Čas rannej modlitby a imsāku v Nemecku - I.
Napísal dr. Khaled Hanafy *
Mnoho moslimov v Nemecku sa pýta na správny čas rannej modlitby a takzvaných ImsДЃkov - koniec času na jedlo pred začiatkom pôstu. Malo by preventívne zostať v čase medzi rannou modlitbou a ImsЃ periodkom? Je také časové obdobie podľa islamského práva dokonca nevyhnutné?
- Čo tak rôzne výpočtové metódy pre čas rannej modlitby alebo pre ImsДЃk čas? Oprávnená otázka je, že v rôznych časových kalendároch modlitby sú občas rozdiely až hodinu!
Vopred: Vo väčšine európskych miest je pôstny deň dlhý, noc krátka a podľa islamského práva niet ani stopy po čase nočnej modlitby, ani po známke rannej modlitby.
Väčšina arabských mešít počíta čas nočnej a rannej modlitby na základe uhla výpočtu 18 °. Nočná modlitba padá okolo polnoci - ranná modlitba sa začína o tri hodiny neskôr. Malá menšina mešít počíta čas nočnej a rannej modlitby na základe uhla výpočtu 15 °.
Prevažná väčšina mešít, väčšinou tureckých komunít, používa na výpočet nočných a ranných modlitieb uhol 13 °. Výsledkom je, že ranná modlitba sa koná asi o hodinu neskôr v pomere k 18 ° a nočná modlitba asi o hodinu skôr.
odpoveď
Stupne, na základe ktorých sa počítajú časy modlitieb, by mali predovšetkým zaručiť hodnotu pre štandardizáciu časov modlitieb. Neexistujú koránové verše ani hadísy, ktoré by určovali určitý počet stupňov. Neexistuje ani žiadny zákon šaría, ktorý by uvádzal presný čas modlitby na minútu. Pri výpočte časov modlitieb v tomto ročnom období je to vo väčšine nemeckých miest skôr odhad založený na IЗ§tihДЃd (snahe dosiahnuť samostatný rozsudok).
Napríklad sympózium o výpočte modlitbových časov, ktoré sa konalo 12. marca 2016 v Berlíne a ktoré usporiadal Fatwský výbor pre Nemecko, dospelo k záveru, že všetky uhly od 12 ° do 19 ° pre výpočet nočnej a rannej modlitby sú v súlade s islamským právom sú povolené. Pozvaní právnici tiež uviedli, že čas ImsЃck zodpovedá času rannej modlitby a čas večernej modlitby času prerušenia pôstu.
Tento názor je posilnený nasledujúcimi autentickými tradíciami, ktoré poukazujú na skutočnú flexibilitu pri zaobchádzaní s časom SaḥŠ«r (jedlo v ramadáne, ktoré sa konzumuje pred rannou modlitbou) alebo rannou modlitbou. Táto skutočnosť je obzvlášť dôležitá pre miestnu zemepisnú šírku, pretože čas rannej modlitby nie je známy a noc je veľmi krátka.
Ak pôstny človek počas Saб Sa «r zistí, že už je svetlo, nemusí o svojom pôste pochybovať:
Výbor fatwa v Nemecku spolupracuje s islamskými a príslušnými astronomickými inštitúciami na vydaní jednotného výpočtu časov modlitieb pre moslimov v Nemecku. Do tej doby si samozrejme každá mešita môže ponechať obvyklé poradie pri určovaní času modlitby. Chceli by sme odporučiť, aby bol spôsob výpočtu času modlitby zvolený tak, aby bol sprevádzaný úľavou pre tých, ktorí sa postia.
Je preto dovolené orientovať sa na dobu ImsDЃk tureckých komunít a podľa toho sa postiť. Tieto časy sa potom musia použiť aj na osobnú modlitbu mimo ramadánu. To je sprevádzané nasledujúcimi zjednodušeniami:
- O hodinu menej nalačno
- Predĺženie noci o hodinu
- Dohoda s väčšinou moslimov v modlitbách a pôste (moslimovia tureckého pôvodu tvoria asi 60% nemeckých moslimov)
- Odklon od pochybných fatáv (právny názor), ktoré sú v rozpore s autentickými a jednoznačnými textami (napr. Odporúčanie orientovať sa v pôste na Mekku, čo má za následok 18-hodinový pôstny deň vo väčšine nemeckých miest).
Dôrazne odporúčam všetkým moslimom, aby sa pri všetkých otázkach založených na IЗ§tihДЃd navzájom neobviňovali z nespravodlivosti, ak majú odlišné názory. Požehnaná atmosféra ramadánu a zvláštna duchovnosť počas bohoslužieb ako celku by nemali byť narušené nepriateľstvom, hádkami a svármi.
Nech Alah prijme tvoju poslušnosť voči nemu a urobí ťa každý rok dobre.
Náš Pane, nezaujímaj nás, ak zabudneme alebo urobíme chyby.
DR. Khaled Hanafy
Predseda výboru Fatwa v Nemecku, člen ECFR
* Toto je preklad z arabčiny