Výklady „nočné svetlo Zeme“ Mesiac a jeho veľa významov
Mesiac inšpiroval fantáziu tisíce rokov. Ako záhadný alternatívny svet, ako vesmírny kamoš, ako symbol rastu a úpadku. Vyznanie lásky k nebeskému telu, z ktorého Nasa nemohla vylúštiť svoje veľké tajomstvo.

Keď deti spia, utešuje ich svetlo. Malá lampa na posteli, ktorá vás hojdá v blaženom bezpečí: Nespíte sami v tme noci. Niečo tam je. A bdej nad svojimi snami. Vaše nočné svetlo .
Keď zapadne slnko, vyjde mesiac. Guľa prachu a kameňa, ktorá sa vznáša okolo Zeme raz za 27 dní, sedem hodín a 43,7 minút. Je starý 4,5 miliardy rokov, vzdialený 384 400 kilometrov a s priemerom 3 476 kilometrov má štvrtinu veľkosti Zeme a osemdesiat prvý taký ťažký. Biblický príbeh o stvorení hovorí o „malom svetle, ktoré vládne noci“.
Mesiac. Nočné svetlo Zeme. Pláva po obežnej dráhe rýchlosťou jeden kilometer za sekundu, čo odráža slnečné svetlo 400 000-krát slabšie, ako svieti slnko. A každý rok sa vzďaľuje od Zeme 3,8 centimetra. To je takmer 200 metrov za 5 000 rokov.
Strieborné zrkadlo každodennej reality
To sú chladné, geofyzikálne fakty. Odhaľujú len málo o zmyselnej mágii tohto nebeského tela, ktoré v noci bez mráčika vykladá svoje striebristo bledé svetlo na domy, stromy a pokožku ako chladná deka. Mesiac tisíce rokov fascinoval ľudí ako symbol pre nočnú stránku života, ako očarujúce strieborné zrkadlo dennej reality.
Za svitu mesiaca platia rôzne zákony. Potom sa zdvihnú hranice medzi snom a realitou. Potom vládne inštinkt. V bledej žiare noci v splne sa Mesiac stáva vesmírnou bránou do iného sveta, pozemskou základňou na okraji božského. A niekedy jediná dôverníčka tajnej lásky ponáhľa, vraždí, sníva.
Mesiac mení významy
Mesiac je utópia a dystopia súčasne, perfektná projekčná plocha pre obavy, nádeje a túžby príslušnej doby. Niekedy „siričitá hyena“ (Christian Morgenstern), ktorá kĺže do nekonečna ako kozmická mŕtvola. Niekedy trestanecká kolónia ako v starej legende o „mužovi na Mesiaci“, ktorý zhromažďovaním palivového dreva narúšal nedeľný odpočinok. A od 19. storočia, keď krajinní romantici po utíchnutí stredovekého Božieho strachu objavili prírodu ako svätyňu, bola „kúzelná noc s ligotavými mesiacmi“ stelesnením idylickej hĺbky duše. Mesiac ako „priateľ myšlienok“ (Ludwig Tieck) je ústrednou hviezdou všetkých roľníkov a denných utečencov na svete.
„Neznášam nudnú ľahostajnosť slnka,“ hovorí hrdinka Juliette v románe „Nebojím sa“ od americkej autorky Tahereh Mafi. "Je to arogantná bytosť." Mesiac nikdy nezmizne. Je tu vždy, spoľahlivý, pozerá sa dole, pozná naše svetlé a tmavé okamihy, neustále sa mení, rovnako ako my. Každý deň sa ukazuje v inej podobe. Niekedy slabý a slabnúci, niekedy silný a žiarivý. Mesiac chápe, čo znamená byť človekom. Neviem. Sám. Poznačené krátermi nedokonalosti. ““
Mesiac v číslach
Mesiac: „Poslucháč. Priateľ."
Ak je v kresťanstve uctievané slnko ako ohrievacie svetlo božské, potom je mesiac oveľa bližšie k človeku. „Každý je mesiac a má temnú stránku, ktorú nikomu neukazuje,“ napísal Mark Twain. Za starou vlkodlackou poverou stojí myšlienka, že mesiac v splne vynáša v ľuďoch temnotu. Jeho slabé, bledé svetlo ponecháva priestor pre predstavivosť. Svet sa javí sivší a bohatší súčasne, pretože intenzita jeho svetla je nedostatočná na aktiváciu farebne citlivých receptorov v sietnici. Srp zároveň pôsobí ako kolíska života, symbol pre to, aby sa človek stal a pominul. A: V nemčine je slnko žena a mesiac chlap. Úplne mu chýba zmyselnosť „La Luna“. Je to zatrpknutý kamarát.
V Neapole Goethe blúznil o „neopísateľnej sláve noci v splne“, ktorá v ňom vzbudila pocit „nekonečnosti vesmíru“. V Shakespearovom „Sen noci svätojánskej“ je mesiac „ako strieborný luk“ mocnou silou s opojným účinkom na elfov, snílkov a tanečníkov. Poslucháč. Priateľ. V popolavosivom mesačnom svetle Joseph Conrad uvidel „niečo strašidelné; má všetku vášnivosť beztelesnej duše “. Wilhelm Busch to tieklo „jemne dušou“, keď počul iba slovo: mesiac.
Mesačný výlet ako konečná ilúzia
Mesačný výlet bol konečnou ilúziou. Francúzsky satirik Cyrano de Bergerac naplánoval raketový let na Mesiac už v roku 1657, do sveta „ako je tento, ktorý náš slúži ako Mesiac“. V jeho „Ceste na Mesiac“ je poriadok starej Zeme úplne pokrútený: starí ľudia nasledujú mladých, stromy sú filozofi, vtáky hovoria a najdôležitejším platobným prostriedkom nie sú mince, ale básne, ktoré si sami napísali. Mierové miesto plné pompéznej príťažlivosti s mesačnými ženami, ktoré ochotne ukazujú svoje prsia, ako si predstavoval francúzsky scenár z roku 1784.
„Tintin“ priletel na Mesiac roky pred NASA, rovnako ako kohútik pán Sumsemann v „Peterchens Mondfahrt“ alebo Snoopy z „Peanuts“. Prášil vyliezol na fazuľu. A už v roku 1869 Jules Verne vyrozprával príbeh troch členov Baltimorského streleckého klubu, ktorí boli na mesiac zastrelení hliníkovým delom dlhým 275 metrov a širokým 1,80 metra. Traja astronauti v kapsule, ktorá sa nikde nezverejnila, nepublikovali presne 100 rokov pred pristátím na Mesiaci. Vo Vernovej klasike je veľa proroctiev.
Misia Apollo 11 vybledla
Skrátka: Mesiac bol vždy všetko, o čom človek sníval. Bdel nad tým, „čo ľudia nevedeli/alebo nepovažovali/labyrintom hrudníka/prechádzali sa v noci“, ako napísal Goethe vo svojej básni „Na mesiac“.
Celé šialenstvo misie Apollo 11 bolo preto tiež veľkou urážkou. Oberalo to Mesiac o jeho mágiu, redukovalo ho na neživé nič v ničom. Ako mystický predmet túžby je rozčarovaný. To je jeden z dôvodov, prečo pretrváva teória, že sme tam nikdy neboli. Konšpiračné teórie vznikajú, keď je otrasená pevná viera v prirodzený poriadok vecí. Strašidelné a príliš zložité situácie riešia tak, že ich zasadia do jasného a známeho kontextu. Mesiac iba banálna kopa kameňov? Vesmír len mŕtvy priestor? To nemôže byť. To sa konalo v štúdiu.
50 rokov pristátia na Mesiaci
Nálada pochádza od Luny
Má nad nami moc? Štúdie ukazujú, že pri splne Mesiaca nie je ani viac pôrodov, ani viac samovrážd, dopravných nehôd alebo prevádzkových nehôd. Námestní ľudia, ktorí chodia pešo, tiež už viac nebúchajú po hrebeňoch striech. Mesačný výskumník Bernd Brunner („Mesiac a človek“) predpokladá, že viera v mesačnú búrku je „kultúrnou fosíliou“ z čias, keď bol mesiac jediným svetlom na svete, ktoré bolo v noci čierne.
To, že ovplyvňuje statiku pozemského bytia, je však nepochybné. Slovo „nálada“ pochádza z „Luna“. Viditeľným dôkazom je príliv a odliv. Lekári kedysi dokonca pripevňovali magnety na telá svojich pacientov, aby pomocou „umelých prílivov“ zachytili telesné tekutiny. Nedávno opäť kvitnú lunárne mýty. Čím je spoločnosť vyrovnanejšia, tým pestrejšia je ponuka systému okultných významov lunárneho priemyslu, od upírskeho románu po lunárny kalendár, ktorý pozná ideálny čas na strihanie vlasov.