Sarrazin v rozhovore; Na islame nie je nič pozitívne;
V piatok najpredávanejší autor hosťoval vo Viedni pri predstavení svojej kontroverznej knihy „Feindlichehaben“.
KURIER: Pán Sarrazin, tvrdíte, že ste sami napísali, že ste svoju novú knihu „Hostile Takeover“ - sine ira et studio - napísali bez hnevu a horlivosti. Nakoniec však čitateľovi zostáva veľmi vysoká miera neistoty o islame. Naozaj môžete s čistým svedomím povedať, že ste napísali „bez hnevu alebo horlivosti“?
Thilo Sarrazin: Môžem to povedať s čistým svedomím. Tonalita knihy je veľmi triezva, ale kombinácia a pôsobenie faktov je dramatické. Situáciu možno prirovnať k horolezcovi, ktorý sa dostal do neistej situácie. Aj on musí triezvo posudzovať status quo, a preto ho konštelácia nenecháva emočne nedotknutú. To isté platí pre obsah mojej knihy.
Vo svojej knihe na takmer 500 stranách nenájdete jediný pozitívny riadok o islame. Tento prístup nie je príliš nediferencovaný?
Uvádzam a interpretujem fakty. Na islame ako na náboženstve vlastne nevidím nič pozitívne. Ale ani ja nie som zbožný kresťan, hinduista alebo budhista. Skúmam vplyv islamu na moslimov a ich kultúru. Tu som dospel k záveru, že je potrebné považovať vplyv islamu na pokrok spoločnosti za celkom negatívny.
Liberálny islamský vedec Mouhanad Khorchide hovorí, že integrácia moslimov v druhej a tretej generácii nefunguje, pretože sa neustále diskutuje o tom, či islam patrí do Európy alebo nie. Moslimovia chcú iba prijatie. Vaša kniha nepotvrdzuje tento antiintegračný pocit medzi občanmi z migračného prostredia?
Oceňujem Khorchideho argumenty. Snaží sa propagovať nenásilnú verziu islamu. Jeden to môže iba podporiť. Moslimovia však boli v Nemecku a Rakúsku už 50 rokov. Moja kniha je mladá päť týždňov. Zlyhanie integrácie nemožno spájať s mojou knihou.
To som nepovedal, iba to, že ak si ako názov svojej knihy vyberiete „Hostile Takeover“, prilijete olej do ohňa. .
Názov mojej knihy vyšiel z procesu rokovania. Na výber bola možnosť „Nepriateľské prevzatie“ alebo „Islamská časovaná bomba“. Variant „nepriateľské prevzatie“ sa mi zdal lepší, pretože ide o postupný proces a nie o jednorazový výbuch ako bomba. Tento proces vyplýva zo skutočnosti, že väčšina moslimov v Európe je vzdialená alebo dokonca nepriateľská voči západnej kultúre. Tento postoj si precvičujú aj vo svojom každodennom živote. Vďaka prisťahovalectvu a osobitnej úlohe moslimských žien - ich závislému postaveniu, relatívnemu nedostatku vzdelania, predčasným sobášom a vysokému počtu detí - islam postupne stúpne k dominantnej moci v Európe. Ak sú moslimovia v Nemecku a Rakúsku väčšinou a rozhodnú sa tu vytvoriť islamskú spoločnosť - potom je nepriateľské prevzatie moci úplné. Dovtedy sa plazí dopredu z okresu do okresu.
Kedy sa bojíte, že spoločnosť padne?
Pri nezmenenej imigrácii a nezmenených pôrodných trendoch to bude o 40 až 60 rokov. Ak vidiecke oblasti už zabezpečujú prevahu Rakúšanov nad moslimami, ale už to nie sú mestá ako Viedeň, Salzburg alebo Linz, potom už tu dochádza k ovládnutiu. Švédske mesto Malmö sa stalo aj mestom Arabov. Na parížskych banlieues často panujú podmienky podobné občianskej vojne.
Čo presne robí z vášho pohľadu islam taký nebezpečný?
Korán vyjadruje averziu voči neveriacim. Cítiť sa vybraný a lepší vedie k neoprávnenej arogancii. Nepriateľstvo v Koráne k nezávislému mysleniu vedie k menšej duševnej zvedavosti a duševnej ľahostajnosti. To do značnej miery vysvetľuje technickú a civilizačnú zaostalosť moslimov. Spolu s nadpriemernou plodnosťou islamského sveta a jeho demografickou expanziou to predstavuje hrozbu pre stabilitu západného sveta.
V knihe požadujete cielené zníženie prisťahovalectva moslimov do Európy. Ak vás ľudia tak počúvajú, nestačí vám to. Chcete úplnú zastávku?
Imigrácii sa musí zásadne zabrániť. To samo o sebe znamená úplné zastavenie, môžu sa však vyskytnúť výnimky, napríklad politický azyl. Pokiaľ sme presvedčení, že prisťahovalectvo potrebujeme z ekonomických dôvodov, mali by sme hľadať prisťahovalcov, ktorí sú zlučiteľní s našou spoločnosťou.
Chcete, aby sa zmenil Ženevský dohovor o utečencoch. Naozaj si myslíte, že v Európe je iba jeden kolega sociálnodemokratickej strany, ktorý vás tu podporuje?
V zásade si musíme položiť otázku: Chceme niečo zmeniť, alebo chceme udržať všetko v chode? Ak chceme niečo zmeniť, musíme striktne oddeliť utečeneckú a imigračnú politiku. Do polovice 60. rokov sa Ženevský dohovor o utečencoch vzťahoval iba na utečencov z Európy. Som presvedčený, že o utečencov by sa malo starať v blízkosti ich bydliska. Preto by sa utečencom z Afganistanu, Sýrie alebo Afriky malo poskytovať útočisko a ochrana aj lokálne, a nie v Európe. Zákonne to môžeme rýchlo zmeniť.
Bravo volá na radnici na „samite slobody slova“
"Dokážeme to," hovorí kníhkupec a dychtivo hľadá vrátené peniaze v pokladni. "No, prosím, nezmieňuj túto vetu Angely Merkelovej." Najprv nás do toho všetkého dostal, “podráždene odpovedá zákazník, keď si kupuje novú knihu Thilo Sarrazin„ Feindlichehaben “(FBV-Verlag).
Vo vypredanej hale E Wiener Stadthalle má spoločný nepriateľ asi 700 fanúšikov Sarrazinu meno: Angela Merkelová. Nemecká kancelárka je primárne zodpovedná za utečeneckú politiku pre viedenskú verejnosť, z ktorej je 90 percent viac ako 50. Fanúšikovia Sarrazinu majú jednu veľkú obavu: chcú, aby sa bez výnimky presadzoval európsky právny systém. „Prečo ľavicové strany nerešpektujú právny systém?“ Otázka z publika. "Vo svojom meste už takmer nepočujem ani slovo nemčiny." Dokážete prijať zákon, ktorý vyžaduje, aby ste na verejnosti hovorili po nemecky? “Pýta sa mladý muž, najpredávanejší autor.
Po Zürichu a Berlíne bola Viedeň zatiaľ poslednou Sarrazinovou zastávkou na turné spolu s Rogerom Köppelom, redaktorom švajčiarskeho týždenníka Die Weltwoche a politikom (Švajčiarska ľudová strana). Po prudkej mediálnej kritike novej knihy v Nemecku sa obaja rozhodli ísť na turné „Summit slobody prejavu“. Zatiaľ čo Sarrazin prednáša o svojich antiislamských tézach, opakovane sa ozýva potlesk a bravské výkriky. Napríklad keď Sarrazin hovorí: „Iba ten, kto sa pozrie pravde do očí, môže niečo zmeniť. Ak hovoríte pekne o náboženstve, potom je to nebezpečné. “Autor požaduje, aby sa deportácie uskutočňovali bez výnimky. Keď potom Sarrazin ocenil aj rakúsku vládu - „je to v tomto bode oveľa ďalej ako nemecká vláda“ -, získal priestor pre seba.