Heribert Heere heereart - Modely

  • DOMOV
  • ARCHEOLÓGIE
  • FANTASY
  • KNIHA UMELCA „KRÁSY“
  • KRÁSY
  • KOLAGÉN I
  • KOLAGÉN II
  • PENIAZE A MAGICKÉ
  • MAĽOVANIE
  • FARBY VODY
  • SOCHY
  • PRÍRODA A KULTÚRA
  • VENICE
  • KRYTÝ UPS
  • TEXTY OSTATNÝCH
  • VITA
  • KONTAKT
  • IMPRINT

heere

Beri, 1994, olej na plátne, 130 x 85 cm

Modely nemajú iba jedno, ale dve kategoricky odlišné telá, na jednej strane ich fyzické telo, ako každý z nás - a na druhej strane ich obrazové telo.

heereart

Helena, 1994, olej na plátne, 130 x 85 cm

hovorilo jej to tak silno do líc,

že takmer môžeš povedať, svoje telo, myslí si.

heereart

Elle, 1994, olej na plátne, 160 x 85 cm

„Znovuobjavenie“ tela po tisícročnej ére puritánstva, v znamení fyzického a sexuálneho oslobodenia, jeho všadeprítomnosť (najmä ženské telo) v reklame, móde, masovej kultúre; kultúra hygieny, stravovania a terapie, do ktorej je integrovaná, šialenstvo mládeže, posadnutosť eleganciou a mužskosťou/ženskosťou, starostlivosť a doplnky výživy, obetavé praktiky, ktoré sú s tým spojené, mýtus o zmyselnom potešení, ktorý ju obklopuje - To všetko dnes ukazuje, že telo sa stalo predmetom spásy. V tejto morálnej a ideologickej funkcii doslova zaujal miesto duše.

modely

Naomi 2, 1994, olej na plátne, 130 x 85 cm

Baudrillard v komplexnej myšlienkovej podobe naráža na predstavu o nesmrteľnej duši a smrteľnom tele, ktorá je bežná vo všetkých kultúrach - s výnimkou modernej doby. Nehovorí, že moderné telo nahradilo staršie telo a vystavilo tak dušu všetkým večným, nezničiteľným, existujúcim vlastnostiam ako fikcia, a tým ju urobilo nadbytočnou, ale tento kontrast v podstate ponecháva, iba s tým rozdielom, ktorý je v porovnaní so smrteľným normálom Telo namiesto duše nové úžasné telo „so všetkými svojimi morálnymi a ideologickými funkciami ako objekt spásy“.

Namiesto spásy duše nová „spása tela“!