Veľký smútok v Moskve Ruský svet sa zmenšuje
Autor: IulianChifu/Dátum uverejnenia: 18-12-2018 00:12
Veľký smútok v ruskej pravoslávnej cirkvi po tom, čo sa v sobotu zišla rada vysokých hierarchov troch pravoslávnych cirkví na Ukrajine a bola zvolená za patriarchu Spojenej autokefálnej ukrajinskej cirkvi, patriarchu, ktorý 6. januára prijme Tomos autokefálie od ekumenického patriarchu Konštantínopol, prvý medzi rovnocennými hlavami národných pravoslávnych cirkví.
Toto gesto označuje podľa hovorcu ruského patriarchu Kirilla historickú, duchovnú a náboženskú tragédiu. Je tiež pochopiteľné, prečo: prostredníctvom autonómie ukrajinskej cirkvi stráca Rusko kontrolu nad 12 000 farnosťami a spoločenstvami a nad Kyjevom, rodiskom ruského kresťanstva, v 10. storočí, keď sa veľká schizma v kresťanskej cirkvi ani nekonala. a ruský štát ešte neexistoval, iba neskôr vytrhnutý zo súčtu východných kmeňov.
Do znovuzjednotenia existovali na Ukrajine tri paralelné pravoslávne cirkvi: Metropolitná cirkev v Kyjeve a Celá Ukrajina pod záštitou Ruského pravoslávneho patriarchátu, Nezávislá metropolitná cirkev v Kyjeve a patriarchát Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi. Posledné dva boli nekanonické, neuznané, ale kurz zvrátil Konštantínopolský ekumenický patriarchát, ktorý po 322 rokoch prevzal kontrolu nad jeho kanonickou správou (tak, ako to urobila v Európe) ruská pravoslávna cirkev. tieto priestory spravoval s jeho súhlasom a kánonicky uznal vodcov dvoch exkomunikovaných cirkví, podporil vznik Jednotnej cirkvi na Ukrajine a udelenie Tomosu tej, ktorá má byť zvolená za patriarchu. Podmienkou nebolo rušiť majetok ruskej cirkvi, keďže v pravosláví patria všetky do farností a spoločenstiev a riadia sa vôľou miestnych spoločenstiev.
Ruská pravoslávna cirkev mala na Ukrajine asi 12 000 farností a kláštor Pashiorska Lavra zahrnutý do kultúrneho dedičstva UNESCO. Ak k prasknutiu došlo v roku 1991, keď Ukrajina získala nezávislosť, rusko-ukrajinská vojna z roku 2014, anexia Krymu a ruská vojenská agresia na východe Ukrajiny spolu s nedávnou de facto anexiou Azovského mora oslabili podporu ruskej metropoly a viac ako polovica farností sa presťahovala do ukrajinských kostolov. Po zjednotení, na ktorom sa zúčastňujú vysokí hierarchovia Metropolitanu, počúvajúc Rusko - katarziu a medzitým exkomunikované - bude smerovať farské hnutie smerom k ukrajinskej autokefálnej cirkvi.
Pre Rusko, vzdanie sa majetku a vplyvu, strata duchovného domova Kyjevskej Rusi, strata Ukrajiny a ukrajinskí veriaci robia z ruského sveta čoraz malým a bezvýznamným svetom. Z toho vyplýva tvrdenie Volkova, patriarchu Kirilla a samotného Vladimíra Putina, že ukrajinské pravoslávie je súčasťou ruského pravoslávia. Pretože po autokefálii sa Rusko stane rovnocennou súčasťou pravoslávnych patriarchátov, v žiadnom prípade nebude rivalom konštantínopolského ekumenického patriarchátu bez ohľadu na vplyv na cirkvi ako srbský, gruzínsky, sýrsky alebo bulharský, o ktorom nie je známe, ako budú reagovať na Ukrajinská cirkev.
Ruská pravoslávna cirkev v skutočnosti poslala v piatok v predvečer Rady pre zjednotenie ukrajinských cirkví list podpísaný patriarchom Kirillom generálnemu tajomníkovi OSN, nemeckej kancelárke Angele Merkelovej, francúzskemu prezidentovi Emmanuelovi Macronovi, pápežovi Františkovi Katolíckej cirkvi, arcibiskupovi z Canterbury., hlava duchovenstva anglikánskej cirkvi (prvou je samotná kráľovná Alžbeta II.) a ďalší duchovní vodcovia po celom svete, prosiaci o pomoc pri ochrane duchovenstva, veriacich a ich majetku na Ukrajine. Symbolické gesto, ktoré zdôrazňuje bezmocnosť Moskvy, pri absencii dialógu s Kyjevom.
Ruská pravoslávna cirkev a jej pododdiely v celom postsovietskom priestore podporovali separatizmus, slúžili ako nástroj ruského vplyvu a mäkkej sily a slúžili na zakrytie špionáže a vplyvu ruských tajných služieb. hlavne FSB. Preto je jeho obraz na Ukrajine veľmi zlý, pretože je známe spojenie kňazov pravoslávnej cirkvi s Ruskom a separatistami. List patriarchu Kirilla obviňuje ukrajinskú vládu z nenávistných prejavov a tlaku na duchovenstvo, aby sa zúčastnilo na zasadnutí Rady pre zjednotenie. Ukrajinská metropolitná cirkev sa v skutočnosti pod ruskou poslušnosťou sťažovala, že sa nezúčastňuje na zjednotení, a vyhlásila dvoch hierarchov/biskupov, ktorí sú súčasťou tohto procesu, za zradcov. V piatok súčasne 100 veriacich a metropolitný duchovný spojený s Moskvou usporiadali v blízkosti vlády pouličnú bohoslužbu na protest proti vytvoreniu Jednotnej pravoslávnej cirkvi na Ukrajine s tvrdením, že zastupujú aj ukrajinský ľud a veriacich. nebráni separatistom.
Zjednocujúca rada Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi si vybrala svojho vodcu. Stal sa ním metropolita Epiphanius - predurčené meno - ktorý viedol diecézu Perejaslav a Bila Cerkva. Nová hlava ukrajinskej pravoslávnej cirkvi má prijať Toma autokefálie z Konštantínopolského ekumenického patriarchátu. Toto podujatie sa má konať 6. januára 2019. Na koncil prišlo 192 delegátov zo všetkých regiónov krajiny - 42 biskupov, 42 kňazov a 42 laikov z Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi, zvyšok pochádzal z radov kyjevského metropolitu Ruská pravoslávna cirkev.
Ukrajinské bezpečnostné sily museli zabrániť polovojenským a hybridným reakciám Ruska, ktoré pri tejto príležitosti pripravilo veľké protestné hnutia. Ruský dezinformačný stroj teda začal uvádzaním nepravdivých údajov o zjednocujúcej službe predtým, ako ich ustanovila Svätá synoda Konštantínopolského ekumenického patriarchátu, ktorá v odvetu čelila aj založeniu alternatívneho ruského patriarchátu v Turecku.
Vojnu náboženstva a rozdelenie pravoslávia zahájilo Rusko, ktoré má veľké problémy s gréckou pravoslávnou cirkvou a má veľký dopad mnohých škandálov a politických zásahov do Grécka, ktoré majú za následok jeho izoláciu od hory Athos, kde patriarchát Ruská pravoslávna cirkev a jej vysokí hierarchovia už nie sú prijatí po tom, čo sa pokúsili podkopať uznanie nového názvu Severné Macedónsko.