Vedecká seminárna práca Budúca orientácia mladých ľudí v Bangladéši skúmaná v roku 2006
Prvá štátna skúška pre učiteľský stupeň na stredných školách Vedecká domáca úloha Budúca orientácia mladých ľudí v Bangladéši skúša v priestorovom kontexte provinčného mesta Rajshahi Predmet skúšky: Geografia; Klinická psychológia Zadanie témy: Prof. Dr. Gregor C. Falk predniesol: Johannes Bertsch imatrikulačné číslo: 1412654 1. Skúšajúci: Prof. Dr. Gregor C. Falk 2. skúšajúci: prof. Dr. Karin Schleider

Obsah Obsah. 1. Úvod. 4 1. Orientácia na budúcnosť z vývojového hľadiska. 6 1.1 Súčasnosť. 7 1.2 Rozvojové úlohy a ciele. 9 1.3 Plány a stratégie. 12 1.4 Meta-model teórie akcie. 14 2. Orientácia do budúcnosti z geografického hľadiska. 16 2.1 Prístup udržateľného živobytia: Prístup zabezpečenia udržateľného živobytia. 17 2.2 Kapitálové zdroje. 18 2.3 Kontext zraniteľnosti. 20 2.4 Mladí ľudia ako osoby s rozhodovacími právomocami. 21 2.5 Udržateľná budúca orientácia. 22 3. Mladí ľudia v priestorovom kontexte provinčného mesta Rajshahi v Bangladéši. 23 3.1 Bangladéš v globálnom kontexte. 23 3.2 Geopolitická klasifikácia Bangladéša a hlavného mesta provincie Rajshahi. 25 3.3 Podmienky prostredia v Bangladéši a provinčnom meste Rajšahi. 28 3.4 Zdravie. 32 3.5 Vzdelávanie. 32 3.6 Školy základný kameň vzdelávania. 36 3.7 Sociálny kapitál. 38 3.8 Mikroúvery Finančný kapitál na úver. 42 3.9 Budúcnosť prírodného kapitálu v poľnohospodárstve. 43 3.10 Zhrnutie. 46 4. Orientácia analýzy. 48 4.1 Vydanie. 48 1
4.2 Dizajn a postup štúdie. 49 4.3 Metodika. 50 4.3.1 Definícia dátového materiálu. 50 4.3.2 Formálne charakteristiky dátového materiálu. 52 4.3.3 Materiály. 52 4.3.4 Analýza vývojovej situácie. 53 5. Hodnotenie. 55 5.1 Tvorba kategórií. 55 5.2 Hodnotenie podľa prípadov. 58 5.2.1 Prija. 58 5.2.3 Fatima. 65 5.2.5 Nazi. 73 5.3 Budúca orientácia mladých ľudí v Bangladéši na krížovú analýzu. 80 6. Diskusia. 86 6.1 Súhrnná interpretácia výsledkov. 86 6.2 Odraz analytickej mriežky. 92 6.3 Výhľad. 93 Poďakovanie. 96 Bibliografia. 98 Zoznam obrázkov. 101 7. Príloha. 102 7.1 Pokyny pre rozhovor. 102 7.2 Pravidlá prepisu. 105 7.3 Prepisy a kategorizácia. 106 7.3.1 Prija. 106 7.3.2 Wasil. 113 7.3.3 Fatima. 117 2
7.3.4 Lanoon. 123 7.3.5 Nacia. 131 7.3.6 Nafees. 140 7.3.7 Celková kategorizácia. 150 7.4 Krížové hodnotenie. 158 Vyhlásenie nezávislosti. 160 3
Štúdie sú zamerané na budúcnosť a ponúkajú im špeciálne východiská. Výsledky štúdie by sa im preto mali stať hmatateľnými aj v budúcnosti. 5
Akčný teória založený na meta-modeli tejto výskumnej práce integruje do svojho chápania rôzne prístupy k konzultácii. Model založený na systémovom odporúčaní zdôrazňuje subjektívne konštruované vnímanie podmienok a ich vplyv na individuálny rozvoj osobnosti. Naproti tomu silný dôraz na zdroje a riziká sa preberá zo zdrojov konzultačného prístupu zameraného na zdroje. Okrem toho meta-model založený na teórii akcie (ibid.) Ponúka možnosť integrácie rôznych referenčných disciplín do analýzy podmienok. V ďalšom kurze by to malo byť urobené z geografického hľadiska. 15
Pretože iba asi 50% domácností v meste Rajshahi je napojených na kanalizáciu a asi 10% domácností nemá možnosť používať toaletu, povrchová voda je tiež nekvalitná (tamtiež). Odpadové vody z priemyslu, domácností a z nespočetného množstva odpadkov vytekajú povrchovo a bez splachov a tečú do susedných ryžových polí mesta (tamže). Tam má trvalý vplyv na pôdu a plodiny na nej rastúce. Časť povrchovej vody sa zhromažďuje aj v protipovodňových nádržiach mesta. V súčasnosti sa ťažko používajú na extrakciu pitnej vody, stále sa však používajú ako umývacie zariadenia. V prípade povodne potom táto voda často prúdi do okolia nárazovo (WASPA, 2006b). [Obr. 6] Protipovodňová nádrž v mestskej oblasti Rajshahi. Dole: [obr. 7] Zásobovanie vodou pomocou čerpadla podzemnej vody [obr. 8] Jedna z nespočetných hromád odpadu v mestskej oblasti Rajshahi. 31
chudobné rodiny škola vedená mimovládnou organizáciou (MVO). To platí aj pre madrasa, školy v Koráne, ktorých počet sa medzi rokmi 1996 a 2005 zdvojnásobil na približne 26 000. Dnes tvoria asi 30% všetkých vzdelávacích inštitúcií (Bangladéšský štatistický úrad, 2007). [Obr. 13] Predškolské vzdelávanie je stále v plienkach [obr. 14] Reklama na súkromné školy je tiež všadeprítomná [obr. 15] Štátna vysoká škola v Rajshahi: Učí sa tu hlavne mladí ľudia z chudobných rodín. [Obr. 16] V učebni štátnej základnej školy v Puthii Pretože problémy s kvalitou, ktoré už boli vysvetlené na štátnych vzdelávacích inštitúciách, už mnohé ekonomicky založené rodiny neprijímajú, počet súkromných vzdelávacích inštitúcií rastie. V roku 2005 to bolo 37 jeden a polkrát
vľavo: [obr. 27] Dievčatá pracujúce na čajových plantážach Srimangalu vpravo: [obr. 28] Kontrast medzi chlapcom, ktorého prilákala jeho práca, a moderným traktorom na aluviálnom ostrove nemohol byť väčší: traktor, pôda a dom jeho rodiny patrili k veľkým vlastníkom pôdy v regióne. Chlapec pracuje od svojich piatich rokov a nikdy nevidel vnútro školy. [Obr. 29] Aby sa trusom nestratil žiadny vykurovací materiál, musí chlapec rýchlo vyviezť kravu na breh. [Obr. 30] Malý farmár so synom pracujúci na poliach 45
[Obr. 31] Ktoré zdroje bude mať budúca generácia k dispozícii na ochranu pred rizikami budúcnosti, napríklad pomocou dáždnika? 47
K 3 Možnosti akcie a realizácie cieľov K 3.1 Aké stratégie uplatňuje mladý človek pri uskutočňovaní svojich cieľov? K 3.2 Aké zdroje používa mladý človek pri uskutočňovaní svojich cieľov? K 3.3 Ktoré zdroje chýbajú mladému človeku pri realizácii jeho cieľov? K 3.4 Ako optimisticky hodnotí mladý človek dosiahnutie svojich cieľov? K 3.5 Aká dôležitá je mládež pre vieru v Boha? K 4 Sociálna integrácia možností konania K 4.1 Od koho dostáva mladý človek pomoc a za koho sa cíti zodpovedný? K 4.2 Do akej miery závisí mladý človek od rozhodnutí iných ľudí pri ich konaní? K 4.3 Aký je postoj mladého človeka k manželstvu a partnerstvu? K 5 Politická a sociálna integrácia možností konania K 5.1 Čo si myslia mladí ľudia so sociálnym rozvojom Bangladéša? K 5.2 Čo vidí mladý človek ako príspevok k prekonaniu chudoby v Bangladéši a akú rolu v ňom hrá? Aby bola subjektívna konštrukcia budúcej orientácie zrozumiteľná, mali by mať mladí ľudia opäť slovo. To by malo byť možné v štruktúrovanej podobe v nasledujúcej časti. 57