Sociálny prst
V Paríži sa platí za čaj. Je to tak, či sa vám to páči alebo nie.
Coco Chanel, Umenie byť Chanel.
Tento 99. príspevok na tomto blogu je ťažký, pretože, zhruba povedané, bude pravdepodobne nepriamo obviňovať väčšinu čitateľov z toho, že nemá také spôsoby tabuľky, ktoré sa neskôr nedajú naučiť. Na druhej strane je to jeden z tých príspevkov, ktoré som vždy chcel napísať, pretože: Peniaze sa dajú hromadiť, dialekty sa dajú zahodiť a tituly šľachty sa dajú získať adopciou. Ale okrem veľkej oblasti rodinnej histórie si človek nemôže kúpiť ani osvojiť sociálny prst, automatické rozširovanie malíčka pri pití čaju. Ako dieťa si to všimnete prostredníctvom predstaviteľov lepšej rodinnej histórie, alebo to nemôžete urobiť neskôr. Možno by som vám mal najskôr povedať niečo o mojej rodinnej histórii. Posaďte sa, prosím, môžem vám naliať čaj?
Čaj - ak poznáte spomienky na Coco Chanel, možno ste si všimli miesto, kde mladá Coco vo francúzskych provinciách chce bezpodmienečne usporiadať čajový večierok, napríklad v Paríži. Na kontinente bol čaj vždy nápojom lepších kruhov až do povojnového obdobia. Ak dnes nájdete na blšom trhu čistý, starý čajový set od Hutschenreuther, Arzberg, KPM, Opaque de Sarreguemines alebo Limoges - chyťte ho, na kontinente to určite pochádza z lepšej domácnosti. Káva sa konzumovala počas dňa a na všetky zmeny. Čaj bol výsadou tých, ktorí si mohli dovoliť prestávku medzi štvrtou a piatou, a tak definoval hranicu triedy medzi tými, ktorí boli pánmi svojej doby, a tými, ktorí museli svoj čas predať. Pre hranice triedy by nikto nebol vhodnejší ako dve ženy, z ktorých každá bola vlastne pozostatkom zašlých epoch: prateta z matkinej strany a to, čo sa vo francúzskych románoch 18. storočia popisuje ako mladá vdova, ktorá dostávala dary od rodiny svojho milovaného., ktorý zomrel predčasne, a teraz sa venuje výlučne svojim deťom.
Moja prateta bola v Anglicku ako mladá žena. Bohatá nemecko-švajčiarska žena sa v Ticine ocitla ako tretí syn britského šľachtica shanghaita a potom na ostrove zistila, že Angličania sú z dlhodobého hľadiska pre ňu príliš formálni. Jej otec sa teda poobzeral po známom na kontinente, či sa nenájde vhodná a reprezentatívna dáma, a nakoniec narazil na moju pratetu. Prepravili ju do veľkého domu v Londýne, kde sa naučila fajčiť, čo bolo doma zakázané, a ak bola dáma vo Švajčiarsku, do penziónu, v ktorom zvyčajne boli deti Maharajas, Američania, Kanaďania a ďalší obyvatelia kolónií. Výchova doma bola stále dobrá a tradičná - moja prateta dostala posledné úpravy v penzióne v Anglicku. Samozrejme, že ste tam roztiahli malíček.
A samozrejme ma to naučila tiež. V očiach mojej pratety bolo anglické správanie a anglická triedna spoločnosť počas môjho života non plus ultra; mala slabosť pre anglický mahagónový nábytok, ktorý som po nej zdedil vedľa takejto skrinky a samozrejme pre anglické čajové zvyky. Bol som nadšeným študentom, ktorý mi čoskoro nato slúžil ako česť, keď uvedená vdova hľadala chlapca, ktorý bol ochotný naučiť sa, ako sa má správať spolu so svojimi dcérami - držať dvere, nechať ženy ísť ako prvé, správny pozdrav, pravý dotyk ruky, ľahko a nezáväzne, naniesť, naliať - a samozrejme piť čaj. Vaše nadšenie pre môj prirodzene roztiahnutý malý prst, „prst spoločnosti“, bol ďalším dôvodom, prečo mi hovoriť „malý kavalír“.
Nechápte ma zle, nebol to dril, bolo to hravé, z jej dcér sa neskôr stali slávne krásky v meste a my sme to robili s detským nadšením. Deti túžia po uznaní a my sme sa nelíšili. Chceli sme to dokázať. V tom čase si nikto nemohol myslieť, že tento svet nevydrží a že iba o dekádu a pol neskôr ho zmietne súkromná televízia a anexia NDR, čo je ten okamih v histórii, keď sa dva antištýlové fenomény spojili a vytvorili nové pravidlá a zvyky. definovať, na konci ktorého sa užasnutému televíznemu spotrebiteľovi ako spoločnosti celebrít predstavia asociáli, televízni moderátori, modelárske koktaily, producenti nahrávok, adopčníci, požičovne automobilov, lacné pochúťky, deti bavorských politikov z najmenšieho prostredia a ďalší gschleaf. Samozrejme, že tam nie je žiadny prst spoločnosti, pretože tu tiež nie je spoločnosť.
Ale úžasné na tom je - ak dnes hovoríte o tomto zvyku, mnohým sa javí ako „pikantný“, „prehnaný“ alebo dokonca „nevhodný“. Je absolútne nemožné uchopiť dobrý porcelán iným spôsobom; Vyššie uvedené príklady ukazujú formy 18. a 19. storočia, v ktorých je priestor medzi tanierikom a rukoväťou taký malý, že pri jeho uchopení je miesto len pre maximálne tri prsty. Neexistuje iný spôsob, ako tieto poháre uchopiť; sociálny prst automaticky vkĺzne do polohy, do ktorej patrí. Existuje veľa teórií, prečo sa to deje; napríklad, že na francúzskom dvore ste nesmeli klopať na kráľovu izbu, ale iba ste sa poškriabali malíčkom a touto polohou prsta nad čajom ste naznačili, že patríte do okruhu tých, ktorí mali prístup ku kráľovi. Či už je to prejav úcty k hostiteľovi alebo postoja k prezentácii signetného prsteňa.
Podľa môjho názoru sú však tri najpresvedčivejšie teórie: 1. Moja prateta to urobila týmto spôsobom a moja prateta mala samozrejme ako vždy pravdu. 2. Moja priateľka Iris, ktorá bola rozvedená s manželom a mala podobnú výchovu, to považuje za dôležité, pretože na malíčku vidíš, či má muž dobre starostlivosť o ruky, a z týchto detailov môžeš povedať, čo ťa čaká a dotýka sa - hlupák, ktorého si vzala, samozrejme nemal žiadny sociálny prst. A 3. Jednoducho sa etablovalo ako rozlišovací znak, osvedčilo sa a dá sa použiť na diskrimináciu tretích strán („Pardon, rád by som vám ponúkol hrnček, ale bohužiaľ tu nemáme žiadne lacné reklamné darčeky, ktoré by ste tak dobre nepoznali. pravdepodobne, chudáčik. Bohužiaľ nemôžem dovoliť, aby si tiež vyplazil z tanierika. “).
Vôbec neveríte tomu, čo všetko prehltnete vedľa tekvicového koláča, keď ten druhý nemá spôsoby v stole. Pravidelne mávam búrlivé fantázie. Tento rok napríklad v Palazzo Canossa v Mantove - tam mu mladý Talian hádzal veci do úst a žuval, že mu chcem dať tvár do taniera. Moja prateta požehnanej pamäti stála za mnou a povedala: Urob to. Urob to pre mňa, urob to pre Anglicko, daj znamenie, že toto je sebaobrana, každý to ocení. Samozrejme, že nie. Ale samozrejme budem pokračovať v roztiahnutí malíčka. Pretože to nemôžem robiť inak.
A pretože tí, ktorí rýchlo vyprázdnia plastovú fľašu v kaviarni, až kým plast nepraská, to prirodzene nerobia. Pretože sa zdá, že v Berlíne nie je na mieste. Pretože to je medzi hrubými ľuďmi štandardné nerobiť to. Pretože rozlišuje medzi tými, ktorí vlastnia čajovú súpravu, a úbohými ošípanými, ktorým sa musia dávať hrubostné šálky s reklamnou potlačou, ktoré sa hlboké a hranaté nikdy nedajú vyprať naozaj čisté, a preto pri počítači vyschli zvyšky. poflakovať sa a tým dokázať súvislosť medzi „pohodlím“ a malým spánkom. Samozrejme, že čas a masmédiá pracujú proti mne a klasická hlúposť všetkých, ktorí nerozumejú niečomu, čo nepoznajú - to je gay/dekadentný/hlúpy et. al. - je tiež predstavený. Od tých, od ktorých chcete počuť. Sú vítaní, keď môžu naďalej prehĺtať svoje poháre v kanceláriách. Preto sú tam a musia projekt dokončiť do 8 rokov, ale môže to trvať aj dlhšie, len nie čas, inak bude mať šéf záchvat. Tam sú.
A som pri Tegernsee. Môžem vám naliať ešte čaj?