Tradície a zvyky Nanebovstúpenia Pána! Veci, ktoré nesmiete robiť v žiadnej podobe
Zistite, aké tradície a zvyky sú pri Nanebovstúpení Pána
Na Nanebovstúpení Pána existuje niekoľko tradícií a zvykov, ktoré Rumuni rešpektujú už stovky rokov. Je to jeden z najdôležitejších kresťanských sviatkov a je dôležité poznať veci, ktoré v tento deň nesmiete robiť.
Tradície a zvyky Nanebovstúpenia Pána: to, čo nesmiete robiť
Tento rok sa Nanebovstúpenie Pána slávi 6. júna, pretože od Vzkriesenia Pána už uplynulo 40 dní. Bol to okamih, keď Spasiteľ Ježiš Kristus vystúpil do neba, pričom zázračnými svedkami boli apoštoli a dvaja anjeli Michal a Gabriel. Apoštoli Ježiša ďalej ohlasovali zázraky Spasiteľa a šíria jeho učenie.
V Európe sa kresťanské náboženstvo rozšírilo pomerne rýchlo, v Rumunsku sa však pravoslávne tradície prelínali s pohanskými zvykmi a poverami. Po celé storočia mali Rumuni určité viery a tradície týkajúce sa tohto sviatku a starší poukazujú na to, že ich treba presne rešpektovať.
V ľudovej viere sa Nanebovstúpenie Pána nazýva aj Ispas, po ďalšom svedkovi zázraku na Olivovej hore, kde Ježiš vystúpil do neba.
„Keďže to bol veselý človek, veriaci sa snažia byť šťastní k svojim narodeninám. Je oslavovaný ako pravý svätý alebo patrón domu a jeho deň je rešpektovaný prísnymi zákazmi práce v Muntenii, Moldavsku a Oltenii “, tvrdia odborníci na etnografiu a folklór z Múzea dolného Dunaja Călăraşi.
„V noci a v deň Ispasu existuje veľa magických zvykov a obranných postupov: zbieranie a posväcovanie kvetov, listov a konárov lieskových orieškov, orechov, smrekovcov, javorov, zasiahnutie dobytka a ľudí smrekovcom, otepľovanie cez stred (opasok) dievčat a ženy s modřínom, ktoré vylepšujú ducha mŕtvych bohatými darmi, kúzlami a čarami, “vysvetľuje Adinaurul Doina Işfanoni, vedecká pracovníčka v dedinskom múzeu„ Dimitrie Gusti “v hlavnom meste.
V dedinách Bărăgan je deň Ispasu medzníkom pre rôzne činnosti: sejba rastlín je ukončená, najmä kukurice, a jahňatá sú poznačené vrúbkovaním klasov.
Tradície a zvyky Ispasu: viera a mystika
Okolo tohto mena si Rumuni časom predstavovali najrôznejšie zvyky a mystika je doma. Väčšina zvykov súvisiacich s týmto dňom súvisí s kultom mŕtvych: rozdávanie milodarov, hodovanie duší zosnulých plávajúcich vo vzduchu, na ceste do neba, čistenie a zdobenie hrobov kvetmi, listami a javorovými konármi, spomienka na zosnulých.
Priestor má pôvod v stredoveku a pôvodne koloval v Sedmohradsku. V stredoveku bolo Sedmohradsko pod maďarskou nadvládou, ale sociálna zložka bola mnohonárodnostná, najpočetnejšia bola samozrejme Rumunka. Z dôvodu existencie viacerých národností a etnických skupín sa v rôznych dňoch slávilo Vzkriesenie Pána. Keď Maďari slávili Veľkú noc, Rumuni požiadali svoje kone, aby obrábali svoju pôdu, a keď prišli na rad Rumuni, aby slávili svoju Veľkú noc, požičali si svoje kone od Maďarov.
Bol to pokus o spoločný život a rešpektovanie viac či menej kresťanských tradícií.
Podľa očakávania, podľa toho, ako sa počítali dni, Veľká noc pripadla Maďarom aj Rumunom raz za štyri alebo sedem rokov v ten istý deň. Bol to teda deň, keď kone odpočívali a neboli dané do práce. Odtiaľto zostávalo do „Veľkej noci koní“.
Podľa kresťanskej tradície po vzkriesení Ježiš Kristus chodil po zemi 40 dní, hovorí sa však, že sa zjavoval iba apoštolom a viedol ich po ceste, po ktorej mal ísť, aby šíril svoje učenie. Po 40 dňoch Ježiš vystúpil do neba, ale anjeli apoštolom povedali, že nemajú dôvod na utrpenie, pretože Spasiteľ ich bude neustále strážiť a viesť ich kroky.
Na začiatku kresťanstva sa Nanebovstúpenie slávilo v ten istý deň ako Turíce (Zostup Ducha Svätého). Až koncom 4. storočia a začiatkom 5. storočia tieto dva sviatky slávili kňazi v rôzne dni.