Vegetariánska literárna strava - blog Carturesti
Zvláštne bytosti, nápady ... Nikdy neprídu sami. A tak ľahko sa nechám namočiť, zaháknuť, zaťažiť. Rastú ako trsy alebo sa zhromažďujú ako dravé vtáky. V roku 1997 publikoval Han Kang príbeh s názvom Ovocie mojej ženy, v ktorom bol muž svedkom premeny svojej ženy na rastlinu. S posledným semiačkom a vädnutím zostáva muž zvedavý, či jeho žena ešte na jar vydrží kvitnúť. Po dokončení písania tohto príbehu mal Han Kang pocit, že môže k tej istej téme pristupovať z iného uhla pohľadu. Veľmi odlišné. Pretože, ako vidíte, táto juhokórejská autorka vyhlasuje, že ju prenasleduje zaťažkávajúca otázka: je násilie človeka v každom okamihu zlučiteľné s nevinou? A tu je snáď potrebné vysvetlenie v zátvorkách - ktoré sa netýkajú ani tak knihy, ako skôr spisovateľa.
Han Kang mala 9 rokov, keď jej rodina opustila Gwangju na život v Soule. O niekoľko mesiacov neskôr došlo k masakru v Gwangju, pri ktorom zahynulo takmer 200 ľudí - väčšinou obyvateľov miest - pri represiách ozbrojených extrémnym násilím. Medzi šokom a pocitom viny za neprítomnosť si Kangova rodina uchovávala album fotografií, ktoré boli svedkami zverstiev. A o 3 roky neskôr, náhodou, Kang tieto fotografie objavil. Verí, že - ak by bol starší - bol by sa vzbúril proti zločineckému režimu. Vo veku 12 rokov ju však šokovalo ľudské násilie - navždy poznačené. „Cítil som, že ľudia sú strašidelní a že som jednou z týchto bytostí,“ uviedol Han Kang v rozhovore pre The Guardian.
Han Kang napíše ďalšiu knihu o masakre v Gwangju (pod názvom Human Acts bola tento rok preložená do angličtiny). Ale aby som sa vrátil k vegetariánovi, v tomto románe Han Kang analyzuje násilie na individuálnej úrovni.
Vegetarián napriek názvu nekampuje za alebo proti životnému štýlu, ale ide do posledných detailov osamelých volieb. Román rozpráva príbeh Yeong-hye - ženy, ktorá sa vzdá konzumácie mäsa, a potom úplne prestane jesť v nádeji, že nebude trpieť, nikomu nespôsobí utrpenie a zmení sa na strom. V tomto románe sa však všetka nádej rozpadá. Rozhodnutie a odhodlanie Yeong-hye radikálne ovplyvňujú všetkých, ktorí sú mu blízki.
Román je napísaný v 3 dejstvách. Spočiatku to boli tri samostatné príbehy, ktoré vyšli osobitne (v Južnej Kórei sú také poviedky, ktoré sa neskôr zozbierajú v románe, literárnym zvykom).
Čitateľ v nich objavuje svet osamelých zvierat, nepochopených a neschopných dešifrovať ani svoje okolie.
Každé z troch dejstiev predstavuje uhol pohľadu a príbeh blízkeho priateľa Vegetariána. Objavujeme manžela, ktorý na neho môže iba myslieť a ktorý si váži svoju manželku iba pre jej banalitu (hoci ocenenie môže byť príliš silné slovo), švagra, ktorý ju umiestňuje do centra erotických obsesií, a sestru, ktorá chce chrániť, aj keď je týmto bojom zdrvená. Keď už hovoríme o Yeong-hye, zdá sa, že každá postava popisuje inú bytosť a - ironicky - každá sa cíti inak, ako ju vnímajú ostatní.
Vegetariánsky hlas je sotva počuť: trochu v skutočnom svete a len o kúsok viac v monológu snov o strašidelnej divočine. Výsledkom je, že rovnako ako ostatné postavy, ani čitateľ nemôže správne pochopiť motívy Yeong-hye. „Mal som sen“ je jej jediné vysvetlenie. Z jedného hľadiska nedostatočné vysvetlenie.
Samotná autorka bola dlhé roky vegetariánkou. Na naliehanie lekárov znovu zaradil mäso do jedálnička, tvrdí však, že táto skúsenosť ho ovplyvnila aj pri písaní románu. V kolektívnej spoločnosti a u veľkého spotrebiteľa potravín živočíšneho pôvodu, ako je Južná Kórea, sa jej často zábavným tlakom javila skutočnosť, že sa ju všetci ostatní snažili presvedčiť, aby ochutnala trochu mäsa. V knihe to však zmenil na brutálny.
Na začiatku bol román Vegetarián v Južnej Kórei považovaný za dosť zvláštny a prehnaný. Ale v priebehu nasledujúcich deviatich rokov bola kniha preložená do ďalších a ďalších jazykov a podmanila si publikum z rôznych kultúr. Tento rok vyhral medzinárodnú cenu Man Booker a jeho sláva sa dostala do nových výšin. Je zaujímavé, že z jednej oblasti do druhej má verejnosť rôzne čítacie kľúče. Pravdepodobne prvý šok západného čitateľa mesta súvisí s normami kórejskej patriarchálnej spoločnosti. Ale ako príbeh postupuje, začnete objavovať známe myšlienky, pocity, ktoré patria iba ľudskej bytosti, a to napriek paralelám a meridiánom. Zároveň taká vzdialená história, že mohla byť mimozemská a šepot pochopiteľný, až keď sa to odrazilo vo vlastnej mysli.
* V tomto stĺpci sú použité informácie z rozhovorov, ktoré poskytli Han Kang denníkom The Guardian, The White Review a World Literature Today