V cele s nami žil sv. Constantin Oprişan
Constantin Oprişan (16. marca 1921 - 26. júla 1958) je muž, ktorý žil peklo vo väzeniach Pitesti, Gherla a Jilava. „Vina“ z legionárstva ju preplavila na 11 rokov.
Bol zo všetkých zadržaných najviac mučený, tvrdia očití svedkovia mučenia, ktorému bol podrobený. Jeho krv doslova vystriekla bunky, ktorými prechádzal. V ústave na výkon trestu odňatia slobody v Pitesti, kde sa mal „prevychovať“, ako mnoho antikomunistických študentov, žil v tomto utrpení a odolával myšlienke na Krista.
V niektorých prípadoch, keď mali zadržaní slabšiu dušu a už nedokázali znášať každodenné muky, vzdali sa svojho skutočného presvedčenia a povedali, aj keď iba vo forme, že pochopili, aké šťastie ich prostredníctvom komunizmu čaká ... Iba tí, ktorí boli skutočne zachránení ktorí verili v Boha a ktorý dlho premýšľal o svojom stave, pochopili, že jedinou cestou k spáse je mužná trpezlivosť mučenia, modlitba, odpustenie mučiteľom. Jedným z takýchto mužov bol Constantin (Costache) Oprişan, jedna z najbystrejších postáv komunistických väzníc, ale tiež vynikajúca myseľ, bývalý študent filozofa Martina Heideggera.
Oprişan sa narodil v Onceşti z bývalej župy Tecuci, v roku 1921 sa po strednej škole prihlásil do Krížových bratstiev a počas prenasledovania Antonesca proti legionárom odišiel do Nemecka. Tam navštevoval kurzy existencialistického Heideggera. Podľa nacistického plánu navrhnutého pre utečeneckých legionárov v Rumunsku bol v rokoch 1942 až 1944 uväznený v tábore Buchewald.
Po útoku na tábor bol prepustený a spolu s ďalšími mladými ľuďmi sa pripravoval na výcvik boja proti boľševikom v Rumunsku. Po návrate do krajiny v roku 1945 sa stal hlavou Krížových bratstiev. V roku 1946 sa zapísal na Filozofickú fakultu v Kluži ako profesor Lucian Blaga a D. D. Roşca. Ten mu často dal miesto na katedre, aby mohol kurz predstaviť študentom.
CEZ TRPENIE BOHU
V roku 1948 bol zatknutý a prevezený do Pitesti, kde tvrdý režim hladovania, bitia, mučenia Turcanuom a jeho mužmi predstavoval „prevýchovu“. Tu dostal TB.
Existuje niekoľko písomných svedectiev tých, ktorí sa s ním stretli vo väzení. Všetci spolu tvoria portrét muža bezúhonného, láskavého a skutočného kresťana až do poslednej chvíle. Dumitru Bordeianu strávil rok v tej istej cele v Pitesti a napísal do svojej knihy, „Vyznania z močiara zúfalstva“, (Ed. Scara, 2001): „Od prírody bol prítulný a žil všetko naplno. Bol podrobený najväčšiemu mučeniu a nikto iný nebol mučený viac ako on; bojoval za každého mladého legionára s bezkonkurenčným hrdinstvom vytrvalosti. (…) Vo veku 30 rokov bola Oprişan závideniahodná. (…) 11 mesiacov, ktoré som strávil s Oprişanom v cele, boli pre mňa najpríjemnejšími mesiacmi vo väzení “.
Z tohto obdobia máme vzácne vyznanie Virgila Maxima, ktorý ho poznal a ktorý hovorí, že Oprişan nebol „prevychovaný“, ako si mučitelia mysleli.
„Turcanu sedel na diaľku pred Costache Oprişanom a začal hlasne hovoriť s každým v cele o práci, ktorá má urobiť z nového človeka socialistickej spoločnosti a o spôsobe, akým musia byť, tí, čo sú vo väzení, poslúchať a spolupracovať na tom. Oprişan mu povedala, že sa mýlil. "Týmito metódami nikoho nepresvedčíte, naopak, dištancujete nás alebo vytvárate duchovné a morálne, politické a spoločenské príšery!" Turcanu počúval ako tŕň, ale neprerušil ho. Chcel vidieť, čo bolo vybrané z celej jeho práce. A zrazu nervózne vybuchol: „Mlčíš!“ Že práve kvôli tebe som tak oneskoril prácu transformácie, ktorú som sa zaviazal uskutočniť! ». «Nedosiahnete a nedosiahli ste nič! Všetko, čo si myslíš, že si dosiahol, je fantázia tvojej chorej mysle! “, Píše Virgil Maxim „Hymnus pre kríž obnosený“, Ed. Antim, 2002. Nasledoval hrozný trest pre Oprişan. Turcanu mu prikázal ľahnúť si tvárou hore a vyliezol na Costacheho hruď, až mu z úst vytiekla krv. „Takto zomrieš! Pomaly, pomaly, kvapku po kvapke, “povedal mu posmešne Ţurcanu.
V knihe "Spomienky na Gherlu„Nájdeme ďalšiu osvetľujúcu pasáž. Stalo sa to v roku 1951 v miestnosti 99 na 3. poschodí, keď Ţurcanu prinútil zadržaných, aby medzi sebou bojovali: „Oprişanine oči sa zaliali slzami a pri každom údere, ktorý mi vyslal bolesť na tele, padla kvapka slzy. z očí Costache. Pochopil som, že on, Costache Oprişan, musí absolvovať poslednú skúšku pred Ţurcanu, aby už nebol zbitý a mučený “.
Neculai Popa sa s ním stretol aj v Gherle v roku 1952 na oddelení TB a hovorí: „Išiel som za ním aj ja. Hlboko na mňa urobil dojem tak žalostný stav, ako aj vrelosť, s akou ho každý, kto ho prišiel pozdraviť. (…) Neviem a neverím, že existoval niekto z tých, ktorí boli považovaní za prevychovaných, dokonca ani do kostnej drene, ktorí prišli na ošetrovňu a pri stretnutí s Costache Oprişanom a rozhovore s ním sa nezobudili o tom, že bol zadĺžený, a aby sa nevrátil do normálu. Napriek svojej veľmi vážnej chorobe sa nevyhol ani chvíľu na to, aby sa porozprával s tými, ktorí ho navštívili, a povzbudil ich a vyzýval, aby hľadali pokoj meditáciami a modlitbami. („Zostup dole do pekla. Spomienky z väzníc komunistického Rumunska“, Ed. Vremea, 1999).
Posledný rok života strávil v Jilave. Svedok smrti Oprişana, otec Gheorghe Calciu Dumitreasa povedal v knihe „Mladí ľudia posledných dní. Posledná a skutočná vzbura”(Ed. Sofia, 2002):
Dozorcovia vzali telu iba kožu a kosti a vzali ho. Jeden z jeho spoluväzňov položil na holú hruď kvetinu, pod ktorou zbil srdce Konštantína Oprişana plné Krista. Pred smrťou povedal: „Zomriem, ale po smrti sa budem za teba modliť k Bohu!“.