Svätí Konštantín a Helena, tradície a povery
Zverejnené 21/05/2019 od Cosmin Meca v kategórii Národné, Správy // 0 komentárov
Svätí cisári Konštantín a Helena oslavujú v pondelok 21. mája kresťania. S menami týchto svätých, prvých kresťanských cisárov, sa spája veľa tradícií.
Svätí veľkí cisári a rovnako ako apoštoli, aj Konštantín a jeho matka Helena, spomínaní v pravoslávnom kresťanskom kalendári 21. mája, sú prvými kresťanskými cisármi.
Skrze týchto svätých cisárov Boh priniesol na svet náboženskú slobodu, oslabil pohanstvo a modlárstvo a posilnil Cirkev a kresťanskú vieru na zemi, hovorí Archimandrite Elijah Cleopas (zv. Kázne o kráľovských sviatkoch a svätých v roku 1996).
Viac ako 1 000 ľudí sa v pondelok večer zúčastnilo na procesii v Târgu Jiu pri príležitosti sviatku svätých cisárov Konštantína a Heleny. Pretože sú duchovnými patrónmi mesta, v kostole sa niesla špeciálna bohoslužba, ktorá nesie ich meno.
Ako každý rok, dav sa dal do pohybu po odstránení ikony svätých cisárov Konštantína a Heleny z kostola.
Svätí Konštantín a Helena, tradície a povery
V deň 21. mája, keď sa slávia svätí Konštantín a Helena, existuje niekoľko zvykov a povier, ktoré sa týkajú leta, ktoré sa má čoskoro objaviť:
- veľa poľnohospodárov nepracuje pre svätých Konštantína a Helenu, aby sa predišlo škodám, ktoré na farmách spôsobili vtáky z neba; v niektorých častiach krajiny je to posledný deň, kedy sa môže zasiať kukurica, ovos a proso, pretože medzi ľuďmi sa hovorí, že všetko, čo sa zaseje po tomto dni, vyschne;
- obyvatelia Podgorice rešpektujú deň Constantina Graura v myšlienke, že ak budú pracovať, škorce im zničia hrozno;
- 21. máj (svätí Konštantín a Helena) je dňom, keď sa pastieri rozhodujú, kto bude ich pekárom, kam umiestnia ovčie stánky a kto ich bude strážiť počas pastvy;
- ženy, aby zahnali zlých a nečistých duchov, kadili a kropili aghiasmou; aby sa roľníci ubránili pred zlými silami, zapália veľký oheň a zostanú okolo neho, cez tento oheň zvyčajne prechádzajú ovce, aby boli chránení pred zlom, zatiaľ čo zostanú v ovčíne.
Kto boli svätí Konštantín a Helena
Svätý cisár Konštantín Veľký (306 - 337) sa narodil v meste Naissus (dnes Nis v Srbsku), v rímskej provincii Moesia Superior. Jeho otec Constantius Chlorus, ktorý bol v tom čase generálom, neskôr začal vládnuť ríši ako „Caesar“.
O otcovi svätého Konštantína Veľkého sa hovorí, že hoci bol modloslužiteľom modiel a riadil sa zákonmi štátu, bol zarmútený za kresťanov, ktorí boli prenasledovaní a zabíjaní v častiach ríše, ktoré neboli pod jeho vládou (Životy svätých).
Na Konštantovom dvore bolo veľa kresťanov všetkého druhu. Jedného dňa kráľ zvolal celý svoj dvor a povedal: „Ak mi je niekto verný a chce byť v mojom paláci, nech sa klaňa mojim bohom a prináša so mnou obete, a potom bude mojím skutočným priateľom. slúžil nám v jeho šľachte a zaslúžil si od nás väčšiu česť. A ak sa niekto nebude klaňať mojim bohom, nech odíde z môjho dvora, kam chcem, pretože nemôžem byť s tými, ktorí nie sú z mojej viery.
Vypočujúc si slová cisára, boli prítomní naraz rozdelení na dve časti: niektorí kresťania sa stiahli, opustili svoje úrady a vysoké hodnosti a začali odchádzať Palác. A iní sa klaňali kráľovi a klaňali sa modlám.
Kráľ zastavil prvého z kresťanov a povedal: „Pretože ťa vidím, že vo viere slúžiš svojmu Bohu, chcem, aby si mi bol radcami, sluhami a priateľmi; lebo verím, že v každom ohľade budete verní svojmu Bohu, budete verní aj mne. A ostatným povedal: „Už ťa nechcem mať na svojom dvore; Lebo ak si nezachoval vieru svojho Boha, ako mi budeš verný? “.
Formou vlády Rímskej ríše bola potom tetrarchia, dvaja „augustiniáni“ a dvaja „cézari“, ktorí nakoniec prišli o svoju moc. Konštantín Veľký, ktorý bol armádou vyhlásený za cisára, sa tak dostal do konfliktu so synom bývalého cisára Maximianom Maxentiom.
Bitku medzi Konštantínom a Caesarom, ktorý vládol v Ríme, spolu s východnými krajinami ríše Maxentiom (317 - 313) vyhral Konštantín v Turíne a Verone a prišiel do Ríma. Rozhodujúca bitka s Maxentiom sa viedla pri Milviovom moste neďaleko Tibery v októbri 312.
V deň pred bitkou, ktorý sa modlil k „Bohu svojho otca“, uvidel Konštantín v nebi zvláštne znamenie, kríž zo svetla a nad ním nápis: „V tomto zvíťazíš,“ hovorí cirkevný spisovateľ Eusebius z Cézarey, súčasník r. Svätý Konštantín, ktorý spomína, že sa to dozvedel od samotného cisára Konštantína a že autenticitu zaručuje pod prísahou (Život Konštantína Veľkého, ed. Biblického a misijného ústavu Rumunskej pravoslávnej cirkvi, 1991).
Nasledujúci deň cisár položil kríž na všetky vlajky svojej armády. Bitku vyhral Konštantín, ktorý víťazne vstúpil do Ríma a Maxentius sa utopil vo vodách Tiber.
O rok neskôr (313) vydal Konštantín edikt Mediolanum (Miláno), prvé oficiálne uznanie kresťanstva, ktoré ukončilo prenasledovanie kresťanov a zaručilo slobodu viery a vyznania.
Listina bola vydaná so súhlasom cisára, ktorý vládol nad východnou časťou ríše Liciniom (308 - 321). Po konflikte medzi nimi však Licinius porušil túto dohodu a znovu rozpútal prenasledovania. Konštantín ho porazil v bitke pri Crysopolise (18. septembra 324) a odsúdil ho na smrť.
Od roku 324 bol Konštantín ponechaný sám na vedenie Rímskej ríše, ktorú si udržal až do konca svojho života (337).
V tomto období Cirkev prekvitala v celej ríši. Cárovná Helena, matka Konštantína Veľkého, ktorá sa významným spôsobom podieľa na tomto diele obnovy, pri ktorom sa v Rímskej ríši otvárali a stavali tisíce kostolov, bol v Jeruzaleme objavený a postavený Svätý kríž. početné bohoslužobné miesta na svätých miestach.
Súčasťou reforiem nariadených cisárom Konštantínom Veľkým bola aj výstavba nového hlavného mesta na Bosporskom pobreží na mieste starého mesta Byzancie.
Medzi budovy, ktoré boli postavené v tomto rozprávkovom meste, Konštantínopol po cisárovom mene, patril kostol „Svätých apoštolov“, ktorý je podľa www.crestinortodox.ro postavený na najvyššom kopci novozaloženého mesta. Kostol mal pôdorys v tvare gréckeho kríža (s rovnakými štyrmi ramenami) a bol korunovaný vežou s oknami a štyrmi bez okien, pričom štyri boli umiestnené na ramenách kríža.
V tomto dnes už neexistujúcom kostole bol pochovaný Konštantín Veľký. Cisár zomrel v Nicomedii v roku 337, krátko pred dokončením kostola. Keď boli stavebné práce dokončené, telo Konštantína Veľkého presunul do tohto nekropolského kostola jeho syn a nástupca Constantius.
Za ich veľký prínos pre šírenie a rozkvet kresťanstva dostali Konštantín a jeho matka Helen pravoslávna cirkev medzi svätých a sú považovaní za „rovnako ako apoštoli“.
Svätý cisár Konštantín a jeho matka Helen sú apoštolmi kresťanstva štvrtého storočia, hovorí archimandrit Eliáš Cleopas. Ich prostredníctvom získala Cirkev, ktorú založil Kristus, kázali ju svätí apoštoli a obraňovala ju obetou, utrpením a krvou pred množstvom mučeníkov.