Svätý teofilakt v Bulharsku, Výklad listu Rimanom - dokument PDF
Dokumenty
Prepis bulharského svätého teofilaktu, Výklad listu Rimanom
VÝKLAD PÍSMA DO RUMUNSKA na slávny a najoceňovanejší APOŠTOLSKÝ PAVEL
Svätý Teofilakt, bulharský arcibiskup, vyrobený zo starej eliny v novej
Interpretácia opráv, poznámky k vydaniu Florina Stuparu
Vytlačené s požehnaním
Galakcia jeho otca svätosti,
Vydavateľstvo Cartea Ortodoxa Bucharest, 2005
KOLEKCIA TILCUIRI NA SVÄTÉ PÍSANIE
Toto vydanie reprodukuje preklad
Veniamin Costache z metropolitného kostola v Bukurešti v roku 1904
Vydavateľstvo Sophia, pre toto vydanie
THEOFYLAGT, arcibiskup v Ohride, Svätý DOTYK EJSTRA K RÍMOM OTROKOV OTROKOVANÉHO A VYZNÁVANÉHO APOŠTOLA PAULA/svätým Theophilactom, bulharským arcibiskupom; interpretované zo starej eliny do novej a zdobené rôznymi poznámkami Nicodemusa Aghiorita; oprava výkladu, poznámky k vydaniu a predhovor: Florin Stuparu; vytlačené s požehnaním biskupa Jeho Svätosťou Galaction
Bukurešť: vydavateľstvo Sophia; ALEXANDRE-
ISBN 973-7740-64-5 ISBN 973-7957-97-0I.
Nicodim Aghioritul, Stuparu, Florin (vyd.
sú Písma?
Myseľ Cirkvi je ako Písmo, to znamená spoločenstvo
s Kristom, na spásu, na venický život, apoštolov, teda Starého1
Nový zákon spolu s
spisy Otca Cirkvi.
Potom si musíme uvedomiť, že zdrojom Svätého písma je sám Boh, podľa svedectva Svätého apoštola Pavla, ktorý nám jasne hovorí, že celé Písmo je inšpirované
užitočné pre učenie, pre musfie
priamosť, múdrosť spravodlivosti, koniec všetkého
Apoštol ohovára slovo proroka Dávida, ktorý hovorí: Slová Pánove - čisté slová, striebro s objasneným nepriateľom, vybrané zemou, očistené sedemkrát “
(Žalm 11: 6). Z dôvodu, že
nabáda nás, aby sme si prečítali Písmo,
slovo proroctvo o úhoroch, s ktorými bojujte dobre
pamätať ako žiariace svetlo
Na tmavom mieste, kým deň nezapáli jeho svätý ľad
Ranná hviezda stúpne vo vašich srdciach; vediac to najskôr, že celé proroctvo Písma sa neuskutočňuje jeho zverejnením. Pretože vôľa ľudí nikdy neurobila žiadne proroctvo, tak sa aj stalo
Kráľ Dávid, orgán Ducha, spisovateľ
že duchovný život, pravý život, má ako svoj zdroj Písmo - „nechal nás byť svedkami 118. žalmu, ktorý bude kázať použitie jeho slova.
nevinnosť v ceste, ktorá
svedok vypovedal o svojej ceste
polichotené "(778: 52). Moje ruky sú postavené; múdry, a naučím ťa tvojmu ovociu!" (775: 73). Tí, ktorí ho uvidia, ho uvidia s K, e "."; "Mjdulr mi vie mie mdurarilei"
k mojej spáse, mojej duši, podľa Tvojich slov! -i ^ (775: 81). Všetko, dúfal som; Tvoje prikázania sú pravdivé „(775: 86 podľa Tvojich svedectiev o Tvojich ústach“) Vy, ako v masách, ktorými ste ma žili "(77593) Mai mukt '"
pre vaše svedectvá pochopené.
Viac ako starým som pochopil v v \ f 7 7/M nm tv> *
Vaše svedectvá, ako v pravde
Potom [Kristus] “(Lukáš 24:45)
Hierarcha Ignác Briancianinov. Písmo bolo inc-
nie dobrej vôle, ale Ducha
de Sarov, Rozhovor s Motovilov Sftntul Petru Damaschin, 1. kniha.
Pôžička SfTntuI Casian, Convorbiri duhovnice $ ti.
že nikdy nebolo dané proroctvo z vôle ľudí, ale že svätí Boží muži hovorili skrze Ducha Svätého (2. Petra 1: 19-21). Ako teda nemôže byť šialené interpretovať si to podľa ľubovôle? Sfintulgare. Pre
hovoril prostredníctvom prorokov a apoštolov jeho slovo
skrze svätých otcov. To je jeho slovo
Ducha. Iba tento výklad prijíma Svätá pravoslávna cirkev! Iba túto interpretáciu dostávajú jej skutoční synovia, Ten, ktorý tlmočí po bu!
Nemám rád evanjelium k svätým otcom,
celé Písmo týmto odmieta jeho výklad >>
Duchom Svätým. Ten, kto odmieta výklad Písma
Duchom Svätým bez akýchkoľvek pochybností odmieta Písmo sväté. Pretože je to tak dôležité, svätí soboty Cirkvi ustanovili v tomto ohľade osobitný kánon: Je správne, že každý deň, najmä v nedeľu, majú kňazi cirkví učiť všetkých duchovných a
ľudia slová dobrej viery, zbierajúc od božského Písma významy a súdy pravdy. a nešliapať po hraniciach, ktoré sú teraz stanovené, ani po tradícii otcov, ktorí sú nositeľmi Boha. Začalo by sa však slovo v písme, aby ho Cirkev nevykladala v knihách. inak ako
viac v nich pribúdať, ako dopĺňať
ich slová, že možno jedného dňa v tomto nestačia, spadnúť zo srdca. Lebo cez inváziu dní pred Otcami a učenie bolo blato-
dobrí a zbytoční a hodní toho, aby boli odmietnutí, nasmerujú jeho život k lepšiemu a nebude mu vyčítaná vášeň nevedomosti; ale majúc na pamäti učenie, budú zostrení, aby neutrpeli zlo zo strachu pred prácou vyvoleného.
vyššie ten istý svätý Ignác dodáva: Insuete- | i gin-
duch Svätých otcov čítaním ich spisov. Svätí otcovia dosiahli spásu. a dosiahnete to prirodzeným vývojom vecí. bytie
Svätí Paring, budete spasení.
Svätí otcovia v jeho šťastných prsiach.
Týmto dosvedčil koňom
skutky svätých otcov
sú príjemné. Svätí otcovia ich majú
práce v ich dielach. To znamená spisy
Rodičia sú neprehliadnuteľným sprievodcom po nebi, ktorého priznáva samotné nebo.
pod dychom alebo smiechom Ducha Svätého. Ich hlas je spolu úžasný, pomazanie je úžasné
sú zostavené spisy svätých otcov
hore! Ten, ktorý sa sám vedie
majú bezpochyby ako sprievodcu,
Všetky vody Zeme prúdia do oceánu a možno oceán je zdrojom všetkých vôd Zeme. Všetky spisy otcov sú zhromaždené v evanjeliu,
všetci si ju pamätajú,
učí nás presne plniť prikázania Pána ich koniec, al
náš Ježiš Kristus; izvorultii
pre všetkých je to sväté evanjelium. Svätých-
ako pristupovať k evanjeliu, čo potrebujete, v čom pomáhate
spisy svätých otcov; a
Evanjelium, prečítajte si najmä evanjelium, je predvečer