Svätý a spravodlivý s apoštolmi Veľký knieža Vladimír, iluminátor Ruska - pravoslávny obranca

Tropar (sklo 4)
Svätý knieža Vladimír,
boli ste ako obchodník pri hľadaní jemných perál.
Posielanie svojich poddaných do Carihradu pre pravoslávnu vieru
Našli ste Krista, vzácnu perlu.
Kto ťa poslal, aby si bol ďalším Pavlom,
zmyť svoju fyzickú a duchovnú slepotu krstom.

Veľký Vladimír, pán Kyjeva a jediný vládca celého Ruska, bol synom Svjatoslava, synovca Igora a sv. Oľgy, a pravnukom Rurica, ktorého povolali Nemci na vládu nad Ruskom, ktorý svoj kmeň čerpal od Augusta, rímskeho cisára. Ruric mal sídlo vo veľkom Novgorode; a Igor Ruricovich po smrti svojho otca presunuli stoličku do Kyjeva a zo sv. Oľgy sa mu narodil syn svätý Sviatoslav. Sviatoslav Igorovič mal troch synov: Iaropolca, Olga a Vladimíra, ale nie od ženy.
Keď Všemohúci Boh, ktorý si nepraje smrť hriešnikov, ale ich návrat k spáse, zo svojho nevýslovného milosrdenstva ochotne nechal časti Ruska zatemnené temnotou modlárskeho uctievania, aby nezahynuli až do konca, ale svetlom svätej viery. a aby vládli na ceste spásy, vybrali za nich tohto veľkého pána Vladimíra, pretože už dávno si vybral veľkého cisára Konštantína pre Rimanov a Grékov a na počiatku všetkých národov svätého apoštola Pavla. Lebo Ten, kto povedal, že svetlo má vychádzať z temnoty, urobil aj to, čo žiari v srdci Vladimíra lúčom tajomstva a prebudil v ňom túžbu po poznaní pravdy. Takto sa prestrojil za pohana a ctiteľa modly, za pravého kresťana; od prenasledovateľa, ako to kedysi urobil svätý Saul, až po apoštola a učiteľa Rusov. Zachránil mnoho národov Ruska pred prehltnutím pekla a večnou smrťou a priviedol ich prostredníctvom svätého krstu k druhému narodeniu do večného života.
Je preto vhodné spomenúť tu tiež stručne toto. Rusi, nejaký čas pred Vladimírom, boli pokrstení, aj keď nie všetci, iba niektorí. Slovanský ľud v Rusku bol najskôr pokrstený svätým apoštolom Ondrejom, prvým povolaným, ktorý pokrstil Skýtov. Lebo keď sa dostal do Kyjevských hôr, požehnal ich a prebodnutím kríža na vysokom kopci prorokoval o budovaní mesta a Božom dare, ktorý na týchto miestach vznikne. A koľko ľudí tam vtedy našiel, naučil ich svätej viere a pokrstil ich. Potom odišiel do ďalších častí Ruska, kde je teraz veľký Novgorod a kde sú ďalšie slávne mestá a kdekoľvek sa mohol vrátiť ku Kristovi, posvätil ich svätým krstom. Niektorí z Rusov boli pokrstení za vlády gréckeho cisára Vasile Macedona a za patriarchátu Jeho Svätosti Fotia, ktorých poslal biskup Michal. Ale v tom čase, keď bol ešte mladý, vládol ruský pán Igor Ruricovič nad Olegom, princovým príbuzným a vládcom.
Obyvatelia Ruska boli pokrstení aj za čias veľkej lady Oľgy, manželky veľkého ruského pána Igora Ruricoviča, Sviatoslavovej matky a Vladimírovej babičky. Ona, ako sa píše v jej živote, odchádzala do Konštantínopolu, prijala svätú a správnu vieru a z krstu ju volali Helena. Potom sa odtiaľ vrátil a priviedol mnohých z Kyjeva a ďalších ruských miest k svätej viere a ku svätému krstu. Ale nemohol všetkých osvietiť. Ani jeho syn Sviatoslav nedokázal konvertovať na kresťanstvo. Tým, že boli tieto krsty pred Vladimírom, svätú vieru nebolo možné rozšíriť a posilniť. Na jednej strane pre časté vojny a na druhej pre pánov, ktorí sa oddávali pohanskému modlárstvu. Rusko bolo v časoch veľkého lorda Vladimíra úplne osvietené. Pretože on, najskôr sa osvietil a poznal skutočnú cestu spásy, prikázal všetkým, aby tak učinili, vyzýval ich, aby ho nasledovali, ba dokonca velil. Christianizácia Rusov sa uskutočnila nasledovne:
Vladimír, ktorý sa chválil statočnosťou, výlučnou nadvládou a záchranou svojho kráľovstva, k nemu viac ako ostatní cisári a páni vo všetkých častiach pod slnkom začali prichádzať rôzne národy, chváliac sa mu svojou vierou. Najskôr prišli Mohamedáni, ktorých sa Vladimír spýtal: „Aká je vaša viera?“ Odpovedali: „Veríme v Boha, ktorý je v nebesiach, a máme Božieho proroka Mohameda. Umožňuje nám mať toľko žien, koľko chce, a vychutnať si všetku telesnú sladkosť; prikazuje nám iba, aby sme sa odrezali, nejedli bravčové mäso a nepili víno “. Potom povedali veľa ďalších vecí neúprimnosti a hanby, ktoré sa sem nepatria písať. A Vladimir, ktorý bol milovníkom žien, ho s radosťou počúval, ale obriezka a zdržanlivosť vína ju nemilovali. Preto im povedal: „Nemôžeme žiť bez vína, pretože v Rusku sa všetka veselosť a opitosť pripravuje z nápojov.“.
Potom pochádzali od Nemcov, od rímskeho pápeža, od západného cisára a od ostatných pánov, pričom každý hovoril, že ich viera je lepšia, ale nikto z nich nemiloval. Aj Židia prišli a hovorili mu o svojej viere, že je lepšia ako všetky viery. Potom sa ho Vladimír spýtal: „Kde je tvoja zem a tvoje kráľovstvo?“ Odpovedali: „Našou zemou je Jeruzalem, Palestína a jej okolie; ale keďže sme sa hnevali na Boha za svoje hriechy, dal ho kresťanom. “ Vladimír im povedal: „Ako učíte ostatných svojej viere, keď vás sám Boh zavrhuje? Že keby ťa Boh miloval, nerozšíril by ťa po cudzích krajinách. Chceš pre nás taký odpad? “ Keď to povedal, vyhnal ich spred seba.
Takže ak niekto premení hriešnika na omyl a urobí z neho nedôstojného človeka, čestného, tým viac ten, kto sa vrátil k Bohu z hynúceho modlárskeho klamu toľkých hriešnych národov, ktoré Boha nepoznali. Teda od nehodných ich urobil hodnými Boha a bol vysvätený za svätých v kráľovstve Krista, nášho Boha, ktorým patrí spolu s Otcom a Duchom Svätým česť, sláva, vďakyvzdanie a uctievanie, teraz i na veky vekov. . Amen.