Yama a Nijama; morálny a etický kódex jogy; Centrum meditácie a jogy v Kamale
Akýmkoľvek duchovným spôsobom existuje súbor morálnych a etických pravidiel, na ktorých je prax postavená. Väčšina z nich hovorí o pozitívnom prístupe plnom láskavosti a súcitu s vesmírom a bytosťami v ňom. Ich praktika má kladný charakter a iba jednoduché zdržanie sa hlasovania alebo donucovacie opatrenia. Najskôr sa však, kým nedôjde k tejto hlbšej duchovnej transformácii, javia ako náznaky vedúce k harmonickému duchovnému životu, náznaky, ktoré sa v tomto období svojho života budeme usilovať sledovať tak dobre, ako len môžeme.
Yama - vnútorné pravidlá správania
Yama predstavuje určité „obmedzenia“, „obmedzenia“ alebo „obmedzenia“ týkajúce sa života a nášho vzťahu k životnému prostrediu a ľuďom okolo nás. Každé z týchto pravidiel správania sa vzťahuje na vonkajší spôsob konania a na kontrolu myšlienok a vnútorných stavov, aby zodpovedali týmto normám. Spôsob, akým Patañjali naznačuje, že je v súlade s yamom a niyamou, je ten, že kedykoľvek sa v našej mysli objavia negatívne myšlienky, ktoré zodpovedajú porušeniu týchto noriem, myslieť na ich opak. Ak máme myšlienky na hnev myslieť na lásku a láskavosť, ak existuje túžba vziať si niečo, čo nám nepatrí, myslieť na dary, ktoré môžeme urobiť, atď.
Patañjali hovorí o 5 takýchto yama, ale v iných tradičných pojednaniach (Haṭhayogapradīpikā, Shandilya a Varāha Upaniṣad) nájdeme 10 takýchto yama. Predstavíme ich paralelne, aby sme mali jasnejší obraz o tom, čo jóga zahŕňa, pokiaľ ide o pravidlá života.
5 yama opísaných v Yoga Sūtra sú nasledujúce:
a) Ahija alebo nenásilie
Nepoškodzujme žiadnu živú bytosť a implicitne si neubližujme. Je to bezpodmienečná láska a plná úcty ku všetkému, čo existuje, láska prejavujúca sa v činoch, myšlienkach, výrokoch.
b) Satya alebo pravda
Hovoriť pravdu v každej situácii a pritom zabrániť porušovaniu prvého pravidla, to znamená škodiť. Niektorí to popisujú aj tak, že sa zdržia klamstva. Satya je tiež rozpoznávaním Božskej pravdy od okamihu k okamihu.
c) Asteya alebo nekradnúť
Neberme predmety alebo dokonca nápady, ktoré nám nepatria (nie v tom zmysle, že sa nenaučíme, čo povedali iní, ale aby sme tieto nápady neprezentovali ako svoje vlastné).
d) Brahmacarya alebo kontrola sexuálnej energie
Zachovanie sexuálneho potenciálu, zabránenie jeho strate buď aktívnou abstinenciou (tj. Preorientovaním vnútorných energií na duchovné účely), alebo zdržanlivosťou alebo sexuálnym stykom, pri ktorom nedochádza k „vylučovaniu“.
e) Aparigraha alebo nedostatok poškodenia
Nehromažďujme veci alebo vedomosti, ktoré nepotrebujeme a nepriťahujme sa k hmotným statkom.
10 yama, ktoré nájdeme v iných jogínskych pojednaniach, je:
z. Ahimsa alebo nenásilie
b. Satyam alebo hovoriac pravdu
c. asteya alebo nekradnúť
d. brahmacarya alebo kontrola sexuálnej energie
e. Kṣamā alebo trpezlivosť
Zahŕňa to život v prítomnosti, tu a teraz, bez zbytočných očakávaní alebo výčitiek, ktoré rušia našu myseľ. Tiež trpezlivosť praktizovať meditáciu, kým sa nezačnú prejavovať jej účinky.
f. Dhṛti alebo vytrvalosť
Je to schopnosť prekonávať prekážky, ktoré stoja v ceste duchovnému cvičeniu, ísť úplne v smeroch, ktoré sme si určili.
g. Daya alebo súcit
Zahŕňa prejav plný láskavosti, lásky a porozumenia pre všetky bytosti.
h. Ārjava alebo čestnosť
Znamená to byť čestný a čestný, vyhýbať sa podvádzaniu alebo klamaniu ľudí okolo nás.
a. Mitahára alebo striedma strava
Zahŕňa to vyhýbať sa tomu, aby ste jedli príliš veľa alebo príliš málo. Jedzte tiež iba čisté jedlo.
j. Omáčka alebo čistota
Jedná sa o zamedzenie tvorby a hromadenia nečistôt v tele, mysli a reči (v Patañjaliho klasifikácii je śauca zaradený medzi päť niyam).
Niyama - Vonkajšie pravidlá správania
Niyama je súbor vnútorných „disciplín“ alebo „dodržiavania“, ktoré predstavujú takzvané „veci, ktoré treba robiť“ v porovnaní s yamou, ktoré sú „vecami, ktoré treba rešpektovať“.
V Patañjali's Yoga Sūtra je opísaných iba 5 niyama, a to:
a. ucaauca alebo čistota
Znamená to čistotu činov, výrokov a myšlienok. Integruje tiež všetky spôsoby, ako je udržiavaná čistota fyzického tela a jemnohmotnosti.
b) zdravie alebo vnútorná spokojnosť
Zahŕňa to uspokojenie s tým, čo máte, s tým, čo žijete každý deň.
c) Tapas alebo prísnosť a horlivosť praxe
Intenzívne realizovať predpokladanú duchovnú prax. Odkazuje tiež na zvýšenie schopnosti odolávať alebo znášať pôsobenie protikladov, vedome sa uchýliť k určitým úsporným opatreniam s cieľom zvýšiť schopnosť sebakontroly.
d) Svādhyāya alebo individuálne štúdium posvätných textov
Čítanie tradičných pojednaní o joge, duchovných kníh, čím sa myseľ zameriava na veci, ktoré ju povznášajú a čistia.
e. Iśvarapraṇidhāna alebo opustenie božskej vôle
Je tiež známy vo forme láskavého hľadania Boha, ktorý predstavuje v Hridaya joge samotný proces sebapoznania, ktorým je v konečnom dôsledku rozpoznanie božskej podstaty.
Zanechať odpoveď Zrušiť odpoveď
Ak chcete pridať komentár, musíte byť prihlásený.