Sokol svetla - moje čarovné denníky

GILLIAN BRADSHAW

Román (352 strán)

čarovné

Prvýkrát publikované v roku 1980 Simon & Schuster v New Yorku

Prvá nemecká publikácia 1982 Marion von Schröder Verlag GmbH v Düsseldorfe a 1999 s licenciou pre Weltbild

Preložil Ilka Paradies

Aj tu je príbeh vyrozprávaný v „prvej osobe“ a tentokrát z pohľadu princa Gawaina. Gawain je synom írskeho kráľa Lota z Orkneyových ostrovov v severnej Británii a nevlastnou sestrou Artura - kráľovnou Morgaw (známou tiež ako Morgause). Stále má dvoch bratov, staršieho Agravaina a mladšieho Medrauta (Mordred) (v iných verziách je aj brat 'Gareth'). Zatiaľ čo sa Agravain usiluje stať sa dokonalým bojovníkom, Gawain nemá v tomto smere talent a záujem, radšej hrá na harfu a vie dobre spievať, ale nechce sa stať ani bardom. Sám nevie, čo z neho bude, na veľkú mrzutosť jeho otca a staršieho brata, ktorí ho neustále sponzorujú. Nakoniec Lot ide do boja s Agravainom proti Arturovi (tu sa nevolá Artur), ktorého otec, Hochkönig Uther Pendragon, práve zomrel. Keď Británia hrozí, že sa ponorí do chaosu, Arthur sa ujíma moci, čo sa nemilosti mnohých ďalších malých kráľovstiev. Je to však schopný generál a stále drzejší postupujúci Sasovia majú väčšie armády, ale Arthur s nimi vždy bojuje a poráža ich s veľkou odvahou a chytrosťou.

Lot je tiež jedným z Arthurových nepriateľov a v bitke proti nemu stratí ako rukojemníka syna Agravaina. Medzitým Gawain nechá svoju matku Morgasovú predstaviť mu magický svet temnoty. Spočiatku sa mu to páči a miluje a obdivuje svoju krásnu, šikovnú matku, ktorá ho vždy nazýva „môj sokol“. Pochyboval, keď videl, že jeho malý brat Medraut sa tiež môže zúčastniť krutých pohanských obradov. Keď chce Morgawse jedného dňa konečne obetovať jedného z otcových bojovníkov, z ľútosti ho zabije a narýchlo opustí svoj domovský hrad.

Jeho matka mu pošle démona v podobe tieňa a tu sa začína krátka cesta do ríše fantázie alebo mágie. Lugh, pán svetla, pošle Gawainovi čarovnú loď, s ktorou môže najskôr uniknúť do svojej ríše, do iného sveta. Lugh dáva Gawainovi pokyn, aby sa dal do služieb kráľa alebo (tu tiež) cisára Artuša, pretože slúži svetlu a plánuje prestavať starú ríšu Británie tak, ako to bolo za čias Rimanov. Na oplátku mu dá magický meč (Caledvwlch), ktorý má Gawain urobiť neporaziteľným a ktorého sa okrem neho nemôže nikto iný dotknúť bez toho, aby ho upálili. Gawain, ktorý je späť na zemi, spočiatku verí, že to všetko iba sníval, ale meč tam stále je a čarovne žiari. Okrem toho čas plynie pomalšie v Jinom svete (podobný magický svet existuje aj v „The Mists of Avalon“, ale Morgaine tam bol jeho návštevníkom), zatiaľ čo si myslel, že je tam iba jeden deň, v skutočnosti to boli tri roky. Gawain si uvedomuje, že už nie je chlapcom, ale mladým mužom okolo 17 rokov.

Pretože po svojom prebudení nevie, kde je na zemi, kráča naslepo k kráľovi Artušovi v nádeji, že stretne ľudí na ceste, ktorá by mu mohla položiť pokyny.

Hneď po niekoľkých kilometroch však narazil na malú skupinu saských bojovníkov, ktorí ho najskôr zajali a odvliekli k ich kráľovi Cerdičovi. Gawain neprezradí svoj pravý pôvod a nechá Sasov uveriť, že je otrokom, ktorý stratil svojho pána. Nie tak „Aldwulf“, ďalší saský kráľ, ktorý je priateľom s Cerdic. Dobre sa vyzná v mágii a jednu noc Gawain tajne sleduje pohanský rituál medzi dvoma kráľmi, v ktorom sa rozhodnú obetovať Gawaina na upokojenie svojich vlastných bohov. Čarovný meč je ponechaný na neho, pretože jeho nepriatelia majú podozrenie, že by mu mohlo byť nebezpečné ho vziať.

Gawain má čas premýšľať o únikových plánoch až do budúceho splnu, ale zdá sa, že zo saskej pevnosti niet úniku. Potom prichádza na pomoc v podobe nádherného bieleho koňa menom „Ceincaled“. Aldwulf to dal Cerdicovi, ale žrebec je taký divoký a pyšný, že na seba nenechá jazdca. Gawain, ktorý dobre pozná kone, ponúka svoju pomoc a môže upokojiť Ceincaleda. Tajne však presne vie, že tento kôň nie je pozemský, ale že mu ho poslali bohovia svetla. Pýta sa Cerdica, či môže preniknúť do koňa, a keď bude súhlasiť, Gawaina nezastaví. Spolu s Ceincaledom zvláda veľkolepý útek zo saskej pevnosti, zabil troch Sasov a vážne zranil Aldwulfa.

Gawain je opäť na úteku a dosiahol to dosť ďaleko, opäť pustil Ceincaleda (neskôr sa k nemu kôň vráti) a pokračuje vo farmárskom vozni „Sion“.

Chce ísť do Camlannu predať náklad pšenice. Gawain sa teší, keď sa dozvie, že tam Arthur zostáva so svojou „skupinou“ alebo „rodinou“, pretože jeho bojovníci sa tiež nazývajú.

Po ceste sa ubytujú v kláštore, kde stretnú dosť nahnevaných mníchov. Tam sa Gawain dozvie, že vysoký kráľ Artuš, ktorého medzitým veľmi obdivoval, má nielen priateľov, ale aj veľa nepriateľov. Aj keď sa hovorí, že Artur bol kresťanským kráľom, vyžadoval od svojich poddaných, najmä od cirkvi, vysoké pocty, aby mohol financovať svoje početné vojny. Gawain ale naďalej verí vo svoj vzor Arthur, pretože nakoniec robí všetko pre to, aby vynieslo Britániu z temnoty na svetlo.

Praktiky nového Hochköniga zažíva na vlastnej koži, pretože na druhý deň ráno sa zjaví skupina Arturových najbližších bojovníkov, ktorá požaduje od mníchov hold a zabaví vagón a koňa všetkým hosťom kláštora cez noc, vrátane jeho priateľa Siona . Gawain sa snaží zabezpečiť, aby poľnohospodári dostali od bojovníkov náhradu, a nakoniec medzi bojovníkmi spozná svojho brata Agravaina.

Stretnutie je spočiatku euforické, pretože Agravain si myslel, že jeho mladší brat je mŕtvy. Ale keď vyrozprával svoj príbeh, nielenže mu poriadne nedôveruje, aj ďalší bojovník „Cei“ z Arturovho najbližšieho kruhu verí, že Gawain je buď jeden z nich Buďte čarodejníkom alebo klamárom. Iba 'Bedwyr' rozumie Gawainovi a verí mu. Samotný Bedwyr nie je Brit, ale Bretónčan (pochádza z Bretónska, ktoré sa v tom čase ešte volalo „Armorica“ alebo „Little Britain“), a v priebehu knihy stále existujú určité dôkazy o tom, že by mohol byť „Lancelot“. mohol, pretože je po Arthurovom boku a zdá sa, že má o sebe niečo magické.

Až po boji proti jeho bratovi, v ktorom Gawain bez magických prostriedkov porazil Agravaina veľkého ako dom, mu Agravain uveril a odteraz chcel urobiť všetko pre to, aby sa rodiny ujal Arthur Gawain. Iba Cei zostáva podozrivý.

Prvé stretnutie Gawaina s Arturom je však absolútne sklamaním. Kráľ tvrdošijne odmieta prijať Agravainovho malého brata do svojho kruhu, čomu nikto nerozumie. Aj keď je na Arturovom dvore tolerovaný a dokonca pravidelne chodí do rôznych bitiek s kráľovskými bojovníkmi, ale tak dobre, ako to robí, ho Arthur považuje za kúzelníka a nechce ho.

Medzitým veľmi úspešný a populárny Gawain dostáva ponuky od takmer všetkých britských drobných kráľov, ale drží sa svojho želania slúžiť iba Arturovi. Vie, že to nie je len jeho poverenie od Lugha, boha svetla, ale aj on sám hlboko uctieva Artura a nikto iný sa mu nezdá byť dôstojnejším.

Až keď Artus obviní Gawaina, že rozdelil jeho „rodinu“ a že nad ním prepadli, rozhodne sa odísť. Ale potom si to zrazu chce nechať Arthur. V dojímavej diskusii vysvetľuje Gawainovi, ktorý je jeho synovcom, že nenávidí svoju sestru Morgawse, Gawainovu matku, pretože je notoricky známa ako čarodejnica a kedysi ho zvedla, aj keď na rozdiel od neho vedela, že majú rovnakého otca, menovite bývalý Hochkönig Uther Pendragon. Medraut vyšiel zo spojenia, s ktorým Morgaw plánoval veľké veci a nič dobré, čo zneužívala pre svoju túžbu po moci a Arthur celý čas predpokladal, že to všetko Gawain vedel a chcel sa vkradnúť do jeho skupiny ako akýsi špión.

Gawain padá z oblakov, nič o tom nevedel, ale teraz si pamätá podobnosť Medraut s Arturom a padá mu ako šupina z očí.

Obaja muži sú zmierení a Gawain môže slúžiť svojmu veľkému vzoru Arturovi ako rytier. Artur sa oficiálne ospravedlňuje za svoje správanie a nechá všetkých svojich rytierov zložiť prísahu, že s Gawainom sa bude zaobchádzať rovnako. Všetci sú spokojní a tu sa končí prvá kniha.

Príbeh Arthura je rozprávaný z úplne iného uhla pohľadu, ale aj tu možno spoznať veľa detailov známej legendy. Zatiaľ čo Gawain sa vo verzii Bernarda Cornwella objavuje iba krátko a nakoniec je Merlinom obetovaný za návrat bohov, tu hrá dôležitú úlohu. Ale nielen tu, aj v ďalších artušovských románoch je vždy jedným z najdôležitejších artušovských rytierov.

Pretože autor používa názvy miest a ľudí, ktoré boli v tom čase bežné, dokonca aj v starom pravopise, kde je písmeno „U“ často nahradené písmenom „W“ (ako u Bernarda Cornwella), všetko vyzerá veľmi autenticky a vy ste rýchlo v polovici tohto iného času. Na mágii, ktorá sa tu niekedy používa, ťažko záleží. Naopak, môžete si takmer obrazne predstaviť, ako Gawainov meč začne svietiť zakaždým, keď ho vytiahne, aj keď Gawainova cesta do „iného sveta“ naozaj nezapadá do inak veľmi pragmatickej zápletky tohto príbehu.

Ale Gillian Bradshaw tiež dokazuje, že nielen muži môžu opísať bitky, a ona to skoro robí lepšie. S precíznou precíznosťou, nie príliš veľa a ani príliš málo, iba to najnutnejšie, zatiaľ čo u mužských autorov máte niekedy pocit, že sú to ich obľúbené scény, v ktorých idú až príliš veľa;-) Vaše znalosti o nich Spôsob vtedajších bojov a založenie vojnovej hordy či armády je viac ako obdivuhodný a určite si vyžadoval rozsiahly výskum.

Artur je s ňou skutočne kráľ, ale nie ten, kto organizuje veľkolepé turnaje s korunou a žezlom, ale tiež skrz-naskrz bojovník a predovšetkým vodca, ktorého charizma a inteligencia podľahnú všetkým, ktorí sa k nemu pripoja. V starodávnych historických básňach, v ktorých sa objavuje meno Artur, sa niekedy označuje ako tyran a podobne ako Cornwell popisuje, prečo by to tak mohlo byť. Na to, aby dokázal udržať svoju armádu svetla, potrebuje obrovské množstvo zlata a zásob, ktoré požaduje ako poctu od svojich poddaných alebo bez škrupúľ od svojich nepriateľov. To samozrejme znamená, že nemá iba priateľov. Okrem toho sa kresťanstvo v tejto verzii už ďalej rozšírilo okolo Artuša, Arthur je tiež už kresťanom, aj keď nie zvlášť príkladným.

Ženy sa v tejto knihe sotva objavia, iba matka Gwalchmai Morgawse. Ich sestra a Arthurova sestra Morgan (dôležitá osoba v iných artušovských románoch) sú tu spomenutí iba stručne, konkrétne keď Arthurovskí bojovníci navštevujú kráľa Uriena, ktorého manželkou je Morgan. Na konci sa tiež krátko objaví Gwynhwyfar (Guinevere), ktorá však stále žije so svojím otcom, ktorý sa tu nevolá „Leodegranz“, ale „Ogyrfan“. Človek sa tu pohybuje takmer výlučne vo svete určenom mužmi.

Pokiaľ ide o Merlina, ten sa tu volá len „Taliesin“ a zdá sa, že je dosť nestarnúci. To, čo v skutočnosti predstavuje, ešte zostáva otvorené.

Zaujímavo je opísaný aj saský prístup. Po Arturovom víťazstve nad Cerdicom Arthur štedro rokoval o svojich budúcich poctách so saským kráľom a keď vyjadril svoju nespokojnosť, Arthur stručne povedal: „Ak ti to nebude vyhovovať, tak odtiaľto choď, odtiaľ je aj tak naša krajina „čo, ako je známe, Sasi neurobili. Briti sa museli vyrovnať s týmito novými útočníkmi, ako je to tu dobre opísané. Hlavne preto, že Briti tento „mor“ najskôr priniesli do krajiny sami, pretože potrebovali bojovníkov proti „barbarom“ zo severu pristál na britskom pobreží a hľadal novú zem.

To všetko je sústredené na relatívne niekoľkých 352 stranách pre Arthurovské romány, a hoci sa Arthur najskôr osobne objaví na strane 226, je už akosi vopred prítomný, pretože Gawain sa ho snaží nájsť. Vďaka tomu je táto kniha taká vzrušujúca a zaujímavá, že ťažko prestanete čítať. A keď to konečne našiel, Arthur to odmieta a samozrejme chcete vedieť prečo. Nasledovať však majú ďalšie dve knihy, v ktorých príbeh pokračuje. Možno je tento príbeh vždy fascinujúci, pretože je vždy rozprávaný z iného uhla pohľadu, vždy sú to iní ľudia, ktorí majú okolo Arthura vedúcu úlohu - a vždy sa končí tragicky.