Walesan, autor knihy Trainspotting Nesmejme sa ľuďom, ktorým je ľúto ich hviezdy, porazených, narkomanov a
de Gasca Haute Culture, streda 25. októbra 2017, 18:33 hod.
Všetko to začalo „Trainspottingom“,
kniha premietnutá Dannym Boylom, ktorá z waleskej urobila rockovú hviezdu literárnej scény. Nečítali ste román o drogovo závislých, ktorí predstierajú systém a porezajú listy na psoch, cigaretách a mizerných, hardcore strapcoch? Román „Trainspotting“ je o generáciách mladých ľudí, ktorí si mätu potierajú a dávajú ju do žíl. Inými slovami: ide o priateľstvo a slobodu. Bol vydaný v roku 1993, ale má akciu odtrhnutú od temna - pre niektoré spoločenské vrstvy - Margaretin režim Thatcherová z 80. rokov.
Renton, hlavný hrdina žiada čitateľov, aby si „vybrali život“,
zvoliť si „viac ako kutilstvo (urob si sám) a hlúpe otázky o tom, kto si v nedeľu ráno.“ Walesan je v pohode a kultivovaný, pretože nechodí s morálnym substrátom: drogy sú zábavné, ale aj hrozné. Škótsky spisovateľ vidí obe stránky sociálna realita Hovoril som s Walesanom v klube v Bukurešti. Mal tetovanie chladnej koženej bundy. Keď som dorazil do klubovej miestnosti, zvyčajne preplnenej ľuďmi, bol Velšan takmer sám v tme a vyzeral tónovaný do telefónu.
Pozeral na obrazovku,
v rozhraní. Ale keď som sa ho spýtal, ako nakoniec stratený, hlúpy a zdrogovaný muž skončí, pozrel mi priamo do očí. Spýtal som sa ho na osobné otázky týkajúce sa závislosti na návykových látkach, ale aj periférie spoločnosti, kde sú nešťastní chudobní, feťáci, ošumelí a násilníci, tie strašidelné bytosti, okolo ktorých prechádzate a hýbete im pohľadom. Diskutovalo sa o literatúre, politike, spoločnosti, slobode a tolerancii.
Reportér: Kladiem vám osobnú otázku. Knihu „Trainspotting“ (a film) som odporučil priateľovi, ktorý pil, až kým sa nerozpadol. Bol morbídny ako alkoholik. Ide o to, že ju nemohol prečítať. Otázka by znela: prečo sa chceme zbaviť svojich mizerných životov?
Irvine Welsh: Netuším. Sú dve veci. Myslím si, že sa na to môžete pozrieť z dvoch rôznych pohľadov. Ak dostanete do žily, vezmete drogy alebo pijete veľa, ste v jednej z dvoch kategórií. Alebo oslavujete život, akoby ste chceli preskúmať rôzne stránky života, chcete preskúmať zmenu vedomia,
vidieť život inak.
Toto je kategória. Ďalším sú tí, ktorí sa skrývajú. Skrývate sa s drogami pred niečím, čo vás ničí alebo zničilo, pred traumami, úzkosťami a depresiami. Ak ste súčasťou prvej kategórie, môžete to, inými slovami, vziať na rovinu, ísť príliš hlboko, ale zvyčajne sa dá vyjsť aj z hovien. Ale ak spadáte do druhej kategórie, stane sa to oveľa ťažšie. Aj keď jednoducho prestanete užívať drogy alebo alkohol, musíte sa ešte vyrovnať s traumou, ktorej ste sa chceli vo svojom vnútri zbaviť. Takže ak chcete iba preskúmať, je to lepšie, môžete sa vrátiť k pozitívnemu životu, ale ak ste súčasťou druhej kategórie, ak musíte zastaviť stimul, drogu, získate háčik, ktorý vás ukotví vo svete.
Musíte bojovať sami so sebou,
vidieť sa veľmi zreteľne. Patrím do prvej kategórie, bol som závislý na hlúpych drogách a náhodne. Tieto veci ma priviedli k závislosti. Vo vnútri ma nemalo čo nahlodať, žiadna úzkosť, depresia alebo trauma. Keď som prestal, bolo to pre mňa dosť jednoduché. Musel som len bojovať s fyzickou závislosťou. Rehabilitácia trvala iba tri týždne.
Psychická závislosť je oveľa tvrdšia,
V niektorých prípadoch to trvá večne, vždy je to na pozadí vášho života. Preto je dôležité, aby ľudia, ktorí majú anamnézu, pochopili, prečo prišli žiť mizerne. Neviem, v ktorej kategórii je váš priateľ, ale ak je v druhej, je protivný a bude to dlhá cesta.
Rep .: Po závislosti ste zmenili svoj život. Závislosť ste nahradili jogou a boxom.
I.W .: Áno, vlastne som sa vrátil k tomu, čo som bol predtým. Vždy som bol športový chlap. Skôr ako užijem heroín. Vždy som mal svedomie. Jasnosť. Vošiel som do fázy, bol som na ceste, potom som vybočil a nakoniec som sa vrátil do normálneho života. V skutočnosti sú všetky tieto fázy súčasťou môjho života. Som obsedantný muž. Som od prírody obsedantno-kompulzívna. Nakoniec som sa rozhodol byť posadnutý vecami, ktoré mi robia dobre: písaním, boxom, športom. Odložil som bokom tie, ktoré mi ublížili: drogy, alkohol. Na chvíľu to môže byť zábava, ale potom to musíte chytiť zle.
Rep.: Vaše knihy sú ako emotívna horská dráha. Ako sa vysporiadate s toľkými emóciami, ako plávate v tejto tme?
I.W .: V skutočnosti sa cítim veľmi šťastný, keď píšem. Dobré pri písaní knihy je, že vymýšľate postavy, ktoré prechádzajú hroznými situáciami, ale v skutočnosti sa naozaj nenachádzate v strašnej situácii. Sedíte v chladnej kancelárii a píšete, to nie je skutočné. V skutočnosti, aj keď sa počas celého života nachádzate v strašnej situácii, ak sa potom pozriete späť a uvidíte to ako vtipnú náhodu, nejako to sublimujete. Byť spisovateľom znamená tiež na nič nezabudnúť. Nič nie je stratené. Každý hrozný vzťah, ktorý ste prežili, každá strašidelná situácia, ktorú ste prežili, každá drogová závislosť, každá idiotská práca, ktorú ste prežili, mi príde na myseľ pri písaní.
Rep .: Ale píšete o bláznoch, porazených, delikventoch, všetkých, ktorí sú považovaní za hlúpych a stigmatizovaných.
I.W .: Zaujímam sa o ľudí, ktorí to robia zle, ktorí sa cítia zle. Nie tí, ktorí sa cítia dobre. Pretože tam, v pokojnom a dobrom živote, neexistuje žiadna dráma. Keď ste spisovateľ, hľadáte konflikty a drámu. Musíte ponúknuť príbeh s intrigami, dramatický príbeh. Ak počujete príbehy o šťastnom konci, ktoré hovoríte dobre, postarajte sa o svoju harmóniu a radosť, ale nezaujíma ma to. Keď sa ľudia rozhodnú zle alebo zle, potom dôjde k dráme. Nie nevyhnutne preto, lebo majú život úplne naplnený zlom, ale možno je to rok, zlý čas pre nich. Možno sú závislí, možno trpia láskou, možno majú strašnú prácu, depresie. Ak by ste všetkých týchto ľudí umiestnili do miestnosti s inými jednotlivcami, ktorí majú rovnaké problémy ako oni, vnútorne by to horelo. A obrovský zdroj drámy.
Ide o to, ako ľuďom chýbajú sračky,
zlyhajú, ich choroby, problémy nie sú nevyhnutne komické, ale všetci ľudia sú pri všetkej svojej práci vtipní. Ich márnivosť, ich triky. Musíte sa potešiť zo zosmiešňovania vlastného zlyhania. V zásade sme všetci dosť smiešni. Nemyslím tým, že sa musíme smiať duševne chorým, hlúpym alebo závislým, nie. Myslím tým, že sa musíme smiať metafyzickej veci, aký je človek smiešny a absurdný alebo aký je sardonický život. Ak sa zasmejete tragickej situácii, dá vám to rytmus a emocionálny priestor a môžete prekonať aj veľa vážnych problémov.
Rep.: Ako by sme mali hovoriť o ľuďoch, ktorí zlyhajú? Smejeme sa im? No politická korektnosť?
I.W .: Nevidím veľa politickej korektnosti. Musíme sa snažiť rešpektovať, áno, nebyť hrubý k ľuďom. Ak sa pozriete na veľmi slabých ľudí, tých, ktorí nič nemajú, sú ich hviezdou a diskriminujete ich, to je len šikana. Je to hrozné. Takto vidím túto politickú korektnosť: môžete bodnúť a uložiť silných, ale nie slabých. Keď ohovárate slabých, zdá sa, že robíte niečo priestupné, ale ste len hlupák, tyran a človek ničoho.
Rep.: Ako je to v kapitalistickej spoločnosti? Kapitalizmus je chybný a ľudia trpia?
I.W .: Nie je to chybné. Prinieslo to do našich životov obdobie úspechu. Len si myslím, že dosiahol koniec svojho životného cyklu. Všetko má kolobeh existencie. Nemôže to trvať donekonečna. Kapitalizmus má veľa vedľajších účinkov, vedľajších účinkov. Nedostatok života, chudoba, ktorá sa etablovala v mnohých častiach sveta, finančné chyby. Mnoho ľudí robí dobre, na druhej strane majú dobrú životnú úroveň. Ale myslím si, že svoj cyklus vo svete dokončil. Prinajmenšom z ekonomického hľadiska. Akýkoľvek produkt je možné reprodukovať za nulové náklady. Ide teda o technológiu. Kde sú teda platy ľudí? Kde je zisk?
Na sobotnej vode sa nesie akýkoľvek základ kapitalizmu.
Je to technologický vek. Ale kapitalizmus bol vybudovaný aj na triede elít, ktoré si chcú za každú cenu zachovať svoje privilégiá a moc. Elity majú veľa taktík, ktoré ich udržujú silné. Nikdy nejde o dichotómiu autority vs. sloboda. Mal som slovo: ak už hovoríš o slobode, znamená to, že ju už nemáš. Úrady teraz chcú mať všetko pod kontrolou. Tu dochádza k rozdeleniu spoločnosti. Nie nevyhnutne medzi pravicovou alebo ľavicovou politikou. Ale medzi ľuďmi, ktorí veria v silnú, sociálnu, nacionalistickú autoritu, v patriarchálny štát. Alebo iní, ktorí veria, že kapitalizmus je koniec, že ľuďom by sa malo dať právo na príležitosť, na väčšiu slobodu, to znamená vzdať sa všetkého rozdelenia: medzi rôznymi triedami pracovníkov, medzi pohlaviami, medzi sociálnymi triedami, aby ľudia byť schopný rásť a rozvíjať sa s najvyšším potenciálom. Je to zaujímavé obdobie pre ľudskú rasu.
Rep.: Úrady sú príšery, ktoré sa objavujú za bieleho dňa a desia nás?
I.W .: Chápem aj túto perspektívu, v ktorej dôverujete autorite. Rozumiem starším ľuďom, ktorí hlasovali za Trumpa alebo za Brexit, ktorí hlasovali proti nezávislosti Škótska. Ale poupratujú, o 10 - 15 rokov zomrú. A to, čo po sebe zanechajú, bude pochmúrne dedičstvo. Bude to veľká nevôľa. Keď sa pozriete napríklad na prípad brexitu. Vidíte, že starí ľudia hlasovali za to, aby sa krajina stala čistejšou, oveľa čistejšou. Ale zomrú. Čo po sebe zanecháte? Nechajte všetok chaos mladých ľudí ako dedičstvo. Viem, že sa dá povedať, že je to v skutočnosti chyba mladých ľudí, ktorí nejdú voliť, ale viac si uvedomujem, že v praxi nebudú voliť ľudia, ktorí ponesú následky.
Rep.: Čo hovoríte na technologický rozmach? Je to koniec ľudskej rasy?
I.W .: Áno, bude existovať automatizácia, zníži sa počet pracovných miest, budeme robotizovať, budeme mať sudcovských robotov a lekárov-robotov, ktorí napríklad môžu praktizovať bezchybný chirurgický zákrok, možno lepšie ako ľudia. Takže je to. Máte tento prechod od fyzického sveta v tele a krvi, s morálnymi predpismi, takpovediac k technologizácii, ktorá už nemusí zahŕňať človeka. Necháva ho bokom. Je to existenčná otázka, ktorú si musíme položiť. Aká je naša úloha ako človeka vo svete? Ani pracovné miesta nebudú existovať. Pozri, možno aj preto moje romány obstáli v skúške času, pretože celé toto prechodné obdobie sa začalo 80. rokmi, robotníckou triedou a hodinovo platenými robotníkmi. Potom boli položené tieto otázky.
Pozri sa sem, sme bez práce, ale máme
veľa liekov. Drogy sú ako epidémia, istá smrť. Viete, aké to je, vždy, keď spoločnosť prechádza, máte epidémiu. To isté sa teraz deje s pracovnými miestami strednej triedy. Napríklad žurnalistika bola dobre platenou prácou, teraz je veľmi zle platená, takmer malicherná. Medicína a právny systém by teraz boli oblasťami, kde veľmi dobre zarábate. Ale kladieme si tú istú otázku: Čo tu do pekla hľadáme, čo budeme robiť, ako môžeme urobiť svet lepším? Ide o to, že však potrebujeme štruktúru, pretože chceme napríklad tancovať, milovať sa na ihrisku, hrať futbal a čokoľvek, ale kedy to urobiť znova, keď sa každý deň snažíte o slušnú existenciu?
Rep.: Ako to bolo, keď zatvorili klub Fabric po tom, čo dvaja mladí ľudia zomreli kvôli drogám? Bola to symbolická vec, už viac nedovoliť zábavu?
I.W .: Bolo to symbolické pre všetku korupciu a žonglovanie s nehnuteľnosťami v oblasti Londýna. Myslím si, že bude tragické, keď sa zatvoria ďalšie kluby v Londýne. Všetci cool ľudia v Londýne sa sťahujú z mesta. Pretože život v Londýne sa stal nesmierne nákladným. Je to dôsledok 30 rokov liberalizmu, vďaka ktorým si politici počínali na výslní, až kým nám neostávalo nič. Oslavovali najskôr strednú triedu, až potom seba. Ak ste ruský oligarcha alebo arabský investor, prečo by ste chceli prísť uprostred mŕtveho mesta?
Ak chcete podnikať na pustom mieste,
musíte vedieť prilákať ľudí, ale všetko sa v určitom okamihu rozpadne. To sa stane s brexitom. Myslím si, že Londýn môže brexitom nesmierne trpieť. Všetko sa stáva ostrovným. Dilemy existujú aj na úrovni Európskej únie. Napríklad v Španielsku existuje fašistický režim. Tlakujúci režim v Katalánsku. EÚ hovorí, že nemám nič spoločné s tým, čo sa deje v Španielsku, nezasahujú to, to ich nijako nezaoberá. Ale to sú ľudia, ktorí sa snažia nastoliť demokraciu v represívnom vládnom režime. Má všetko spoločné s EÚ. Moderná demokracia by mala byť zameraná predovšetkým na ľudí, nie na elity.
Rep.: Čo si myslíte o Donaldovi Trumpovi?
I.W .: Je to tvor súčasnosti. Myslím si, že je to vytvorenie režimov ako Blair, Clinton, Bush. Prílišný liberalizmus. Všetky sociálnodemokratické strany boli v určitom okamihu vykorenené. Koniec kapitalizmu, uponáhľaný technológiami, mal byť nahradený skutočnou sociálnou demokraciou. Ale moc bola odovzdaná dominantnému liberalizmu, korporáciám, bankám. Vytvorili atmosféru, a tak sa zrodili autoritárske, nacionalistické osobnosti a situácie: Donald Trump, brexit.
Rep.: Napriek tomu, čo vás robí šťastným na tomto svete?
I.W .: No, všetok ten chaos, ktorý ma svojím spôsobom inšpiruje. Na osobnej úrovni ma milujú romantické vzťahy. Ak vzťahy, rodina a priateľstvá prebehnú bez problémov, máte veľmi výživnú stabilitu. Na sociálnej úrovni ma teší, že sa veci začali v politike hýbať, ľudia sa opäť začali zaujímať, hovorí sa o škótskej nezávislosti, o nezávislosti Katalánska, v Anglicku sa objavil Jeremy Corbyn, v Amerike Bernie Sanders, to všetko. Bol by som rád, keby za nimi nasledovali niektorí mladí ľudia a títo mladí ľudia, ktorí by prevzali opraty politiky.
Projekt Nová oblasť kultúry organizuje Univerzita Luciana Blagu v Sibiu a je spolufinancovaný AFCN.