Smejeme sa, žartujeme, ale neopúšťame priestor - DoR
Aký humor vytvoril pandémiu a ako funguje.
Autor: Dan Panaet
Ilustrácie Mircea Pop
Čas čítania: 12 minút
18. apríla 2020
Naposledy som videl Cristiho Popesca v októbri, v sále paláca, na šou, ktorú predvádzal pred 4 000 ľuďmi s ďalšími komikmi zo skupiny Ceva Mărunt. Ten večer sa zdá byť odlúčený od filmu SF. Rieky ľudí stekajúcich uličkami zo všetkých strán, obrovské fronty pri vchode, desiatky značiek, ktoré vám ukazujú, ako sa dostať tam, kam ste išli rýchlejšie.
Svet sa medzičasom úplne zmenil. Preč je zhon ľudí schúlených na rovnakom mieste bez toho, aby porušili akýkoľvek zákon. Spolu s ňou zmizla aj Cristiina práca, komik, ktorý je na stand-upe od roku 2010 a ktorý mal pred začiatkom karantény minimálne dve predstavenia týždenne v Comics Clube.
„Stand-up show sa náhle zastavili, rovnako ako celé odvetvie, ktoré sa chystá vyjsť,“ hovorí. „Väčšina našich príjmov pochádzala zo živých vystúpení, takže teraz žijeme z úspor, pôžičiek alebo nás podporujú naše lepšie polovičky. Každý môže. Našťastie pre nás, tých v zábavnej oblasti, je tento plán B v online oblasti. Doteraz bol pre nás online metóda, pomocou ktorej sme si získali slávu a ktorá nás privádzala k ľuďom na prehliadky. Teraz hľadáme spôsoby, ako priamo speňažiť to, čo robíme na YouTube, ale ani zďaleka nedosahujeme toľko zárobkov, aby sme mohli žiť pre všetkých a platiť za tím, ktorý stojí za nimi. “
Počas tohto obdobia sa Ceva Mărunt snaží prispôsobiť inscenácie tak, aby ich bolo možné vyrobiť z domova. Majú veľa živých vystúpení: podcasty, hranie hier, talkshow s vymyslenými postavami, neskorú nočnú šou a týždenné zverejňovanie starších videí.
15 minút na začatie dňa.
Humor sa stiahol z predstavení a uchýlil sa tam, kde sa vždy cítil dobre: na internete. Možno továreň Ford v Craiove poslala svojich pracovníkov do technickej nezamestnanosti, ale továreň na mémy a vtipy na Facebooku produkuje nepretržitý oheň v troch smenách. Karanténa poskytla ľuďom nielen čas strávený zábavou, ale aj bežný planetárny zážitok, ktorý si mohli pitvať. Toto je vhodný čas na online humor. Vtipy sa ľahšie ako kedykoľvek predtým prekladajú z jednej kultúry do druhej. Okrem toho sa skutočne musíme smiať v týchto chvíľach, keď úzkosť voľne kráča po uliciach bez toho, aby si niekto pýtal osvedčenie.
Jedna z najvtipnejších fráz rumunskej literatúry sa týka epizódy počas Carageaovho moru. Ion Ghica cituje v liste Vasile Alecsandrimu poznámku zo správy: „Dnes sme zhromaždili 15 mŕtvych, ale mohli sme pochovať iba 14, pretože jeden utiekol a nedokázali sme ho chytiť.“.
Vždy sa smial chorobe a smrti, tak prečo teraz urobiť výnimku? Najmä preto, že súčasná pandémia prichádza s niekoľkými frivolnejšími skúsenosťami. Aby som citoval mém z Facebooku, nikto si nepredstavoval, že apokalypsu strávi nudou doma v pyžame.
Našťastie je veľa vecí na smiech bez toho, aby sme sa priblížili k prvej línii pandémie. Mădălina Ștefu, koproducentka podcastu Reloaded Weekend Reloaded (akýsi dedič rovnomennej relácie Rádia Guerilla) považuje v dnešnej dobe za vtipné, že „ľudia sa dosť nešikovne učia opäť zjednodušovať. Ľuďom trvalo piecť chlieb, znovuobjaviť čítanie, trochu jogy. “.
Komik Claudiu Teohari (Teo) je pobavený sprisahancami všetkých vierovyznaní. „Ja, aby som sa nezbláznil, pretože existuje aj toto nebezpečenstvo, sa snažím zasmiať a zbaviť ľudí, ktorí sú presvedčení, že problém nie je a že všetko je konšpirácia. Nie 5G, nie slobodomurári, ani plazy. Týmto ľuďom sa treba veľmi smiať. V tejto dobe je to toxické myslenie. ““
Nevýhodou je, že komikom nepomáha vtipkovať, hovorí Teo. „Nás to nerozosmeje. Sme ako tí lekári, ktorí fajčia, akoby to na nich nemalo žiadny vplyv. Nemôžeme sa chytiť za hlavu a vstávať sami. “
Kto sa pokúsil myslieť sám na seba, dokonale rozumie tomu, čo znamená Teo.
Ďalším bezpečným terčom vtipov sú politici a spôsob riešenia krízy. Pred niekoľkými týždňami, keď vám ešte bolo umožnené vyjsť do ulíc bez vyhlásenia, Ludovic Orban zaplnil miestnosť novinármi, aby im, pľuvajúc na ich mikrofóny, oznámili, že ide na samotku so senátorom Vergilom Chițacom, chorým na Covid-19. Celý čas sa ho minister zdravotníctva držal a trpezlivo presúval svoju váhu z jednej nohy na druhú.
Ako žartuje koronavírus
Na druhej strane Európy Boris Johnson ležérne povedal, že bol v nemocnici, kde si podával ruky s niektorými pacientmi infikovanými novým koronavírusom. O dva týždne neskôr mal pozitívny test. Po ďalších desiatich dňoch bol na jednotke intenzívnej starostlivosti.
Spočiatku je ľahké podceniť epidémiu koronavírusov. Urobilo to veľa vlád. Existuje nebezpečenstvo, že sa komici dostanú do tej istej pasce a budú si robiť žarty, ktoré neskôr ľutujú, keď sa kríza zhorší?
Začiatkom februára všade lietali slovné hry o koronavíruse a Covid-19. Nie je jasné, či sa teraz upokojili, pretože si všetci vydýchli, alebo len nechceme vtipkovať o chorobe, ktorá zabíja ľudí v našej blízkosti.
Cristi Popesco hovorí, že doposiaľ nevidel žiadne vtipy na túto tému. „Myslím si, že existuje druh autocenzúry. Pravdepodobne preto, že to ovplyvňuje nás všetkých, teraz to nie je niečo, čo sa stane ďaleko v Číne alebo Sýrii, to je na našom dvore. “
Cristi sa narodil v Suceave, epicentre infekcie v Rumunsku, takže téma pandémie je pre neho citlivejšia ako pre ostatných komikov. „Bojím sa o svoju matku, ktorá musí aj v tomto období chodiť do kancelárie. Tento rok musí ísť do dôchodku. A môj 93-ročný starý otec je v nemocnici, ale nie v okresnej nemocnici, kde sú veľké problémy. Nezvláda telefón, takže sme s ním v kontakte prostredníctvom lekára. “
Doteraz si z koronavírusu veľmi nerobil žarty, mal iba pár postrehov o tom, že je doma.
„Mal som aj tak dosť absurdné vtipy, príliš som nezakotvil v súčasnej realite. Je zrejmé, že nemôžem ignorovať veľkého slona v miestnosti. Tento odkaz bude univerzálny ešte mnoho ďalších rokov, asi sa spojím tangenciálne a prečo sa to deje teraz. Od začiatku tejto veci som nepísal materiál na javisko. Je ťažké písať bez miesta na testovanie. ““
Sergiu Vasile z Times New Roman sa domnieva, že nehrozí nebezpečenstvo, že vtipy o koronavíruse budú starnúť zle, pretože tí, ktorí sa urazili, sa už urazili od začiatku pandémie. „Zvyšok, ktorý viem, je, že je dobré mor pozdraviť s úsmevom. Ešte som neurobil žart, ktorý by neurobil môj taliansky náprotivok. A ak som sa narodil v Číne, asi som od začiatku mlčal, pretože ma deportovali. Nemyslím si, že som veľmi odvážny chlap. Poďme zomrieť pre nápady, dobre, ale pomalá smrť. “
Ak máte kladivo, všetko bude vyzerať ako klinec. Ak je vašou úlohou humor, všetko sa bude javiť ako legitímny cieľ vašich vtipov. Zriedka som stretol komikov, ktorí hovoria o územiach, kam sa neodvážia. Všeobecne sa dá zosmiešniť z čohokoľvek a rozumiem tomu, najmä preto, že to, čo vás predurčuje od samého začiatku k práci v komédii, je určité odlúčenie od všetkého. Koniec koncov, to je odkaz za každým vtipom: neberte túto vec vážne.
Niekedy sa však problém prehlbuje. Začnete sa viac zaujímať o rétorické účinky a mechanizmus, ktorým vtipy fungujú, a začnete ignorovať podstatu problému. Ak to znie ako vtip a obsahuje nesúrodé prvky, ignorujte príslušnú správu. Je to stroj, ktorý funguje a o nič iné sa nestaráte. Viem to z vlastnej skúsenosti. Robil som si žarty, ktoré mi bolo neskôr ľúto.
Teo tvrdí, že môžete vtipkovať na akúkoľvek tému, pretože nezáleží na téme, ale na terči vtipu, ktorý urobíte. O pandémii koronavírusov si môžete robiť žarty, pokiaľ sa smejete Firea alebo Iohannisovi za to, ako zvládli krízu. Inými slovami, je dobré dávať pozor, aby ste nezasiahli dolu, ale hore, alebo v prípade absurdných vtipov aspoň smerom, kde nikto nie je.
Vtip policajtov v akcii
Zo Suceavy, kraja najviac postihnutého koronavírusmi, pochádza jeden z humorných škandálov tohto obdobia.
Koncom marca podnikateľ Ștefan Mandachi, známy vďaka kampani a podpore výstavby diaľnice v Moldavsku, oznámil hercovi a spisovateľovi Silviu Ghermanovi, že ho chce žalovať a požiadať o milión dolárov euro. Uprostred bol klip, v ktorom Gherman parodoval ďalšiu kampaň v Mandači, v ktorej podnikateľ zbieral finančné prostriedky pre nemocnicu v Suceave.
„Vieš, ako bojovať s ľudskou hlúposťou?“, Ozve sa Ghermanov hlas na pozadí obrázkov z pôvodného klipu, v ktorom hovorí Mandači. „Prelomte 600 lei v boji proti ľudskej hlúposti. S ľudskou hlúposťou môže bojovať každý. So 600 lei. A potom bude zem rovnako inteligentná a suchá ako sväté slnko na oblohe. Verte mi, keď vám poviem, že je. Nech už máte akýkoľvek problém, vrhnite na to peniaze. A ty to vyrieš. Na slovo. Dobre viem, že nie je problém, ktorý neriešite peniazmi, hlavne hlúposť. Bol som hlúpy, ale dal som peniaze a teraz som zaujímavý, krásny a chytrý. “
Mandachi, oznamujúc, že žaluje Ghermana, vyvolal pandémiu koronavírusov, stav núdze a vážnu situáciu v Suceave. Posolstvom bolo, že obeťou videa nie je iba on, ale celá snaha získať peniaze pre okresnú nemocnicu v Suceave. Ale ak ste chceli čítať jeden po druhom a nemohli ste si pomôcť, Mandachi očakával, že jeho občianske úsilie ho zbaví posmeškov.
V reakcii, ktorú zverejnil na Facebooku, Silviu Gherman vysvetlil, že jeho cieľom nebola kampaň, ale video, prostredníctvom ktorého ju propagoval Mandači. „Je to hlúpy, agresívny chrápací klip. Vedzte, že ak chcete darovať Červenému krížu (ako som mimochodom daroval ja), môžete to urobiť priamo Červenému krížu. “
Nakoniec sa konflikt urovnal. Mandachi sa vzdal myšlienky na súdny spor a obmedzil sa na odstránenie Ghermanovho videa z YouTube s odvolaním sa na autorské práva parodovaného originálu. Každému však zostala jeho vlastná verzia príbehu. V neskoršom klipe Mandachi podozrivo trvá na tom, že niektorí namiesto toho, aby niečo robili, sedia bokom a komentujú. Na druhej strane Ghermana znepokojujú podnikatelia, ktorí sa stanú záchranármi.
„Pre nás, mimo fázy, treba obdivovať takýto prístup finančného víťaza, ktorý má 30 rokov, najmä v kombinácii s obrazom Spasiteľa, ktorý dáva peniaze,“ napísal mi po Spýtal som sa, čo mu celý tento škandál ukázal.
Trochu teórie
Kant písal o smiechu, ku ktorému dochádza, keď sa napäté očakávanie náhle zmení na nič. Humor pre neho generujú absurdné juxtapozície, prvky, ktoré nemajú nič spoločné, ale sú zostavené nečakane. Vtip nepomáha porozumeniu, je to len mentálne žonglovanie s prvkami, ktoré sa objavujú v prekvapujúcom slede.
S podobným vysvetlením prichádza aj Schopenhauer, ktorý je tiež založený na spájaní myšlienok, ktoré spolu nemajú miesto. Smeje sa, hovorí, v situáciách, keď objavíme nezhody medzi vnímaním a konceptmi, ktoré toto vnímanie organizujú. Napríklad Schopenhauer navrhuje, uvažujme o situácii, keď niekoľko väzenských dozorcov hrá so zadržaným karty. Dozorcovia zistia, že zadržaný podvádza, a vyhodia ho z väzenia. V tejto situácii dozorcov viedla myšlienka, že keď človek podvádza, musí byť vylúčený, hoci práca si vyžadovala jeho trvalé stráženie.
Existuje celá tradícia vysvetľovania humoru ako kombinácie nesúrodých prvkov. Napokon všetky absurdné mémy na internete, ktoré dávajú dokopy veci z rôznych registrov, sú založené na nesúrodosti.
Ale úsudok, či sú alebo nie sú veci v rozpore, sa robí z pozície zdravého rozumu, ktorý nie je najlepším sudcom. Medveď na bicykli môže byť nezvyčajný a zábavný obraz, ale rovnako tak v 19. storočí panovala predstava, že žena môže voliť alebo byť volená. To ukazuje, že zdravý rozum je často zavádzajúci a môže viesť k konzervatívnym vtipom, ktoré blokujú postup a emancipáciu určitých kategórií.
Zdravý rozum nás môže aj dnes dostať na nesprávnu cestu. Koniec koncov, pandémia koronavírusu sa exponenciálne rozšírila a takéto zvýšenia nie sú práve intuitívne. 25. marca vírus zabil 21 000 ľudí. Pre niektorých to neznie veľmi znepokojivo. Ide len o to, že exponenciálny postup zahŕňa zdvojnásobenie počtu iba za pár dní. K 10. aprílu už bolo 100 000 mŕtvych.
Zdravý rozum vás môže prinútiť minimalizovať nebezpečenstvo pandémie a žartovať o extrémnych bezpečnostných opatreniach, akoby boli prijaté na bežné prechladnutie.
Ďalšou teóriou, ktorá vysvetľuje humor, je nadradenosť, ktorá sa zameriava viac na jej sociálne dôsledky, na to, ako sa vtip objavuje na križovatke medzi nami a ostatnými. Smiechom vyjadrujeme svoju nadradenosť nad ostatnými ľuďmi alebo nad variantmi našej minulosti, ktoré sme prekonali. Táto teória nám pomáha lepšie pochopiť, prečo si robíme toľko žarty z politikov, ktorí riadia lekársku krízu. Neohrabanosť niektorých ľudí, ako sú Boris Johnson alebo Ludovic Orban, povzbudzuje humor tohto obdobia, pretože by sme zjavne neurobili ich chyby a urobili by sme lepšie.
Rovnaká teória nadradenosti nám pomáha pochopiť, odkiaľ pochádzajú problematické vtipy o zraniteľných skupinách pred vírusom. Ak ste TikTok nevideli, pravdepodobne ste v rizikovej skupine.
Jednou z najobľúbenejších mémov tohto obdobia sú ghanské zobáky, ktoré tancujú s rakvami na chrbtoch a v pozadí je elektronická tanečná hudba. Spočiatku nemal mém nič spoločné s pandémiou. Tanečníci s rakvou na pleciach sa po obrazoch náhle objavili s hlúpou nehodou osoby, ktorá zbytočne riskovala. Niečo ako Darwinove ceny. S rozširovaním vírusu však veľa hlúpych rizík, ktoré postavy podstúpili, súviselo s prenosom choroby.
Novšia verzia ukazuje, ako Boris Johnson nadšene rozpráva o tom, ako si podával ruku s infikovanými pacientmi, takže v ďalšom slede bude pri ceste do jamy tancovať šesť zobákov s jeho rakvou na pleciach.
Prichádza tretie vysvetlenie humoru. Teória oslobodenia má veľa podôb, ale ak by sme ich mali všetky destilovať do jednoduchej formulácie, znelo by to asi takto: smiech nastane, keď sa pôvodne napätá situácia náhle uvoľní. Z tohto dôvodu humor prekvitá v citlivých témach.
Recept je zvyčajne nasledovný: napätie sa hromadí, keď vtip ide hlava nehlava a v plnej rýchlosti prelomí tabu, ale situácia sa náhle uvoľní, keď vtip vytvorí okolo citlivého subjektu elegantnú piruetu. Preto veľa vtipov z 90. rokov z Veľkých sviatkov vychádzalo zo skutočnosti, že členovia kapely hovorili obscénne veci bez toho, aby ich hovorili pomocou eufemizmov.
Teória oslobodenia nám pomáha pochopiť, prečo je zobákovitý mém teraz taký populárny. Smrť ako subjekt hromadila okolo seba v tomto období veľké napätie. Každý spravodajský denník nám hovorí, koľko ľudí zomrelo v Španielsku, Taliansku a Spojených štátoch. V Rumunsku prichádzajú oznámenia o úmrtí od skupiny pre strategickú komunikáciu asi trikrát denne a majú suché titulky: „Úmrtia 291 - 306“. Ak je možné k téme pristupovať tangenciálne, obchádzajúc konkrétnu tragédiu, sú dnes vtipy o smrti pravdepodobne zábavnejšie ako zvyčajne.
Uvoľňovací mechanizmus vstupuje do hry aj prostredníctvom nehygienických suterénov internetu. Spojenie medzi niektorými mémami a hnutiami krajnej pravice bolo spočiatku iba ironické, ale teraz ich trollovia používajú na vyjadrenie nacistického posolstva, pričom si ponechali možnosť vierohodne poprieť, že tak robia. Je to spôsob hrania tabu bez toho, aby ste ho výslovne porušovali.
V dnešnej dobe sú niektoré skupiny mémov na Facebooku plné rasistických odkazov na situáciu v Țăndărei, lokalite v karanténe a kde žije početná rómska komunita. Niekedy sa tieto mémy dostanú z pivníc niektorých súkromných skupín na povrch internetu, ako v prípade, ktorý zverejnil Vladimír Tismăneanu. Skutočnosť, že jej správa nebola výslovná a že na obrázku na plote sa objavili iba niektoré vtáky, umožnila Tismaneanu v prvom rade poprieť, že by pochopil, o čo ide.
Jedna z klasických definícií o humore hovorí, že je to tragédia a čas. Trvá vám nejaký čas, kým sa od tragédie odpútate dosť dlho, aby ste o nej žartovali. Čas, ktorý potrebujete, však môže byť dopredu. Inými slovami, vtipy zo začiatku epidémie sú tiež prijateľné, keď sa vec nemusí zdať veľmi vážna. Možno je ešte čas na prehnaný humor z vírusu. A ak po Apokalypse stále existujú ľudia, ktorí nás budú súdiť za súčasné body, je to už dobrá správa.
Poznámka: nie pre všetky mémy sme mohli priradiť zdroj, pretože je ťažké identifikovať autora alebo prvú inštanciu, v ktorej sa objavili .