Zneužívanie v katolíckej cirkvi Mnoho prípadov v Mecklenburgu

V Ríme sa začal samit o sexuálnom zneužívaní v katolíckej cirkvi. Hamburgský arcibiskup Stefan Heße, ktorý je zodpovedný aj za Mecklenburg, dúfa, že sa to vyjasní. V Mecklenburgu bolo obzvlášť veľa prípadov.

mnoho

Sexuálne zneužívanie katolíckymi kňazmi bolo zjavne obzvlášť závažné v Mecklenburgu. Z 28 duchovných v hamburskej arcidiecéze, ktorí sú podozriví z obťažovania detí a mladých ľudí v rokoch 1946 až 2014, polovica pôsobila v Meklenbursku. „To, čo sa tam stalo, je veľmi bolestivé,“ uviedol arcibiskup Stefan Heße počas návštevy OSTSEE-ZEITUNG v Rostocku v rozhovore so šéfredaktorom Andreasom Ebelom. Heße víta samit o zneužívaní, ktorý sa začal vo štvrtok v Ríme: „Pápež vysiela jasný signál, že nikto nesmie kačať, ale že všetci v cirkvi sú vyzvaní, aby osvietili a zabránili tomu, aby sa niečo podobné opakovalo.“ “

Dôvera neúnavne využívaná

Biskup hodnotí pedagogickú prácu na druhej strane ako kritickú: „Veľa sa tam pokazilo. Bola to viac chránená inštitúcia cirkvi než tí, ktorých sa to týkalo. “Až po čase sa zistilo, že úradníci neúnavne využívali dôveru detí, uviedla Heße. "To teraz prepukne." Páchatelia musia byť teraz dôsledne konfrontovaní so svojimi činmi. „Musí byť zrejmé, že zneužívanie nie je triviálny priestupok, ale zločin.“ Cirkev by sa nemala vzdať osobitných práv, biskup zdôraznil: „Nemôže existovať paralelná spravodlivosť. Preto sme všetky prípady odovzdali prokurátorovi v hamburskej arcidiecéze. ““

Zlý prípad v Neubrandenburgu

To platí aj pre prípady v Mecklenburgu. Obzvlášť závažným prípadom zneužívania v Neubrandenburgu sa zaoberá samostatný projekt, ktorý sa začal v októbri 2018. Pastor Hermann-Josef T. údajne v 50. a 60. rokoch fyzicky a psychicky týral početné akolyty, ako aj ďalšie deti a dospievajúcich, fyzicky aj psychicky. Farár zomrel v roku 1979.

Nie je jasné, prečo bolo v Mecklenburgu toľko prípadov zneužívania. „Vyvstáva otázka, či to má spoločné s cirkevným systémom v NDR,“ uviedol Heße. „Zneužívanie bolo v NDR absolútne tabu.“ Na rozdiel od Mecklenburgu patrí Západné Pomoransko do berlínskej arcidiecézy. Celkovo tam bolo zaregistrovaných 77 podozrivých prípadov. Kvôli malému počtu katolíkov v západnom Pomoransku neboli zozbierané nijaké samostatné údaje pre časť krajiny, uviedlo arcibiskupstvo na žiadosť OZ. „Nemôžem potvrdiť významnú akumuláciu pre Západné Pomoranstvo.“

Zamerajte sa na ľudí

Biskup Heße sa zaoberal aj prípadom vedúceho lekára na katolíckej klinike v Düsseldorfe, ktorý bol prepustený, pretože sa po rozvode znovu oženil - čo podľa katolíckej etiky nie je dovolené. Spolkový pracovný súd vyhlásil výpoveď za neúčinnú. Heße však obhajuje špeciálne postavenie cirkvi podľa pracovného práva: „Za cirkev stoja ľudia, ktorí pracujú v cirkevných inštitúciách. To by sa malo odraziť aj na ich živote. “Cirkevné nemocnice tvrdia, že sa líšia od iných poskytovateľov:„ Pacienti chcú mať pocit, že sú tam v dobrých rukách, a mali by byť stredobodom pozornosti ako človek, “uviedol biskup.

Menšina držať spolu

V Mecklenburgu (Západné Pomoransko: 14 000) žije okolo 40 000 katolíkov. Počet je pomerne stabilný, zatiaľ čo evanjelická cirkev stráca členov. U biskupa Heßeho je to čiastočne spôsobené takzvanou diaspórou - to znamená, že katolíci sa zbližujú, keď sú v menšine v krajine alebo regióne. "V NDR bola táto tesná súdržnosť nevyhnutná pre prežitie." A mám dojem, že tam stále je. ““

Katolíci by nemali zostať len pri sebe, poradili svojmu hlavnému pastierovi: „Je tiež dôležité mať kontakt s ostatnými. Keď jednám s ľuďmi iného vierovyznania alebo neveriacimi, spoznávam lepšie samu seba. “Preto niektoré zbory ponúkajú vianočné oslavy aj pre nekresťanov. Skutočnosť, že katolíci sú veľmi zapojení do spoločnosti aj v diaspóre, je často zrejmá zo spoločenského života. "Nechcem vedieť, aké by to bolo v mnohých mestách bez katolíkov," povedala Heße .