Štúdia Konsolidácia komunistického bloku - encyklopédia Rumunska - prvá online encyklopédia o
z encyklopédie Rumunska
Upevnenie komunistického bloku
autor: prof. George Marcu
Na takmer 50 rokov bude európsky kontinent a po celom svete poznačená bipolárna rivalita dvoch táborov vytvorených po druhej svetovej vojne. Príčiny tohto nového typu konfliktu spočívali predovšetkým v ideologicky výrazných rozporoch medzi oboma tábormi. Dodržiavajúci centralizovaný model štátu, združený okolo komunistických fór, U.R.S.S. nechápe umožniť prienik prvkov anglosaského kapitalizmu podporovaných jeho bývalými spojencami, stúpencami politického systému viacerých strán, ako aj trhového hospodárstva založeného na princípoch voľného trhu a hospodárskej súťaže do spoločnosti strednej a juhovýchodnej Európy. Ideologické rozbroje sa nájdu aj v politickom pláne, ktorý povedie k efektívnemu rozdeleniu európskeho kontinentu na dva hlavné politicko-vojenské, sociálne a ekonomické bloky v dvoch výrazne odlišných vládnych systémoch.
Zrod populárnych demokracií v strednej a juhovýchodnej Európe sa bude veľmi rozhodujúcim spôsobom zhodovať s vypuknutím bipolárneho konfliktu známeho ako studená vojna. Rivalita medzi týmito dvoma tábormi, preložená do geografického rámca, na osi východ-západ, nebude mať veľké vojenské konflikty a povedie k vytvoreniu dvoch rôznych svetov, štrukturálne aj sociálne. Ideový rozpor a spôsob reflexie spoločnosti predstavujú v tomto rámci základný zdroj pre vznik rozdielov medzi týmito dvoma oblasťami.
Nová štruktúra bola vytvorená po tajnom stretnutí, ktoré sa konalo v septembri 1947 v poľskej Szklarskej Porebe. Pri tejto príležitosti sa ustanovuje stratégia zintenzívnenia revolučného boja a jeho dôsledkov pre východnú Európu. Zhromaždenie bude „profitovať“ z prítomnosti predstaviteľov komunistických strán v Bulharsku, Československu, Francúzsku, Taliansku, Poľsku, Rumunsku, Juhoslávii a U.R.S.S. Práca tohto konkláve sa zameriava na identifikáciu najefektívnejších spôsobov, ako primerane reagovať na to, čo Stalin považoval za agresívne správanie amerického imperializmu. V tomto zmysle sa Ždanovova stratégia považuje za najvhodnejšiu, jeho možnosť posilnenia väzieb medzi existujúcimi komunistickými stranami je preferovaná všetkými prítomnými. Zhromaždenie vrcholí založením Komunistického a robotníckeho informačného úradu, Cominform, so sídlom v Belehrade.
Napriek tomu, že táto organizácia chcela byť potomkom staršej Kominterny, nový orgán mal určité nedostatky. V prvom rade musíme spomenúť chýbajúcu štruktúru a globálny vplyv, ktorý mala bývalá organizácia. Zloženie Cominformu bolo teda obmedzené iba na niekoľko členov - U.R.S.S., Poľsko, Juhoslávia, Bulharsko, Rumunsko, Maďarsko, Československo, Taliansko a Francúzsko - bez vplyvných strán zapojených do občianskych vojen, v tomto prípade čínskych a gréckych. Okrem toho bola jej disonancia zvýraznená absenciou východonemeckej a albánskej strany, pričom kominforma bola od svojich prvých dní zbavená aury solidarity celého komunistického sveta.
Vďaka presvedčivej sile hlavného ideológa Kremľa však bude Cominform jedným z najefektívnejších prostriedkov na presadenie sovietskeho modelu. Zhdanov pristupuje k radikálnemu a úplne jednoznačnému štýlu a dokáže presadiť zrýchlenie procesu satelitizácie východnej Európy. Za týchto podmienok možnosť, ktorú stanovila, umožňovala násilné zničenie starého poriadku v kombinácii s elimináciou všetkých nepriateľov, potenciálnych alebo skutočných. Na troskách starých spoločností mali byť postavené nové inštitúcie, v skutočnosti verné kópie sovietskych, ako uviedol sám Zhdanov - „svet sa delí na dva tábory: imperialistický a protidemokratický tábor vedený USA. a antiimperialistický a antidemokratický tábor na čele s U.R.S.S. “ [2] .
Cominform bude slúžiť ako základ pre konečný útok na staré vládne systémy, ktoré sú silne narušené kombinovaným konaním infiltrovaných komunistických strán. V Rumunsku teda proces uplatňovania modelu podporovaného Ždanovom vyvrcholí abdikáciou kráľa Mihaia v decembri 1947 a následným vyhlásením Rumunskej ľudovej republiky. Podobné podujatia sa uskutočnia aj v ďalších východoeurópskych krajinách. V Maďarsku komunisti preberajú okupáciu všetkých ministerstiev, čo je proces, ktorý vrcholí odstránením poslednej prekážky proti nastoleniu „skutočnej“ ľudovej demokracie, prezidenta republiky Tildyho. 30. júla 1948 bol nútený rezignovať a na jeho miesto nastúpil predseda Maďarskej robotníckej strany Szakasits.
Získanie absolútnej politickej moci bolo prvým krokom na ceste k uniformite východných spoločností v obraze a podobe Moskvy. Podľa Zhdanova museli nové komunistické štáty dokončiť svoju organizáciu pod priamym vedením sovietskych vodcov „reformou“ všetkých sektorov. Pod sloganmi politických komisárov, ktoré zaslala Moskva, zahájia nové režimy rozsiahlu operáciu na vytvorenie nových spoločností, ktorá je možná iba pokračovaním triedneho boja, elimináciou imperialistických nepriateľov a ekonomickou centralizáciou.
Útok na východné spoločnosti sa však ukáže ako oveľa ťažší ako „jednoduché“ odstránenie politických nepriateľov. Relačné štruktúry konštituované v logickom a absolútne normálnom vývoji boli schopné postaviť sa proti príslušnému odporu pred komunistickou ideológiou. Sovieti sú si plne vedomí tejto reality a v prvej fáze prejdú k úplnej likvidácii tradičných strán a verejných organizácií, čím zbavia národy tejto oblasti možnosti presadzovania vlastnej vôle.
Proces ničenia občianskej spoločnosti je zameraný na roľníctvo, najväčšiu sociálnu skupinu v štátoch v tejto oblasti. Komunistické režimy sa neobmedzujú iba na takzvanú agrárnu reformu v klasickom štýle prostredníctvom efektívneho vyvlastňovania pozemkov, ale smerujú k priamej eliminácii spoločenského poriadku tradičného roľníctva. Pod pohodlným prístreškom politickej moci zorganizujú komunisti sériu zatýkaní a fingovaných procesov proti bohatým roľníkom, ktoré nakoniec sťatia roľnícku elitu. K tomu všetkému sa pridáva kolektivizácia, ktorej cieľom bolo v prvom rade prehĺbiť závislosť roľníka od štátu stratou možnosti zabezpečiť si jeho existenciu z vlastných zdrojov. Zoči-voči tejto zničujúcej vlne nebude dedinský svet schopný odolať a poddá sa úplnému zotročeniu.
V rovnakom duchu je aj buržoázia a mestská ekonomická elita na druhom mieste v zozname komunistickej propagandy. A tentoraz si komunistická expanzia rýchlo našla leitmotív, ktorý by ospravedlňoval vylúčenie foriem individuálneho vlastníctva z ekonomík štátov v tejto oblasti. Znárodnenie sa stane heslom povojnových rokov. Zorganizované akcie, ktoré Moskva starostlivo koordinuje, sa riadia rovnakým vzorom, aký sa použil v prípade roľníctva. Poprava meštianskej elity je sprevádzaná konfiškáciami, fyzickým vylúčením, zatknutím, deportáciami a v neposlednom rade zavedením kontroly až do zadusenia nad slobodnými povolaniami. Postup bude rýchly od roku 1950 v Bulharsku, Poľsku a Československu, pričom súkromný sektor natrvalo zmizne. Nový spustený slogan, ktorý sa týka „boja proti špekuláciám“, bude dokonalou obrazovkou na likvidáciu veľkých kapitalistov. Rozsah násilia v tomto procese je daný mimoriadne veľkým počtom odsúdení, ako napríklad v prípade Poľska, kde v roku 1949 bolo identifikovaných 64 680 prípadov špekulácií a implicitne aj odsúdením oveľa väčšieho počtu nevinných ľudí z radov. kapitalistická elita strednej a juhovýchodnej Európy.
Intelektuáli sú obľúbeným predmetom sovietskeho teroru. Bez ohľadu na postavenie a oblasť, v ktorej sa nachádzali predstavitelia národných kultúr, bude intelektuálna elita podrobená procesu decimácie, ktorý v skutočnosti smeroval k eliminácii tradičnej kultúry v prospech nového komunistického typu.
Proces vytvárania novej spoločnosti založenej na sovietskom komunistickom modeli si vyžaduje podľa ateistických téz, ktoré Lenin a neskôr Stalin ešte prehĺbili, odstránenie náboženstva a zničenie cirkví. Nové voľby sú „odôvodnené“ zvláštnym postavením, ktoré požívali národné cirkevné inštitúcie, čo z nich urobilo silné základne boja proti komunistickému teroru. V tomto rámci je potrebné zreteľné rozlíšenie medzi taktikou prijatou komunistami voči dvom väčšinovým cirkvám v oblasti - pravoslávnej a katolíckej. V období pred získaním politickej moci sa komunisti, využívajúci moskovské skúsenosti, javili ako obzvlášť opatrní a vyhýbali sa priamym zrážkam s národnými cirkvami. Tento jav je do značnej miery spôsobený politickými dôvodmi, pričom si komunisti uvedomujú dôležitosť, ktorú Cirkev predstavuje v spoločnostiach strednej a juhovýchodnej Európy. Získanie politickej moci preruší rozdelenie oboch táborov, pričom komunistické režimy prechádzajú k „všeobecnej disciplíne“. Na dosiahnutie svojho cieľa, ktorým je zníženie vplyvu Cirkvi na spoločnosť, používajú komunisti rôzne metódy kombinujúce teror s pokusmi o korupciu a prenikanie do hierarchie novými, komunistickými prvkami.
Prvý krok na tejto ceste posiatej mnohými obeťami sa urobil v Albánsku, kde od roku 1945 počas domáceho väzenia nariadeného tajnou políciou zahynul primát Gašpar Thaci, arcibiskup Shkoder. Arcibiskup z Dresu Vincent Prendushi bude odsúdený na 30 rokov nútených prác. Represie pokračujú dlhou sériou atentátov vedúcich k sťatiu albánskej cirkevnej inštitúcie [3] .
Komunistická ofenzíva zameraná na dosiahnutie statusu sekulárnej spoločnosti bude pokračovať znižovaním sociálnej úlohy Cirkvi. To by bolo možné len prostredníctvom legislatívnych úprav. Nová legislatíva prijatá komunistickými režimami teda predpokladá sekularizáciu rodinného stavu, manželstiev a najmä sekularizáciu škôl a nemocníc. Zničenie cirkevnej autority vrcholí postupným rozkladom náboženských združení, ako aj kresťanskej tlače.
Propagandistický arzenál namierený proti Cirkvi nenechá nič na náhodu. Komunistické režimy preniknuté do politických vodcovských štátov v tejto oblasti tak organizujú početné procesy, prostredníctvom ktorých chceli diskreditovať tradičné duchovenstvo a nakoniec ho nahradiť novými, lepšie zvládnuteľnými, kňazskými vrstvami. Veľké sympatie náboženských inštitúcií medzi obyvateľstvom im však dávali schopnosť dôrazne sa postaviť proti represívnej vlne rozpútanej komunistami.
Inštitucionálne budú nové politické režimy zavedené vnucovaním vlastnej vôle sovietskeho vodcu nosiť róbu podobnosti. Od okamihu, keď sa dostali k moci, sa komunisti mobilizovali, aby novým politickým vodcom poskytli legislatívny arzenál potrebný na upevnenie a legitimizáciu ich vlastného dobývania. V tejto oblasti sa nachádzajú aj moskovské pokyny, ktoré ukladajú sovietske inštitucionálne vzory. Štáty vstupujúce do sféry sovietskeho vplyvu budú v skutočnom kavalkóne „obdarené“ základnými textami inšpirovanými Ústavou Sovietskeho zväzu z roku 1936, ktoré sa počas celej Stalinovej vlády považovali za „najdemokratickejšie na svete“. Prišli autentifikovať nové politické implantáty známe ako ľudoví demokrati. Podľa nových nariadení vychádzajúcich z ľudových ústav sa z ľudí sála politická moc, ako to bolo v Bulharsku. Rozdiely boli aj medzi pojmom ľudia trpiaci určitými reštriktívnymi interpretáciami v zmysle zdôraznenia pracovnej skupiny obyvateľstva (Albánsko, Poľsko a Rumunsko). Naproti tomu ostatné spoločenské vrstvy, ktoré podľa komunistických teórií žili z vykorisťovania robotníkov a roľníkov, museli byť obmedzené, eliminované, zlikvidované (Poľsko).
Demokratickú vládu predstavovala skutočnosť, že politická moc bola vyjadrená všeobecným volebným právom. Demokratickú spoločnosť však nebolo možné postaviť iba na jedinečných zoznamoch kandidátov komunistických strán. Výsledkom volieb bolo teoreticky ustanovenie zástupcov ľudí do najvyššieho orgánu štátnej moci, ktorým bolo vo väčšine krajín, ktoré prepadli komunizmu, „jednotné zhromaždenie“ (poľský diét, Veľké národné zhromaždenie v Rumunsku a Bulharsku atď.). Zákonodarný orgán, ktorým boli tieto inštitúcie poverené, im umožňoval menovať výkonné (Rada ministrov - nové vlády), správne a súdne súdy. Jedinými rozdielmi v rámci komunistického bloku boli U.R.S.S., Juhoslávia a R.D.G., ktoré mali dvojkomorový systém. Sovietsky inšpirované ústavy týchto troch štátov stavali do samého centra štátnej organizácie federálny systém, ktorý bol výsledkom etnickej rozmanitosti na jednej strane, ale aj organizácie predvojnového federálneho typu (prípad východného Nemecka). Juhoslovanská ústava ustanovila federálnu komoru, respektíve komoru pre národnosti, a nemeckú, komoru pre ľud a provincie.
Takmer vo všetkých komunistických krajinách legislatívne a zastupiteľské funkcie výkonnej moci kumuloval kolegiálny orgán - prezídium Veľkého národného zhromaždenia. Aj v tomto prípade sa vyskytli výnimky, napríklad prípad Československa, ktoré ústavou z mája 1948 dalo prezidentovi všetky výsady hlavy štátu. Aj keď občania teoreticky požívali občianske a sociálne práva a slobody, v nových základných textoch sa uvádzalo, že ich možno automaticky stiahnuť, ak sa použijú proti poriadku zavedenému povojnovými politickými zmenami. Komunistické strany proklamujúce vôľu robotníckej triedy v oblasti oficiálnej politiky zostali v skutočnosti hlavnými riadiacimi prvkami štátov pod sovietskou nadvládou.