Absolvujte 10 hlavných štúdií (Jednota a obnovenie vzťahov); Biblické štúdie
[Sobota, 1. decembra] Jednota a obnova vzťahov
Pretože ak, keď sme boli nepriateľmi, boli sme zmierení s Bohom smrťou jeho Syna, tým viac, keď sme zmierení s ním, budeme spasení prostredníctvom jeho života. (Rimanom 5:10)
Ako sme už videli, vzťah medzi veriacimi bol občas napätý, dokonca aj po Turíciach. Z Nového zákona sa dozvedáme, ako v týchto situáciách konali vodcovia a členovia cirkvi. A dnes sa pre cirkev učíme mimoriadne cenné lekcie. Ukazuje pozitívne výsledky uplatňovania biblických zásad a udržiavania jednoty v Kristovi.
V tejto týždňovej štúdii sa budeme zaoberať obnovou vzťahov medzi členmi cirkvi a dopadom týchto vzťahov na našu jednotu v Kristovi. Duch Svätý pracuje na tom, aby ľudí priblížil k Bohu a našu vzájomnú blízkosť, aby prelomil bariéry, ktoré nás oddeľujú od Boha, a bariéry, ktoré nás oddeľujú od seba. Stručne povedané, najväčší dôkaz sily evanjelia nie je daný predovšetkým výrokmi cirkvi, ale jej spôsobom života.
[Nedeľa, 2. decembra] Obnovenie priateľstva
Pavol a Barnabáš spoločne svedčili o Ježišovi. V jednom okamihu sa však nezhodli o Jánovi Markovi (Skutky 13:13; 15: 36–39).
- Ellen G. White, Skutky apoštolov, vyd. 2014, s. 124–125
Boh použil všetkých týchto mužov pri svojej práci a bolo treba vyriešiť rozbroje. Apoštol, ktorý kázal o milosti, mal preukázať milosť mladému kazateľovi, ktorý ho sklamal. Apoštol odpustenia musel odpustiť. John Mark sa vyvíjal pod vedením Barnabáša (Skutky 15:39) a zdá sa, že na Pavla nakoniec jeho zmena zapôsobila.
1. Aké Pavlove výroky ukazujú, že sa to týkaţjej vzťah s Ioanom Marcu sa obnovil a znovu mu získala dôveru?
Kolosanom 4 10 Aristarchos, môj spoluväzeň, vám posiela pozdravy; tak aj Marek, Barnabášov bratranec (o ktorom ste dostali prikázania, ak príde k vám, prijmite ho dobre), 11 a Ježiš, ktorý sa volal Justus, so mnou za Božie kráľovstvo, ľudia, ktorí mi boli útechou.
2 Timothy 4 11 Iba Luke je so mnou. Vezmite Marka a vezmite ho so sebou, pretože je pre mňa užitočný pre túto službu.
Aj keď je ich málo, informácie sú jasné. Paul znovu získal dôveru v Marka. Srdečne ho pochválil za spôsob, akým s ním pracoval v kostole v Kolosách. Na sklonku svojho života trval na tom, aby bol Timotej privedený do Ríma, pretože bol „užitočný pre službu“ (2. Timoteovi 4:11). Z práce apoštola mal úžitok mladý kazateľ, ktorému zjavne odpustil. Prekážka medzi nimi padla a oni mohli pomôcť šíriť evanjelium. Všetky nedorozumenia a odôvodnenia zostali pozadu.
Prečo odpúšťať tým, ktorí nám ublížili alebo nás sklamali? Prečo odpustenie nemusí nevyhnutne zahŕňať obnovenie vzťahu? Prečo to nie je potrebné zahrnúť?
[Pondelok 3. decembra] Od otroka k synovi
Počas svojho uväznenia v Ríme sa Paul stretol s utekajúcim otrokom menom Onesimus, ktorého pánom bol jeho priateľ a vodca cirkvi v Kolosech. List Philemonovi je Pavlova výzva tomuto priateľovi, aby láskavo vzal otroka späť.
Pavol si vážil vzťahy s ľuďmi. Vedel, že narušené vzťahy ovplyvnili duchovný vývoj a jednotu cirkvi. Nechuť voči Onezimu by poškodila Filimonovo kresťanské svedectvo a nahlodala by svedectvo cirkvi pre obyvateľov tohto mesta.
2. Aké dôležité zásady pre budovanie vzťahov nájdeme v tomto krátkom liste? Pamätajte: kľúčové slovo sú zásady!
Filemon 25
Nech je milosť nášho Pána Ježiša Krista s vašim duchom! Amen.
Očakávali by sme, že tu Paul odsúdi zlo otroctva. Mal však oveľa efektívnejšiu stratégiu. Uvedomujúc si, že evanjelium by malo odstrániť všetky triedne rozdiely (Galaťanom 3:28; Kolosanom 3: 10,11), poslal apoštol Onezimu späť k Filemonovi, ale nie ako otrok, ale ako duchovný syn a ako „Milovaný brat“ v Pánovi (Filemon 16).
Poznal osud utekajúceho otroka. Kedykoľvek ho mohli chytiť a mučiť alebo zabiť. Ale Onezim, ktorý bol teraz Philemonovým bratom viery, mohol mať lepšiu budúcnosť. Vďaka starostlivosti svojho pána si mohol vychutnať jedlo a strechu nad hlavou. Obnovenie vzťahu by mohlo radikálne zmeniť jeho rozhľad. Stal sa „verným a milovaným bratom“ a spolupracovníkom apoštola (Kolosanom 4: 9). Paul chcel, aby Philemon prijal zmierenie natoľko, že bol ochotný zaplatiť za škody spôsobené Onezimom.
Akú predstavu by ste mohli uplatniť na základe príkladov učení evanjelia, ktoré sú tu uvedené, v prípade zložitého, napätého alebo dokonca narušeného vzťahu s konkrétnou osobou? Ako môžu tieto zásady zabrániť rozdeleniu miestnej cirkvi, ktorej ste súčasťou?
[Utorok 4. decembra] Duchovné dary za jednotu
3. Korintská cirkev mala vážne problémy. Aké učenie pomáha Pavol uzdravovať a obnovovať vzťahy?
1. Korinťanom 3: 5–11
5. Kto je Paul? A kto je Apollo? Boží služobníci, prostredníctvom ktorých ste uverili; a každý podľa sily, ktorú mu dal Pán.
6. Zasadil som, napojil Apollo, ale Boh to nechal dorásť:
7. Takže ani ten, kto sadí, ani ten, kto zalieva, nie je ničím; ale Bože, ktorý to rozrastá.
8. Ten, kto seje, a ten, kto polieva, sú rovnakí; a každý bude odmenený podľa svojej vlastnej práce.
9. Pretože sme Boží spolupracovníci. Si Božie pole, Božia budova.
10. Podľa milosti Božej, ktorá mi je daná, som ako múdry staviteľ staval základy a na nich stavia iný. Ale každý nech si starostlivo zváži, ako stavia vyššie.
11Lebo nikto nemôže položiť iný základ, ako je základ, ktorým je Ježiš Kristus.
2. Korinťanom 10: 12–15
12. Nepochybne sa neodvážime stáť pri tom alebo medzi niektorými z tých, ktorí sa chvália sami sebou. Ale oni tým, že sa pomeriavajú sami so sebou a dávajú sa do toho, sú bez porozumenia.
13. Avšak nechválime sa sami v sebe, ale v hraniciach, ktoré Boh dal nášmu poľu, aby sme k tebe mohli prísť.
14. Nejdeme príliš ďaleko, akoby sme sa k tebe nedostali, pretože sme k tebe skutočne dospeli v Kristovom evanjeliu.
15. Nechválime sa mimo svoju kontrolu, to znamená, že sa nechválime prácou iného; ale dúfame, že ak vaša viera porastie, rozšíri sa aj naša oblasť práce, ktorá presahuje vaše možnosti.
1. Korinťanom 12: 1–11
1. Čo sa týka duchovných darov, bratia, nechcem, aby ste boli ignoranti.
2. Keď si bol pohanom, vieš, že si išiel k modlám nemých, keď ťa vodili.
3. Preto ti hovorím, že ktokoľvek by hovoril Duchom Božím, nehovorí: Ježiš je anatéma! A nikto nemôže povedať: „Ježiš je Pán“, iba ak je to od Ducha Svätého.
4. Existujú rôzne dary, ale je to ten istý Duch;
5. Existujú rôzne služby, ale je to ten istý Pán;
6. Existujú rôzne druhy práce, ale je to ten istý Boh, ktorý robí všetky veci vo všetkom.
7. A každému je dané prejavenie Ducha v prospech ostatných.
8. Napríklad jeden je daný Duchom, aby hovoril o múdrosti; druhému, aby hovoril o poznaní, tým istým Duchom;
9. inému, viere, tým istým Duchom; inému dar liečenia tým istým Duchom;
10. inému, moc konať zázraky; k ďalšiemu proroctvu; inému rozlišovanie medzi duchmi; iný, rôzne jazyky; a do druhej interpretácia jazykov.
11. Ale všetci títo pracujú toho a toho istého Ducha a rozdeľujú sa každému človeku nerozdielne, ako chce.
Apoštol hovorí, že Ježiš využíva rôznych pracovníkov na vykonávanie rôznych služieb vo svojej cirkvi a že všetci spoločne pracujú na budovaní Jeho kráľovstva.
Boh nás volá k spolupráci, nie ku konkurencii. Obdarúva nás darmi, ktoré nám majú pomôcť slúžiť Kristovmu telu a spoločnosti. Už neexistujú dôležitejšie darčeky a menej dôležité darčeky. Všetky sú potrebné v kostole. Nedal nám dary pre osobný prospech, ale dal nám ich prostredníctvom Ducha Svätého, aby sme pomohli šíriť evanjelium (1. Korinťanom 12: 18–23).
Nie je múdre porovnávať sa s ostatnými, pretože nás to buď odradí, alebo sa budeme chváliť. Ak sa nám zdá, že iní sú pre nás oveľa „nadradení“, dostaneme depresiu a nebudeme už svoju prácu vykonávať s rovnakým zápalom. A ak sa v kresťanskej práci považujeme za efektívnejších ako ostatní, prepadneme pýche, pocitu, ktorý by žiadny kresťan nemal živiť.
Oba postoje nás robia neúčinnými pre Krista a pre spoločenstvo medzi nami. Keď budeme ticho pracovať s ľuďmi v našej sfére vplyvu, budeme šťastní a spokojní. Naše úsilie doplní úsilie ostatných členov a Kristova cirkev urobí veľké kroky smerom k Jeho Kráľovstvu.
Už ste niekedy na niekoho žiarlili pre jeho duchovné dary? Boli ste niekedy hrdí na svoje dary? Aké to malo následky?
[Streda, 5. decembra] Odpustenie
Čo to znamená odpúšťať? Ak odpustíme niekomu, kto nám spôsobil veľké škody, znamená to, že ospravedlňujeme jeho skutok? A ak svoj čin neľutuje, stojí za to mu odpustiť?
4. Čo nám nasledujúce pasáže hovoria o odpustení?
Lukáš 23: 31–34
31. Lebo ak sa to stane so zeleným stromom, čo sa stane so suchým? “
32. A s ním priviedli dvoch zlých mužov, ktorí boli zabití s Ježišom.
33. A keď prišli na miesto, ktoré sa volá lebka, ukrižovali ho a zločincov, jeden na pravej ruke a druhý naľavo.
34. Ježiš povedal: „Otče, odpusť im, lebo neviem, čo robím.“ Rozdelili si Jeho odev medzi seba a losovali.
Rimanom 5: 8–11
8. Boh však ukazuje svoju lásku k nám tým, že keď sme boli ešte hriešnici, Kristus za nás zomrel.
9. O koľko viac teraz, keď sme ospravedlnení jeho krvou, máme byť skrze neho spasení Božím hnevom?.
10. Lebo ak, keď sme boli nepriateľmi, boli sme zmierení s Bohom smrťou jeho Syna, oveľa viac teraz, zmierení s ním, budeme spasení prostredníctvom jeho života.
11. A nielen to, ale aj máme radosť z Boha prostredníctvom nášho Pána Ježiša Krista, prostredníctvom ktorého sme boli zmierení.
2. Korinťanom 5: 20,21
20. Sme ale vysielaní ako Kristovi služobníci; a ako by nás Boh cez nás nabádal, vrúcne ťa prosíme v mene Krista: buď zmierený s Bohom!
21. Lebo ho učinil hriechom pre nás, ktorí sme hriech nepoznali, aby sme v ňom boli Božou spravodlivosťou.
Efezanom 4:26
26. „Hnevaj sa a nehreš.“ Nech slnko nezostane nad tvojím hnevom.
Musíme však tiež odpustiť, aj keď ten zlý za to nestojí. Ak neodpustíme, bude to na nás mať väčší vplyv ako na nás - bolesť duše sa hromadí a zvyšuje ujmu, ktorú nám spôsobila. Nedostatok odpustenia a nevôle spôsobuje rozpory a napätie v cirkvi, ktoré oslabujú jednotku.
Keď odpúšťame tomu, kto nám ublížil, už ho neodsudzujeme, pretože aj Kristus nás oslobodil od odsúdenia. Týmto neospravedlňujeme jeho skutok, ale môžeme byť s ním zmierení, pretože Kristus nás zmieril aj so sebou, keď sme zhrešili. Môžeme odpustiť, pretože nám bolo odpustené. Môžeme milovať, pretože aj my sme milovaní. Odpustenie je voľba. Môžeme sa rozhodnúť odpustiť napriek činom alebo postojom toho, kto nám ublížil. Toto je pravý Ježišov duch!
Ako nám môže pomôcť myšlienka, ktorú nám Kristus odpustil, naučiť nás odpúšťať druhým? Prečo je odpustenie podstatnou súčasťou nášho kresťanského života?
[Štvrtok, 6. decembra] Obnovenie vzťahov a jednoty
5. Aké sú tri kroky, ktoré Ježiš odporúčal, keď jeden člen cirkvi hrešil proti druhému? Ako ich aplikujeme na dnešné situácie?
Matúš 18: 15–17
15. Ak sa tvoj brat previní proti tebe, choď a povedz mu o svojej chybe medzi tebou a ním samotným. Ak ťa bude počuť, získal si svojho brata. Ak vás počúva, vyhrali ste svojho brata.
16. Ak ťa však nebude počuť, vezmi si so sebou ešte jedného alebo dvoch, aby v ústach dvoch alebo troch svedkov bolo ustálené každé slovo.
17. Ak ich nebude poslúchať, povedz to cirkvi; a ak nebude poslúchať cirkev, nech je s tebou ako pohan a mýtnik.
Účelom Ježiša prostredníctvom rady v Matúšovi 18 je udržiavať možné konflikty medzi členmi cirkvi v čo najmenšom možnom prostredí - dosiahnuť, aby problém vyriešili priamo títo dvaja ľudia. S nárastom počtu ľudí zapojených do konfliktu sa zvyšovali aj nedorozumenia a nebezpečenstvo ublíženia ostatným. Tvoria sa tábory a rysujú sa bojové línie. Keď však kresťania vyriešia svoje problémy medzi sebou, v duchu kresťanskej lásky a porozumenia sa vytvorí atmosféra vedúca k zmiereniu a Duch Svätý môže pôsobiť v ich srdciach.
V niektorých prípadoch zostávajú osobné výzvy na riešenie konfliktov nezodpovedané. Ježišovou výzvou je vziať si so sebou jedného alebo dvoch. Pamätajte, že toto je druhý krok, nie prvý! A cieľom je priblížiť ľudí, nie ešte väčší odstup. Ten, kto sprevádza poškodenú osobu, neprichádza, aby sa domáhal spravodlivosti alebo aby vinil toho, kto urobil chybu. Prichádzajú ako poradcovia a modlitební partneri plní kresťanskej lásky a súcitu, aby uľahčili ich zmierenie.
Existujú aj situácie, v ktorých sa nijaké úsilie o zmierenie nevypláca. Ježiš nás potom učí, aby sme túto záležitosť dostali pred cirkev. To neznamená, že sa postavíme do plnej božskej služby a povieme si, aký máme problém. Správnym miestom (ale až keď zlyhajú prvé dva kroky k zmiereniu) je cirkevný výbor. Nezabúdajte však, že cieľom je zmierenie, nie obviňovanie jedného a obviňovanie druhého.
- Ellen G. White, ministri evanjelia, vyd. 2004, s. 371
[Piatok 7. decembra] Záverečná myšlienka
„Keď Kristus prebýva v dušiach pracujúcich, keď je egoizmus mŕtvy, keď niet rivality, niet boja o nadvládu, keď existuje jednota, keď sú posvätení, aby bolo vidieť a cítiť lásku k sebe navzájom, potom dážď milosti Ducha Svätého príde to na nich tak isto, ako je to zaručené, že Boží sľub nezlyhne v žiadnom okamihu alebo v kúsku slova. “ - Ellen G. White, Selected Messages, Book 1, ed. 2010, s. 158
"Aby sme mohli zostať vo Veľkom dni Pána ukrytého v Kristu, našej únikovej veži, musíme odstrániť všetku závisť a všetok boj o nadvládu." Musíme úplne zničiť korene týchto nesvätých myšlienok, aby znovu neožili. Všetci si sadnime na Pánovu stranu. “ - Ellen G. White, Udalosti posledných dní, vyd. 2003, s. 137–138