Elektronická kniha o dare a spoločnom dobrom (2020) 978-3-89665-898-2 - ročník (2020) - vydanie Nomos eLibrary
Walter Schweidler, Joachim Klose (red.)
Dar a spoločné dobro
Interkultúrna perspektíva
1. vydanie 2020, tlač ISBN: 978-3-89665-898-2, ISBN online: 978-3-89665-899-9, https://doi.org/10.5771/9783896658999
Na prístup k (spoplatnenému) obsahu máte nasledujúce možnosti:
Abstrakt
Čím žijeme? Na čom pracujeme? Čo nás drží pohromade? V západnej tradícii sa odpovede na tieto otázky vždy zakladali na koncepcii spoločného dobra. Je však tento koncept vhodný pre globalizovaný svet zajtrajška? Interkultúrne kvalifikovaná sociálna filozofia si v tomto ohľade vyžaduje nové filozofické impulzy. V tomto zväzku pojednávajú o koncepcii daru ako o nepolapiteľnom princípe zmyslu celej spoločenskej výmeny myslitelia z Číny, Európy a Ameriky, aby sa zistila jeho vhodnosť na daný účel. Vytvárajú sa tu dva pohľady, ktoré sa nielen a jednoducho usporadúvajú na hranici medzi rôznymi kultúrnymi kontextmi, ale skutočne aj naprieč nimi: dar ako poskytovaná služba alebo skutočne venovanie jednotlivca celku a dar ako východiskový bod., dlžnému celku, individuálnemu hľadaniu zmyslu. V tomto zväzku sa tiež filozoficky odráža ekonomika daru, ktorá sa dnes stala inštitucionalizovanou a ktorá z hľadiska ekonomickej filozofie môže slúžiť ako hlavný princíp pre globálnu interakciu.
Zhrnutie
Čím žijeme Pre čo pracujeme Čo nás drží pohromade V západnej tradícii bola odpoveď na tieto otázky vždy v symbole spoločného dobra. Je však vhodný aj pre globalizovaný svet zajtrajška? Interkultúrne kompetentná sociálna filozofia potrebuje nové filozofické impulzy. V tomto zväzku diskutujú myslitelia z Číny, Ameriky a Európy o koncepcii daru ako nenapadnuteľnom princípe zmyslu celej spoločenskej výmeny pre jeho vhodnosť. Vynárajú sa dva pohľady, a to nie predovšetkým na pomedzí rôznych kultúrnych kontextov, ale aj naprieč nimi: dar ako úspech, oddanosť jednotlivca v celku a dar ako východisko pre individuálne hľadanie zmyslu vďaka celku. A už existuje inštitucionalizovaná ekonomika daru, ktorá z hľadiska ekonomickej filozofie môže viesť globálnu interakciu. Aj vy ste tu filozoficky považovaní.
Abstrakt
Čím žijeme? Na čom pracujeme? Čo nás drží pohromade? V západnej tradícii sa odpovede na tieto otázky vždy zakladali na koncepcii spoločného dobra. Je však tento koncept vhodný pre globalizovaný svet zajtrajška? Interkultúrne kvalifikovaná sociálna filozofia si v tomto ohľade vyžaduje nové filozofické impulzy. V tomto zväzku pojednávajú o koncepcii daru ako o nepolapiteľnom princípe zmyslu všetkej sociálnej výmeny myslitelia z Číny, Európy a Ameriky, aby sa zistila jeho vhodnosť na daný účel. Vytvárajú sa tu dva pohľady, ktoré sa nielen a jednoducho usporadúvajú na hranici medzi rôznymi kultúrnymi kontextmi, ale skutočne aj naprieč nimi: dar ako poskytovaná služba alebo skutočne venovanie jednotlivca celku a dar ako východiskový bod., dlžnému celku, individuálnemu hľadaniu zmyslu. V tomto zväzku sa tiež filozoficky odráža ekonomika daru, ktorá sa dnes stala inštitucionalizovanou a ktorá z hľadiska ekonomickej filozofie môže slúžiť ako hlavný princíp pre globálnu interakciu.
Zhrnutie
Čím žijeme Pre čo pracujeme Čo nás drží pohromade V západnej tradícii bola odpoveď na tieto otázky vždy v symbole spoločného dobra. Je však vhodný aj pre globalizovaný svet zajtrajška? Interkultúrne kompetentná sociálna filozofia potrebuje nové filozofické impulzy. V tomto zväzku diskutujú myslitelia z Číny, Ameriky a Európy o koncepcii daru ako nenapadnuteľnom princípe zmyslu celej spoločenskej výmeny pre jeho vhodnosť. Vynárajú sa dva pohľady, a to nie predovšetkým na pomedzí rôznych kultúrnych kontextov, ale aj naprieč nimi: dar ako úspech, oddanosť jednotlivca v celku a dar ako východisko pre individuálne hľadanie zmyslu vďaka celku. A už existuje inštitucionalizovaná ekonomika daru, ktorá z ekonomicko-filozofického hľadiska môže viesť globálnu interakciu. Aj vy ste tu filozoficky považovaní.
Abstrakt
Čím žijeme? Na čom pracujeme? Čo nás drží pohromade? V západnej tradícii sa odpovede na tieto otázky vždy zakladali na koncepcii spoločného dobra. Je však tento koncept vhodný pre globalizovaný svet zajtrajška? Interkultúrne kvalifikovaná sociálna filozofia si v tomto ohľade vyžaduje nové filozofické impulzy. V tomto zväzku pojednávajú o koncepcii daru ako o nepolapiteľnom princípe zmyslu všetkej sociálnej výmeny myslitelia z Číny, Európy a Ameriky, aby sa zistila jeho vhodnosť na daný účel. Vytvárajú sa tu dva pohľady, ktoré sa nielen a jednoducho usporadúvajú na hranici medzi rôznymi kultúrnymi kontextmi, ale skutočne aj naprieč nimi: dar ako poskytovaná služba alebo skutočne venovanie jednotlivca celku a dar ako východiskový bod., dlžnému celku, individuálnemu hľadaniu zmyslu. V tomto zväzku sa tiež filozoficky odráža ekonomika daru, ktorá sa dnes stala inštitucionalizovanou a ktorá z hľadiska ekonomickej filozofie môže slúžiť ako hlavný princíp pre globálnu interakciu.
Zhrnutie
Čím žijeme Pre čo pracujeme Čo nás drží pohromade V západnej tradícii sa odpoveď na tieto otázky vždy týkala spoločného dobra. Je však vhodný aj pre globalizovaný svet zajtrajška? Interkultúrne kompetentná sociálna filozofia potrebuje nové filozofické impulzy. V tomto zväzku diskutujú myslitelia z Číny, Ameriky a Európy o koncepcii daru ako nenapadnuteľnom princípe zmyslu celej spoločenskej výmeny pre jeho vhodnosť. Vynárajú sa dva pohľady, a to nie predovšetkým na pomedzí rôznych kultúrnych kontextov, ale aj naprieč nimi: dar ako úspech, oddanosť jednotlivca v celku a dar ako východisko pre individuálne hľadanie zmyslu vďaka celku. A už existuje inštitucionalizovaná ekonomika daru, ktorá z ekonomicko-filozofického hľadiska môže viesť globálnu interakciu. Aj vy ste tu filozoficky považovaní.