Užitočné slovo sv.

Ak duchovný túži prijať nás, spoveď nám neubližuje, aby sme každý deň vyznávali svoje hriechy, ale musíme vedieť, ako na to. Ten, kto trávi všetok svoj čas modlitbou, vidí svoj život ako priamku, keď spí, aj keď je hore.

A ak sa v jeho ceste objaví kamienok, jediným pohybom ho okamžite odstráni a pokračuje v svojej priamej ceste.

Tí, ktorí sa neustále modlia, sa modlia jednou myšlienkou, hovoria jednou myšlienkou a vyznávajú sa jednou myšlienkou. A potom je pre nich každodenná spoveď veľmi užitočná.

Raz som povedal otcovi Sofronie: „Prečo nepraktizujeme každodennú spoveď?“ A on odpovedal: „Nikdy som na to nemal dosť času. To, čo bolo nevyhnutné na prežitie kláštora, ma dobehlo natoľko, že som nemohol ľuďom ponúknuť možnosť každodenne sa spovedať “. Ale mnísi a mníšky, ak sa chcú dennodenne spovedať, musia vedieť, ako na to. Musí sa spojiť v jedinej myšlienke a priznať v jedinej myšlienke, za minútu. Potom je denná spoveď pre učeníka veľmi užitočná a pre duchovného prakticky možná. Okrem prvých dvoch, troch spovedí, keď musíme ľuďom dať všetok potrebný čas, ak spoveď trvá príliš dlho, stáva sa, ako hovoria Francúzi, psychickým liečením (psychologickým liečením), a nie priznaním. v Duchu. Musíme byť teda struční.

Tento princíp platí vo všetkých. Pôst, ako to predpisuje Cirkev, nie je len zmenou nášho stravovania. Postíme sa z poslušnosti Cirkvi a tá nás udržuje v jednote s celou Cirkvou, ktorá robí vo všetkom to isté.

miesto Božieho panstva. Ak sa nepostíme, prerušujeme naše spoločenstvo s Kristovým telom, Cirkvou. Vidíme, že je potrebné, aby sme sa postili v pôstoch ustanovených Cirkvou. A pôst alebo nie pred svätým prijímaním si myslím, že je relatívna vec, na ktorej sa dá dohodnúť s duchovným v prospech duše.

Archimandrite Zaharia Zaharou - občerstvenie pre mníchov
Vydavateľstvo Nicodim Caligraful, kláštor sv. Putna, 2013