Tibetská kniha mŕtvych - Bardo Thodol
Tibetská kniha mŕtvych (Bardo Thodol) je jedným zo základných textov tibetského tantrického budhizmu (Vadžrajána), ale aj celej duchovnosti sveta.
Téma, s ktorou nás tento text konfrontuje, je mimoriadne citlivá pre každého človeka, ktorý je predmetom trvalých metafyzických a - ako uvidíme - dokonca praktických narušení, nech to znie akokoľvek neobvykle.
Ak sú všetky ostatné udalosti, ktoré sa dejú v živote človeka, pod pečaťou relativity, je fenomén smrti istý a nevyhnutný. Veľké duchovné tradície sveta sa touto témou prirodzene zaoberali. Máme kresťanskú knihu smrti, egyptskú s.a.m.d.
Tento príspevok je jednou z týchto učebníc „ako zomrieť“, pravdepodobne najznámejšou, štruktúrovanou do podoby veľmi silných textov, ktoré sa čítajú umierajúcim a potom zosnulým, aby sa týmto procesom viedol vedomý princíp, uľahčenie jeho „navigácie“ a možností, ktorým neustále podlieha v tom, čo bežne nazývame „svet mimo“.
Na niektorých miestach strhujúce, desivé čítanie, ktoré nám nakoniec pošle jasnú správu o stálosti života.
„Bardo (Bar = medzi; do = dva) predstavuje prechodný stav, ktorým zosnulý prechádza od okamihu smrti až do oslobodenia v jednom z vyšších svetov alebo do vstupu do matice a znovuzrodenia. Trvá 49 symbolických dní, korelovaných s 49 pozemskými dňami, v ktorých pre neho guru, duchovný majster zosnulého, vykonáva rituály vedenia ríšou smrti. ““
„Bardo Thodol je pripisovaný veľkému guru Padma Sambhava (8. storočie), zakladateľ tibetského budhizmu a škola Nyingmapa, zakladateľ rozsiahlej budhistickej tradície na veľkej náhornej plošine, v nasledujúcich storočiach pokračovali Marpa a Milarepa (rád Kargyudpa), potom Gelugpa objednávka. Tantrické písanie, Bardo Thodol, je súčasne pojednaním založeným na filozofii jogy. Silný emocionálny otlačok, ktorý text vychádza, súvisí so spoločnou črtou spisov
Vadžrajána. “
Úvod. 9
Tibetská kniha mŕtvych (Bardo Thodol). 39
REZERVUJTE PRVÝ
Chikhai Bardo a Chonyid Bardo. 41
Pocta. 42
Úvod. 43
Prenos vedomého princípu. 43
Čítanie tohto Thodolu. 44
Praktický spôsob aplikácie tohto Thodolu úradujúcim. 44
ČASŤ PRVÁ
Bardo od okamihu smrti. 47
Pokyny k príznakom smrti alebo k prvej časti diela Chikhai Bardo:
Prvotné svetlo videné v čase smrti. 47
Pokyny k druhej etape Chikhai Bardo:
Sekundárne svetlo Clary videné bezprostredne po smrti. 54
DRUHÁ ČASŤ
Bard skúsenosti z reality. 57
Predbežné pokyny týkajúce sa zážitku z reality počas tretej etapy,
zvaný Chonyid Bardo, v ktorom sa objavujú karmické vízie. 57
Vzhľad tichých božstiev od prvého do siedmeho dňa. 61
Prvý deň. 62
Druhý deň. 64
Tretí deň. 66
Štvrtý deň. 69
Piaty deň. 72
Šiesty deň. 75
Siedmy deň. 84
Zjavenie nahnevaných božstiev od ôsmeho dňa do štrnásteho dňa. 89
Úvod. 89
Ôsmy deň. 93
Deviaty deň. 95
Desiaty deň. 96
Jedenásty deň. 97
Dvanásty deň. 98
Trinásty deň. 100
Štrnásty deň. 102
Záver preukazujúci zásadný význam Bardovho učenia. 111
PÍSMENO DRUHÉ
Sidpa Bardo. 115
Pocta. 116
Úvod. 116
ČASŤ PRVÁ
Svet po smrti. 117
Bardovo telo. Narodenie a jeho nadprirodzené schopnosti. 117
Charakteristiky existencie v prechodnom stave. 122
Rozsudok. 127
Určujúci vplyv myslenia. 131
Vzhľad svetiel šiestich miest. 136
DRUHÁ ČASŤ
Renesančný proces. 139
Zatvorenie maticových brán. 139
Spôsob zabránenia prístupu k bráne matice. 140
Prvý spôsob zatvárania brány matice. 141
Druhá metóda zatvárania brány matice. 142
Tretí spôsob zatvárania brány matice. 144
Štvrtý spôsob zatvárania brány matice. 147
Piaty spôsob zatvárania brány matice. 148
Výber brány poľa. 150
Zlovestné vízie o mieste narodenia. 151
Ochrana pred zúrivými katmi. 153
Alternatívna voľba nadprirodzeného pôrodu alebo pôrodu mikróbmi. 155
Nadprirodzené narodenie prechodom do rajského kráľovstva. 155
Narodenie prostredníctvom matice: návrat do ľudského sveta. 157
Všeobecný záver. 160
DODATOK 1 . 164
I. Vzývanie k Budhovi a bódhisattvu. 164
II. Cesta dobrých želaní na záchranu pred nebezpečnými a úzkymi priechodmi Bardo. 166
III. Text - koreň šiestich Bardosov. 171
IV. Cesta dobrých želaní, ktorá v Bardovi bráni strach. 175
V. Kolofón. 179
PRÍLOHA 2 181
I. Jóga. 181
II. Tantrizmus. 183
III. Mantra alebo slová sily. 191
IV. Guru, Shishya (alebo Chela) a zasvätenia. 194
V. Realita. 196
VI. Severný a južný budhizmus a kresťanstvo. 202
PRICHÁDZAŠ. Stredoveký kresťanský súd. 205
POZNÁMKA. 210
ALPHABETICKÝ INDEX PÍSOMNÝCH SLOV
NAJČASTEJŠIE POUŽÍVANÉ V TEXTE. 264