Ukážka z konferencie Rumunská univerzita v Erfurte

Konferencia v Bukurešti 30. septembra - 3. októbra 2021 (presunutá z rovnakého víkendu v roku 2020 kvôli pandémii)

rumunská

Organizácia: Daniel Benga - Kai Brodersen - Andreas Müller - Ulrich A. Viedeň

Hartmut Leppin vo svojich úvodných poznámkach k vyšetrovaniu cisára Justiniána a jeho veku poznamenal, že pri výskume tohto cisára môže byť ziskové odvrátenie sa od fixácie na centrá ako Carihrad a sústredenie sa viac na okrajové oblasti Rímskej ríše. Na periférii často dochádza k špeciálnemu vývoju, ktorý by mohol vyplynúť aj z výmenných procesov medzi Rimanmi a ľuďmi, ktorí nie sú Rimanmi (Leppin 2011, 21).

Takéto procesy možno pozorovať aj v oblasti kresťanských dejín. Väčšinou sa strácajú v prehľadných dielach cirkevných dejín. Obzvlášť zaujímavé sú však v zmysle osobitných prejavov religiozity prostredníctvom kultúrnych kontaktov. Oblasť dnešného Rumunska predstavuje takúto perifériu Rímskej ríše, ktorú formovali nielen Rimania a Getenovia/Dáci, ale aj národy ako Góti v staroveku a neskorom staroveku. Vďaka svojej zvláštnej polohe ako druh kontaktnej zóny medzi východom a západom je oblasť dôležitou oblasťou výskumu.

Na doplnenie obrázka je možné použiť archeologické aj epigrafické diela. Niektoré nedávne nálezy z výskumov ešte nie sú dostatočne zdokumentované a mali by byť prezentované na konferencii. Toto predstaví Irina Achim. Ostatné publikácie zatiaľ neboli dostatočne zohľadnené v kontexte kresťanských dejín. Už pred Bornom sa intenzívne pracovalo na ranokresťanských hrobkách v Tomisi a okolí (porovnaj diela Barbet 1998, Chera 1993 a Dresken-Weiland 2010). Staršia a nie vždy vedecky formulovaná literatúra odráža aj ranokresťanskú archeológiu Dácie (porov. Berciu 1978, s. 134 - 138; Condurachi, 1972, s. 206 - 223), čo je zrejmé najmä z hľadiska veľmi zlého celkového zastúpenia staršieho pera v tejto oblasti Rumunska záleží. Vďaka podrobným štúdiám Daniela Bengu a Alexandra Rubela sú nedávne archeologické poznatky okrem iných aj v Niculiƫel, Halmyris a Ibida konfrontované s literárnymi dôkazmi o zodpovedajúcich miestach.

Rumunská literatúra pojednáva o neskorých antických teológoch a ich spojitosti s Rumunskom. Obzvlášť to platí pre spomínaného Johannesa Cassiana, o ktorého rumunskom pôvode sa opakovane hovorí v rumunskej literatúre (porovnaj napríklad Leb 2000, 5). Takéto prístupy možno demonštrovať aj v nemecky písanej literatúre - už v roku 1991 sa Klaus Zelzer (Zelzer 1991) zaoberal Gennadiosovým vyhlásením, že Cassian natione Scytha je. Podobné diskusie sa vedú aj o Dionysiusovi Exiguusovi a Dionysiusovi Ps-Areopagitovi (porovnaj Dura 1989; Drăgulin 1991). Constantin Pătuleanu opäť kriticky preskúma súčasnú pozíciu výskumu v tomto prostredí a ponúkne vlastný prístup ku Cassianovi.

V kontexte 1700. výročia milánskeho obežného listu Konštantína a Liciniusa sa v Rumunsku konali konferencie, ktorých prednášky sa dostali do dvoch rozsiahlych zväzkov (Popescu a kol. I + II 2013). Tieto zväzky obsahujú aj niekoľko článkov o Konštantínovom význame pre dolný Podunajsko a vývoji kresťanstva v tomto regióne v konštantínskom veku (Emilian Popescu, Doina Benea, Dan G. Teodor, Sergej Torbatov, Constantin Petolescu, Ionuţ Holubeanu, Virgil a ďalší) Lungu, Nicolae Alexandru). Syntéza z nových výsledkov výskumu zatiaľ nebola vypracovaná. Nenašli sa ani v novších prehľadoch cirkevných dejín. Andreas Müller sa v tejto chvíli vo svojich úvodných poznámkach k regiónu vydá na syntézu.

V prehľadných znázorneniach dejín kresťanstva takmer úplne chýbajú podrobnejšie odkazy na túto oblasť juhovýchodnej Európy. Preto má zmysel vniesť viac svetla do cirkevných dejín Dácie a Moesie v neskorom staroveku. V užšom zmysle teda súčasné štúdie o histórii kresťanstva, ktoré sa usilujú o vytvorenie komplexného interdisciplinárneho prepojenia medzi teológiou, kultúrnymi dejinami a archeológiou, ešte stále nie sú k dispozícii. Práve tu sa konferencia začína. Ide o kritický inventár, pokus o syntézu a vývoj nových perspektív pre kresťanské dejiny oblasti. Predchádzajúce perspektívy výskumu v juhovýchodnej Európe a najmä v Rumunsku sa majú kombinovať s perspektívami nemecky hovoriacej historiografie.

Podľa toho, čo bolo doteraz povedané, je potrebné zvážiť tieto tematické časti:

1. História výskumu počiatkov rumunského kresťanstva v skratke.

2. Ranorumunské kresťanstvo z archeologického a epigrafického hľadiska.

3. Teologický vývoj v ranom rumunskom kresťanstve - boli tu rumunskí raní teológovia (Cassian, Dionysios Exiguus atď.)

4. Malá hagiografia Scythia a jej spracovanie v historickom výskume

5. Biskupský biskup Scythie minor s osobitným zreteľom na Tomisa

6. Zvláštnosti rumunskej teológie v staroveku na príklade skýtskych mníchov vo veku Justiniána

7. Konštrukcia rumunských cirkevných dejín v historiografii

Konferencia sa uskutoční v Bukurešti. Je spojený s dvojdňovou exkurziou k Scythii minor, vrátane starobylého prístavného mesta Tomis/Constanța (archeologické múzeum, hrobky zo staroveku, Niculiƫel, Histria a Tropaeum Traiani. Výsledky konferencie je potrebné skontrolovať na mieste na základe predtým zle zdokumentovaných nálezov, ktoré sa tam vystavovali. Archeologické predstavenia uskutoční najmä Irina Achim.

Prednášky potvrdzuje Dr. Irina Achim (Bukurešť RO), prof. Dr. Daniel Benga (Mníchov), Dr. Robert Born (Lipsko), prof. Dr. Kai Brodersen (Erfurt), prof. Dr. Paul Brusanowski (Sibiu RO), prof. Dr. Mischa Meier (Tübingen), prof. Dr. Ioan Moga (Viedeň), prof. Dr. Andreas Müller (Kiel), Dr. Eduard Nemeth (Cluj-Napoca RO), prof. Dr. Constantin Pătuleanu (Bukurešť RO), Dr. Cosmin Pricop (Bukurešť RO), Maya Prodanova (Berlín), prof. Dr. Alexander Rubel (Iaşi RO), prof. Dr. Mihail Săsăujan (Bukurešť RO), Dr. Tobias Weger (Mníchov), Dr. Ulrich Wien (Landau) a dekan Dr. Wolfgang Wünsch (Petersdorf/Petresti RO). Organizátori sa veľmi snažili získať ešte viac rečníčok, ale odmietnutí ľudia ich prijali z pochopiteľných dôvodov

Vedenie konferencie nesie Prof. Dr. Daniel Benga (Mníchov), prof. Dr. Kai Brodersen (Erfurt), prof. Dr. Andreas Müller (Kiel) a Dr. Ulrich A. Viedeň (Landau).

literatúry

Ioannichie Bălan, Patericul Românesc, Galaƫi 3 1998.

Alix Barbet, Le Tombeau du Banquet de Constantza, in: Nicole Blanc a kol., Au royaume des ombres. La peinture funéraire antique, 4e siècle avant - 4e siècle aprés, Paríž 1998, s. 108-113.

Dumitru Berciu, Daco-Rumunsko (Archaeologia mundi), Ženeva 1978.

Cilliers Breytenbach/Christiane Zimmermann, rané kresťanstvo v Lykaonii a priľahlých oblastiach. Od Pavla po Amphilochia z Ikonia (staroveké judaizmus a rané kresťanstvo 101), Leiden 2018.

Kai Brodersen: Dacia Felix. Staroveké Rumunsko v centre pozornosti kultúr, Darmstadt 2020 (v tlači).

Constantin Chera, nástenná maľba zo 4. storočia nášho letopočtu v hrobe Tomisa (Constanţa-Rumunsko), in: Eric M. Moormann (ed.), Funkčná a priestorová analýza nástennej maľby. Zborník z piateho medzinárodného kongresu o starodávnom maľovaní na stenu (Amsterdam 8. - 12. septembra 1992) (Bulletin antieke beschaving. Dodatok 3), Leiden 1993, s. 136-140.

Emil Condurachi/Constantin Daivociu, Rumunsko (Archaeologia mundi), Ženeva 1972.

Otto Doppelfeld (ed.), Roman v Rumunsku. Výstava Rímsko-germánskeho múzea v Kolíne nad Rýnom a Historického múzea v Kluži, Kolín nad Rýnom 1969].

Ioan Drăgan, Svätý Otec Teotim II., Epikopul Tomisului, invokátný dozor, ktorý poveril dreptei credințe in cadrul lucrărilor Sinodului IV ekumenický (451), in: Biserica Ortodoxă Română 5-6 (1988), pp. 92-96.

Jutta Dresken-Weiland, obraz, hrob a slovo. Vyšetrovanie koncepcií posmrtného života kresťanmi 3. a 4. storočia, Regensburg 2010, najmä s. 204-206.

Nicolae V. Dură, Exiguul (465-545) operai opera sa canonică. O evaluare canonică a contribuţiei sale la dezvoltarea dreptului canonic, in: Ortodoxia 4 (1989), s. 37-61.

Gheorge Drăgulin, Identitatea lui Dionisie Pseudo-Areopagitul s ieromonahul Dionisie Smeritul (Exiguul), Craiova 1991.

Daniel Gudea/Thomas Lobüscher, Dacia: rímska provincia medzi Karpatami a Čiernym morom (ilustrácie Zabernovej ilustrácie o archeológii), Mainz 2006.

Johann Hintz, Dejiny eparchie gréckej = nezosobášení spoluveriaci v Sedmohradsku, Sibiu 1850.

Viorel Ioniƫa, Activitatea misionară a Sfântului Apostol Andrei in Scythia Minor (Dobrogea), in: Biserica Ortodoxă Română 3-4 (1988), s. 96-99.

Ioan Vasile Leb, kresťanská duchovnosť na rumunskej pôde v IV. Až VI. Century, in: ders., Rumunská pravoslávna cirkev v priebehu vekov, Cluj-Napoca 1998, s. 9-25.

ders., teológia a kultúra na teritoriu Românesc până in secolul al VI-lea, in: ders., Biserică şi implicare. Studii privind istoria Bisericii Ortodoxe Române, Cluj 2000, s. 5-14.

Hartmut Leppin, (K) éra Justiniána - poznámky zo starodávneho historického pohľadu na Justiniána v nedávnych výskumoch, in: Mischa Meier (ed.), Justinian (Nové cesty výskumu), Darmstadt 2011, s. 13-38 (dotlač článku) z HZ 284 [2007], s. 659-686).

Germain Morin, Le témoignage de Jean de Tomis sur les hérésies de Nestorius et d'Eutyches, in: Journal of Theological Studies 7 (1905), s. 74-79.

Mircea Păcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Române I, Bukurešť 2 1991, hlavne 59-182.

ders., Dejiny rumunskej pravoslávnej cirkvi (= Oikonomia 33), Erlangen 1994, s. s. 12-70.

d. Sfinƫi daco-români şi români, Iaşi 1997.

Emilian Popescu, grécky grécki a latinskí secolele IV-XIII deskoperit v Rumunsku (staršie písmená z Dácie a Scythia minor), Bukurešť 1976.

ders., Christianitas Daco-Rumunsko. Florilegium studiorum, Bukurešť 1994.

ders./ Mihai Ovidiu Căţoi, Cruce și misiune. Constantin and Elena - promotéri ai libertăţii religioase and aparrători ai Bisericii I, Bukurešť 2013.

ders./ Viorel Ioniţa, Cruce și misiune. Constantin a Elena - propagátor ai libertăţii religioase a apiarii ai Bisericii II, Bukurešť 2013.

Ion Pulpea (Rămureanu), episkopul Valentinian de de Tomis. Corespondenƫa lui cu papa Vigilius in chestiunea ‚celor trei capitole ', in: Biserica Ortodoxă Română 65 (1947), s. 200-212.

Adrian Rădulescu, Pamiatky rímsko-bizantínskeho sektora z rodu Al Cetăţii Tomis, Konstanca [1962].

Andreas v. Schaguna, Dejiny grécko-orientálneho kostola v Rakúsku. Fragmenty zo všeobecných cirkevných dejín, Sibiu 1862, hlavne 1-179.

Jaques Zeiller, Les origines chrétiennes dans les provinces danubiennes de l’empire romain, Paríž 1918.

Klaus Zelzer, Cassianus natione Scytha, a Südgallier, in: Wiener Studien 104 (1991), s. 161-168.

Program konferencie

Streda 20. septembra 2021

Príchod organizátorov Benga, Brodersen, Müller a Viedeň

Štvrtok 30. septembra 2021 (Teologická fakulta Univerzity v Bukurešti)

Príchod ostatných účastníkov konferencie

13:00 - 14:00: obed

14.45 - 15.00 - Privítanie a úvod k téme konferencie

15.00 - 16.15 - Oddiel I - Prehľad histórie výskumu

15.00-15.25 hod .: Prof. Dr. Kai Brodersen (Erfurt): „translatis exinde Romanis“ - starodávny historický výskum o konci rímskej prítomnosti v Dácii
15.20-15.50: Prof. Dr. Andreas Müller (Kiel): Výskum dejín kresťanstva o začiatkoch kresťanstva v Rumunsku
15.50-16.15: Diskusie
16.15 - 16.30: prestávka na kávu

16.30 - 17.45 - Oddiel II - Región z archeologického hľadiska A

16.30-16.55: Maya Prodanova (Berlín): Kresťanstvo na hranici s Malou Scythiou: Prehľad starokresťanskej epigrafie nad horami Haemus
16.55-17.20: Dr. Irina Achim (Bukurešť): Archeologické pozostatky raného kresťanstva v Dobrudži
17.20-17.45: Diskusie
17,45-18,00: prestávka na kávu

18.00 - 20.00 - III. Sekcia - Región z archeologického hľadiska B

18.00-18.25 hod .: Prof. Dr. Daniel Benga (Mníchov): Archeologické vykopávky v bazilikách Niculiţel a Halmyris a staroveké kostolné martyrológie
18.25 - 18.50: Prof. Dr. Alexander Rubel (Iasi): Mesto Ibida (Slava Rusa, Jud. Tulcea) ako kresťanské centrum v staroveku. Baziliky, maličkosti a ranný kláštor
18: 50-19,15: Dr. Robert Born (Lipsko): Christianizácia a neskorý antický urbanizmus v Scythii Minor
19.15-20.00: Diskusie
20.15: Večera

Piatok 1. októbra 2020 (Teologická fakulta Univerzity v Bukurešti)

9.00-10.15 - Oddiel IV - Hagiografia maloletej Scythie

9.00-9.25: Dr. Cosmin Pricop (Bukurešť) - Prijatie Svätého písma v niektorých správach o mučeníctve v Scythii Minor
9,25 - 9,50: Prof. Dr. Constantin Pătuleanu (Bukurešť) - Johannes Cassianus - o identite a teologickom význame prostredníka medzi východom a západom
9.50-10.15: Diskusie
10.15-10.30: prestávka na kávu

10.30 - 11.45 - V. časť - Hagiografia a historiografia

10.30-10.55 hod .: Dr. Eduard Nemeth (Cluj-Napoca): Svätý Ondrej, Rumuni konvertujúci na kresťanstvo?
10.55-11.20: dekan Dr. Wolfgang Wünsch (Petreşti/Petersdorf): Prítomnosť začiatku v pravoslávnej duchovnosti. Hagiografické úvahy o identite rumunského kresťanstva z cirkevno-historického a systematického hľadiska
11.20-11.45: Diskusie
11.45-12.00: prestávka na kávu

12.00 - 13.15 - VI. Sekcia - Vývoj v neskorej antike

12.00-12.25 hod .: Prof. Dr. Mischa Meier (Tübingen): Justinián a skýtski mnísi
12.25 - 12.50 hod .: Prof. Dr. Mihail Săsăujan (Bukurešť): biskupi Tomisa v 4. až 6. storočí
12.50-13.15: Diskusie
13:30 - 14:30: obed

15.30 - 16.45 - Oddiel VII - Cirkevné historické polohy

15.30-15.55 hod .: Prof. Dr. Ioan Moga (Viedeň): „Kresťanská etnogenéza“ Rumunov a ich význam pre diskurz identity rumunskej pravoslávnej teológie v 20. storočí
15.55-16.20: Prof. Dr. Paul Brusanowski (Sibiu): Počiatky rumunského kresťanstva v miestnej historiografii
16.20-16.45: Diskusie
16.45-17.00: prestávka na kávu

17.00-18.20 - VIII. Sekcia Úvahy kritické voči tradícii

17.00-17.25: Dr. Tobias Weger (Mníchov): Konštrukcie kontinuity v rumunských národných a cirkevných dejinách
17,25-17,50: Dr. Ulrich A. Wien (Landau): Počiatky kresťanstva v Rumunsku v sedmohradskej cirkevno-historickej literatúre 19. a 20. storočia
17.50-18.20: Diskusie

18:30 - 19:30: Záverečná diskusia
20.00: večera

Sobota a nedeľa 2. a 3. októbra 2021: exkurzia