Čerstvé jablká pre mladého biskupa
Essenské biskupstvo bolo založené pred 60 rokmi slávnostnou bohoslužbou v katedrále na Nový rok a Franz Hengsbach bol prvým porúskym biskupom, ktorý sa ujal úradu. Stal sa kľúčovou osobnosťou integrácie mladej diecézy, ktorej zmena sa stala programom.

Mladý biskup Franz Hengsbach v deň založenia diecézy na Burgplatzi pred Essenskou katedrálou a Biskupským domom. Archívna fotografia: Josef Albert Slominski | SLOMI
Či už jablká z farskej záhrady Niederwenigern Franz Hengsbach ochutnali nie je známe. Sedliacka žena Hedwig Gennit Pred 60 rokmi nám dali jedno z mála miest v kostole v Essene. Keď tam bol Hengsbach slávnostne otvorený na Nový rok popoludní v roku 1958 ako prvý biskup v Porúrí, baníci, poľnohospodári, učitelia, lodníci a ďalší predstavitelia Porúria nosili k oltáru jablká Gennits s mnohými ďalšími darmi - čo je znakom rozmanitosti porúria. už vtedy rozlíšená.
Zatiaľ čo vo viac ako 1000 rokoch, ale v skutočnosti príliš malý na takúto oslavu bývalý kolegiálny kostol v EsseneOmšu s Hengsbachom slávili vybraní farári, laici, biskupi a rehoľníci, tisíce veriacich čakali vonku v lejaku na Burgplatzi. Dobre si uvedomovali historický rozmer tejto slávnosti, pretože týmto dňom sa skončili roky rokovaní o zriadení novej diecézy Essen, ktorú teraz veľa katolíkov v Porúrí prijalo s veľkými nádejami a nadšením.
Dlhá cesta k začiatku
Aká dlhá je cesta k založeniu Porúrie v diecézach Muenster, Kolín nad Rýnom a Paderborn popisuje cirkevný historik Franziskus Siepmann vo svojej nedávno publikovanej knihe „Mythos Ruhrbistum“. Koncom 20. rokov 20. storočia myšlienku reštrukturalizácie aglomerácie vytvorenej industrializáciou a masívnym prílevom pracovníkov dala aj cirkev. Podľa Siepmanna tento plán prijal vtedajší biskup v Münsteri až začiatkom 50. rokov, Michael Keller, opäť intenzívne propagovaný. Keller by sa rád rozlúčil s mestami Porúria v jeho diecéze, ktoré siahali od dolného Rýna po Severné more, a videl by tiež výhody v pastorácii, ktorá by sa mohla sústrediť na priemyselné mestské oblasti. Ale „rovnako silný ako bol Kellerov záväzok k novej diecéze Porúria na jednej strane, ďalší dvaja zúčastnení biskupi boli rovnako vyhradení,“ píše Siepmann. Arcibiskupi Joseph Frings (Kolín nad Rýnom) a Lorenz Jaeger (Paderborn) spočiatku čakal alebo odmietol plán.
O konkrétnej podobe novej diecézy sa rokovalo o nezhode, ktorá pretrvávala aj po základnom rozhodnutí v prospech Porúria. Proces, ktorý podľa Siepmanna „vyzerá ako a Dohady o mestách a krajoch, ktoré mali materské diecézy odovzdať neskoršiemu porúrovskému biskupstvu “. Už predtým bolo zainteresovaným jasné, že arcidiecéza Paderborn sa nebude lúčiť s jej najväčším mestom Dortmundom. Skutočnosť, že aspoň jadro Porúria od Duisburgu po Bochum by sa tiež stalo jadrom novej Porúrie, je predovšetkým zásahom bývalého Predseda vlády NRW Karl Arnold (CDU), uviedol Siepmann. Pod tlakom paderbornského arcibiskupa Jaeger nakoniec priviedol Bochum do Porúrie, ale Witten a mestá Recklinghausen, Wanne-Eickel, Herne a Castrop-Rauxel na severe Porúria zostali súčasťou ich pôvodných diecéz.
Hengsbach sa stal osobnosťou integrácie
S touto podivnou geografickou situáciou - vrátane vidieckych oblastí v Mark Sauerland a v Bergisches Land - sa ľudia v diecéze Porúrie rýchlo vyrovnali. Najmä Hengsbach z Velmede v regióne Sauerland sa rýchlo stal integračnou osobnosťou, ktorú nepoznal len kostol v Porúrí, ale aj tento región. Cítime „my“ priniesol. Po novoročnej omši Hengsbach vystúpil pred verných čakajúcich v daždi a prehovoril slová, ktoré sa stali programom jeho 33-ročného funkčného obdobia: „Urobme teda prvý posun v Božom mene. Veľa šťastia pre!„. Biskup Porúria, ktorý niesol kúsok uhlia v kruhu, kde zvyčajne svietili drahé kamene, sa vydal „na miesto“ do diecézy, ktorá má so svojou neobvyklou štruktúrou a históriou obdoby kdekoľvek na svete.
Súčasne so začiatkom diecézy v Porúrí sa začal vývoj, ktorý bol veľmi odlišný od toho, čo očakávali otcovia zakladatelia: Namiesto cirkevného regiónu v ekonomickom srdci mladej spolkovej republiky s prosperujúcimi baňami, oceliarňami a správami musel biskup Hengsbach čoskoro čeliť uhliu a riešiť prvú oceliarsku krízu o niečo neskôr. To, čo sa začalo ako diecéza so špeciálnou pastoráciou pracovníkov, sa rýchlo zmenilo na aspekt solidarita doplnené - Solidarita s každým, koho práca bola ohrozená alebo už stratená. Myšlienka, ktorá je v diecéze dodnes veľmi aktuálna, pokiaľ ide o hrozbu zrušenia pracovných miest v spoločnostiach Siemens alebo ThyssenKrupp.
Cirkev živá aj v budúcnosti
Región sa za posledných 60 rokov veľmi zmenil - a tým sa zmenilo aj Porúrovské biskupstvo. V 70. rokoch posunula svoj obsah hlavný dôraz od robotníkov po rodinnú pastoráciu, po prelome tisícročí uzavrela kostoly, ktoré boli postavené iba pod Hengsbachom - a v súčasnosti hľadá spôsoby, ako budú katolíci na Rýne, Porúrí a Lenne v budúcnosti naďalej pôsobiť v miestnych komunitách môcť. Vtedy, ako aj teraz, neexistoval a neexistuje žiadny hlavný plán, ale spoločné hľadanie veriacich, kňazov a biskupov po najlepšie riešenia pre cirkev.
Rovnako ako v Niederwenigern, ktorý je dnes súčasťou Hattingenu. Jablone sú tam už dávno preč. V roku 2007 sa miestna farnosť Svätý Maurícius stala súčasťou Farnosť Hattingen Petra a Pavla - a tam, kde bola farská záhrada, je dnes moderné katolícke centrum pre dôchodcov. Tiež ovocie histórie diecézy.