom štýle stoja vedľa seba, ako je to vidieť na ulici Universitatii, kde sa stáča doľava, smerom k kinu „Černovice“. Jeho budova bola postavená v roku 1877 v mauritánskom štýle a bola kedysi hlavnou černovskou synagógou.
Budova bola zničená počas vojny a v 50. rokoch bola prestavaná ako prvé širokouhlé kino na Ukrajine. Ak sa pozrieme na tieto dve susedné budovy, máme dojem, že sa nachádzame v malebnom kúte Bukurešti. Takéto niečo neuvidíte nikde inde na celej Ukrajine.
Černovice je originálna aj tým, že v nej možno vidieť viac ako sto grécko-rímskych bohov a bohýň v podobe basreliéfov, kupolovitých sôch, mozaík atď. Počet levov, vtákov, hadov bude zhruba rovnaký - Fajnšmekri tvrdia, že také niečo nenájdete nikde v Európe. Ale to nie sú všetky zázraky, na ktoré je hrdé starodávne a vždy mladé mesto, ktoré 8. októbra 2008 oslávi 600. výročie od svojej prvej dokumentárnej atestácie, ktorá nesie odtlačky moldavského vládcu Alexandra Dobrého. Navštíviť Černovicu a nevidieť veľkoleposť rezidencie bukovinských metropolitov je ako cestovať do hlavného mesta Talianska bez toho, aby ste videli rímskeho pápeža. Mnoho architektonických pozostatkov Černovice stále čaká na výskumníkov.